Жан Маркале - Jean Markale

Жан Маркал (23 мая 1928 года в Париже - 23 ноября 2008 года) был псевдонимом Жана Бертрана , французского писателя, поэта, ведущего радиопередачи, лектора и учителя французского языка в средней школе, который жил в Бретани . Как бывший специалист по кельтологии в Сорбонне, он исследовал дохристианскую и средневековую культуру и духовность. Он опубликовал множество книг о кельтской цивилизации, в частности о месте женщин в кельтской культуре, а также о литературе Артура .

Работает

Его многочисленные работы посвящены столь же разнообразным темам, как обобщение различных мифов, их взаимоотношениям с такими предметами, как тамплиеры , катары и загадка Ренн-ле-Шато , Атлантида , цивилизации, строящие мегалиты , друидизм и биография святого Колумбы .

  • Кельты: раскрытие мифических и исторических истоков западной культуры ( ISBN  0-89281-413-6 )
  • Монтсегюр и тайна катаров ( ISBN  0-89281-090-4 )
  • Женщины кельтов (1972)
  • Друиды: кельтские жрецы природы ( ISBN  0-89281-703-8 )
  • Собор Черной Мадонны: Друиды и Тайны Шартра
  • Король кельтов: легенды о короле Артуре и кельтские традиции
  • Мерлин: жрец природы
  • Эпосы кельтской Ирландии: древние сказки о тайнах и магии
  • Великая богиня: почитание божественного женского начала от палеолита до наших дней
  • Церковь Марии Магдалины: священная женщина и сокровище Ренн-ле-Шато

Полемика

Несмотря на то, что Маркал считает себя широко начитанным по темам, о которых он пишет, ценность его работы вызывает споры. Его `` творческое '' использование учености и его склонность к большим скачкам в рассуждениях заставляют ученых, придерживающихся более нормативных и консервативных методов сопротивляться, а его интерес к предметам, которые его критики считают сомнительными, включая различные отрасли оккультизма , принесли ему, по крайней мере, столько же много недоброжелателей как поклонников. Другой источник противоречий - это использование им концепции Карла Юнга « коллективное бессознательное » в качестве объяснительного устройства, поскольку подавляющее большинство психологов, не относящихся к юнгианской глубинной психологии, не принимают эту концепцию.

Его и без того ослабленная репутация была запятнана еще больше в 1989 году, когда он стал участником дела о плагиате после того, как опубликовал под своим именем серьезный и хорошо задокументированный справочник по странностям и древностям Бретани , текст которого уже был опубликован. лет назад другим писателем, тем же самым издателем.

Бретонский ученый Кристиан-Джозеф Гийонварч отверг Маркале следующим образом; "Г-н Жан Бертран, он же Жан Маркале, позиционирует себя как профессор классической литературы. Он никогда не говорит, где он преподает; но [...] он не может правильно акцентировать внимание на греческом , ничего не знает о латыни [...] он не знать, сколько падежей в ирландском склонении (иногда он говорит два, иногда три) [...] Жан Маркал очень самодовольно цитирует свои собственные работы в своих более поздних публикациях и каждый раз, когда упоминается ирландский текст, он ссылается на читатель его «Кельтских эпосов», как если бы эта книга включала в себя реальные переводы или являлась самым основным и важным справочником по данному вопросу. Все это, в лучшем случае, шутка ».

Однако, по мнению других, его свободная научная презентация уравновешивается «проницательными замечаниями, которые Маркале делает о различных текстах, умных интерпретациях определенных сцен и наводящих на размышления параллелях с другими традициями».

Ссылки