Жан-Марк Эла - Jean-Marc Ela

Жан-Марк Эла
Жан-Марк Эла.jpg
Родился
Жан-Марк Эла

( 1936-09-27 )27 сентября 1936 г.
Умер 26 декабря 2008 г. (2008-12-26)(72 года)
профессия Социолог и теолог
Академическое образование
Альма-матер
Академическая работа
Школа или традиция Католическая традиция
Учреждения
Основные интересы Африканское христианство

Жан-Марк Эла (27 сентября 1936 - 26 декабря 2008) был камерунским социологом и теологом . Работая по-разному в качестве епархиального священника и профессора, Эла был автором множества книг по теологии, философии и общественным наукам в Африке. Его самая известная работа, « Африканский крик », была названа «самой убедительной иллюстрацией духа теологии освобождения в странах Африки к югу от Сахары». Его работы широко цитируются как образцы христианского богословия стран Африки к югу от Сахары за их акцент на контекстуализацию и акцент на подходах к богословию, ориентированных на общину.

Он был похоронен в своем родном городе Эболова , Камерун .

биография

Жан-Марк Эла родился 27 сентября 1936 года в Эболове , в африканской стране Камерун . Сын семьи среднего класса на юге Камеруна, Эла утверждал, что он впервые начал думать о богословии как о дисциплине, которая должна быть связана с местными потребностями верующих, когда он изучал философию и теологию во Франции в Страсбургском университете в г. 1960-е годы. Он изучал социологию в Страсбургском университете, а также в Университете Сорбонны .

Однако именно во время своего шестнадцатилетнего опыта работы в качестве миссионера среди Кирди на северо-западе Камеруна он разработал и сформулировал большинство аргументов в книгах « Африканский крик» и « Моя вера как африканец» . Он провел большую часть своих исследований и своей жизни рядом с Бабой Саймоном, любимым служителем Кирди Северного Камеруна в Токомбере . Его диссертация в Штраусбурге была посвящена изображению креста в теологии Лютера.

Эла был уникален в том, что как социолог он привнес в свою теологию критику со стороны социальных наук. Как богослов, он проявил неортодоксальность не только в том, что касается социальных наук, но и в своей склонности к изучению тем, которые проверяли границы католической ортодоксии. Как миссионер, он заслужил уважение и любовь своей общины в Токомбере. Как профессор он был популярен среди студентов по всему миру. Он был профессором в Камеруне, Бельгии, США, Канаде, Бенине, Франции и Конго, а также в других местах.

Яростный критик как церковных, так и политических институтов, Эла добровольно отправился в ссылку в Квебек после убийства камерунского священника Энглеберта Мвенга в 1995 году. Эла проживал в Монреале, где он работал профессором социологии в Университете Лаваля в Монреале. С 1995 г. до его смерти 26 декабря 2008 г. в Ванкувере .

Основные работы

Для Жан-Марка Элы и его поколения постколониальных христианских интеллектуалов в Камеруне достижение искупления и осмысленной духовности в основном зависело от признания ценности повседневных практик языческой деревенской жизни. Это также обеспечивало механизм бдительности против разрушительных внешних сил.

«Африканский крик» и « Моя вера как африканец» , две самые известные работы Элы, служат обвинением католической церкви в том, что она придерживается модели веры, игнорирующей потребности африканцев, особенно в бедных и сельских общинах. Путем анализа избранных таинств , миссионерских структур и библейской герменевтики Эла определила способы, которыми католическая традиция ставит африканцев в зависимость от белых европейцев. Он противопоставил этим случаям угнетения возможности для освобождения, основываясь на аргументе, который Евангелие призывает к восстановлению достоинства маргинализированных людей.

По словам Элы, единственный способ восстановить достоинство африканских народов - это позволить им преобразовать христианские традиции в формы, знакомые и полезные для африканцев. Он утверждал, что при совершении Евхаристии следует использовать местные, а не импортные продукты. Он считал, что африканские церкви должны финансироваться за счет собственных средств. Он также считал, что библейское толкование должно руководствоваться «теологией тенистого дерева», в рамках которой небольшие группы верующих могут собираться вместе, чтобы толковать Евангелие в свете своих конкретных обстоятельств.

Перемежаясь своим резким богословским тоном, Эла выпустил несколько томов по социальным наукам в Африке. Он был научным исследователем, посвятившим себя открытию концептуальной основы для охвата и удовлетворения знаний и потребностей своих соотечественников. Например, в 2001 году он написал руководство, в котором решительно объясняется настоятельная необходимость африканских исследователей направлять новые исследования на удовлетворение основных потребностей населения, а не только на улучшение промышленного производства. Точно так же в нескольких книгах, опубликованных между 1998 и 2007 годами, он показал место Африки в мире рациональной науки и необходимость высококачественной научной работы. В книге, опубликованной в 2007 году, он изучил и попытался объяснить неразделимость знания и силы и важность этого для благополучия Африки.

Дань уважения

Жан-Марк Эла был удостоен Гран-при памяти GPLA 2018.

Библиография

  • 1971 La plume et la pioche . Yaoundé: Editions Clé.
  • 1980 Cri de l'homme Africain . Париж: L'Harmattan. Переводы на английский ( African Cry ) и голландский.
  • 1983 г. Помощь в освобождении. Les tâches actuelles de l'Eglise en milieu africain . Париж: Центр Лебре. Переводы на английский и немецкий языки.
  • 1982 Voici le temps des héritiers: Eglises d'Afrique et voies nouvelles . Париж: Картала. В сотрудничестве с Р. Луно. Перевод на итальянский язык.
  • 1982 L'Afrique des village . Париж: Картала.
  • 1983 La ville en Afrique noire . Париж: Картала.
  • 1985 Ma foi d'Africain . Париж: Картала. Перевод на английский ( Моя вера как африканец ), немецкий и итальянский.
  • 1985 Restituer l'histoire aux sociétés africaines - Promouvoir les Sciences sociales en Afrique noire , Париж: L'Harmattan.
  • 1989 Cheikh Anta Diop ou l'honneur de penser . Париж: L'Harmattan.
  • 1990 Quand l'Etat pénètre en brousse ... Les ripostes paysannes à la crise . Париж, Картала.
  • 1992 «Послание Жана-Батиста: преобразование в форму в африканской églises» . Yaounde: Editions Clé.
  • Африка 1994 : L'irruption des pauvres. Société contre ingérence, pouvoir et argent . Париж: L'Harmattan.
  • 1994 Restituer l'histoire aux sociétés africaines. Промувуар социальных наук в африке нуар . Париж: L'Harmattan.
  • 1998 Социальные инновации и возрождение Африки. Les défis du "monde d'en-bas" . Монреаль / Париж: Харматтан / L'Harmattan.
  • 2000 Лицо Les Eglises à la mondialisation: Quatre réflexions théologiques . Брюссель: Комиссия Justice et Paix.
  • 2001 Педагогическое руководство по обучению . Париж: L'Harmattan.
  • 2003 Repenser la theologie africaine: Le Dieu qui libère . Париж: Картала.
  • 2006 Travail et entreprise en Afrique: Les fondements sociaux de la réussite économique . Париж: Картала.
  • 2006 Fécondité et migrations africaines - Les nouveaux enjeux , написанный с Анн-Сидони Зоа, Париж: L'Harmattan.
  • 2007 L'Afrique à l'ère du savoir: science, société et pouvoir , предисловие Юбера Жерара, Париж, L'Harmattan.
  • 2007 Африканские культуры в научном чемпионате - Книга II . Париж: L'Harmattan.
  • 2007 La recherche africaine face au défit de l'excellence scientifique , Париж: L'Harmattan.
  • 2007 Recherche scientifique et crise de la рационализатор , Париж: L'Harmattan.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Mudimbe, VY (1988). Изобретение Африки: гнозис, философия и порядок знания . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета.
  2. ^ Стинтон, Дайан (2004). «Африка, Восток и Запад». В Parrat, Джон (ред.). Введение в теологии третьего мира . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. С. 108–109.
  3. ^ a b Ассогба, Яо (1999). Жан-Марк Эла: Le sociologue et théologien africain en boubou (на французском языке). Париж: L'Harmattan.
  4. ^ Гайер, Джейн I. (2010). «В память о Жан-Марке Эле» . Салон . 2 : 1–4.
  5. Эла, Жан-Марк (1985). Ma foi d'Africain [ Моя вера как африканец ] (на французском). Париж: Издания Karthala.
  6. ^ Гран-при Литературных ассоциаций 2018 - Жан-Марк Эла Оноре: icilome.com

внешние ссылки