Жан Хардуэн - Jean Hardouin
Жан Хардуэн (английский: Джон Хардвин ; латынь : Иоганн Хардуин ; 1646 - 3 сентября 1729), французский классик, родился в Кемпере в Бретани .
Приобретя вкус к литературе в книжном магазине своего отца, он обратился и получил допуск в орден иезуитов примерно в 1662 году (когда ему было 16 лет). В Париж , куда он отправился изучать богословие . В конце концов, он стал библиотекарем лицея Луи-ле-Гран в 1683 году и умер там.
Его первой опубликованной работой было издание Фемистия (1684 г.), которое включало не менее тринадцати новых речей. По совету Жана Гарнье (1612-1681) , он взялся редактировать естественной истории из Плиний для Dauphin серии, задача которой он закончил в пять лет. Помимо редакционной работы, он заинтересовался нумизматикой и опубликовал несколько научных работ на эту тему, отмеченных решимостью отличаться от других интерпретаторов. Его работы по этой теме включают: Nummi antiqui populorum et urbium illustrati (1684), Antirrheticus de nummis antiquis columnsiarum et municipiorum (1689) и Chronologia Veteris Testamenti ad vulgatam versionemighta et nummis illustrata (1696).
Ардуэн был назначен церковными властями для надзора за Conciliorum collectio regia maxima (1715 г.); но его обвинили в сокрытии важных документов, в том числе апокрифических, и по приказу парижского парламента (тогда находившегося в конфликте с иезуитами) публикация произведения была отложена. После его смерти в Амстердаме 1733 года появился сборник произведений Opera varia .
Однако сейчас лучше всего помнят Хардуэна как создателя множества эксцентричных теорий. Самое замечательное, содержащееся в его Chronologiae экс nummis antiquis restitutae (1696) и Пролегомены объявление censuram veterum Scriptorum , заключалось в том , что, за исключением произведений Гомера , Геродота и Цицерона , в естественной истории из Плиния , в Георгик из Вергилий и сатира и Послания из Горация , все древние классики Греции и Рима были поддельными, будучи изготовлены монахами в 13 веке под руководством некоего Северуса Archontius , кем он мог бы означал Фридрих II . Он отрицал подлинность большинства древних произведений искусства, монет и надписей и заявлял, что Новый Завет изначально был написан на латыни , что он аргументированно подчеркивал в своем небольшом труде « Пролегомены», вышедшем в год его смерти, 1729. Пролегомены. были переведены Эдвином Джонсоном и опубликованы Ангусом и Робертсоном, Сидней, 1909 г., с примечательным предисловием Эдварда А. Петерика.
Хотя Хардуэна называли «патологическим», он был лишь крайним примером общей критической тенденции своего времени после таких авторов, как Барух Спиноза , Томас Гоббс или Жан Дайле , которые начали выявлять и отбрасывать ошибочные атрибуции или датировки средневековых документов. или церковные писания
Ардуэн также усмотрел анахронизмы в « Чистилище» Данте , в заметках, опубликованных в Париже в 1727 году, которые были отредактированы с комментариями на английском языке в Лондоне 1847 года К.Ф. Молини. Историк Исаак-Жозеф Берруайе осудил его Histoire du peuple de Dieu за то, что он следовал этой теории, у которой есть современный наследник в лице русского математика Анатолия Тимофеевича Фоменко , выводы которого, основанные на собственных методах статистического текстового анализа и вычислительной астрономии, еще более убедительны. радикально, но считается лженаучным .
дальнейшее чтение
- Огюстен де Бакер , Bibliothèque des écrivains de la Compagnie de Jesus (1853 г.).
- Английский перевод Пролегоменов
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Хардуэн, Жан ». Британская энциклопедия . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 943–944.
