Жан де Лери - Jean de Léry

Титульный лист латинского перевода книги де Лери Historia Navigationis in Brasiliam, quae et America Dicitur (История путешествия в страну Бразилии, также называемую Америкой).

Жан де Лери (1536–1613) был исследователем, писателем и пастором- реформатором, родившимся в Ламаржеле , Кот-д'Ор , Франция . Ученые расходятся во мнениях относительно того, был ли он членом меньшего дворянства или просто сапожником. В любом случае, он не был публичной фигурой до того, как сопровождал небольшую группу своих собратьев- протестантов в их новую колонию на острове в заливе Рио-де-Жанейро , Бразилия, с 1557 по 1558 год. Там он произвел первые известные транскрипции музыки коренных американцев. : два песнопения Тупинамба, недалеко от Рио-де-Жанейро. Колония France Antarctique была основана шевалье де Вильеганьон с обещаниями религиозной свободы, но по прибытии шевалье оспорил верования протестантов и преследовал их. Через восемь месяцев протестанты покинули свою колонию и недолго выжили на материке, живя среди индейцев тупинамба . Эти события легли в основу книги де Лери « История путешествия в страну Бразилии, также называемую Америкой» (1578 г.) . Измученные и голодные, они вернулись во Францию ​​на борту пиратского корабля.

«Salutations larmoyantes» («Слезливые приветствия»), в Histoire d'un voyage faict en la terre du Brésil (1578) , Жан де Лери, издание 1580 года.

В этой книге Лери описывает свое путешествие через Атлантику в Бразилию . По пути он встречает никогда ранее не встречавшуюся океаническую дикую природу, которая предвещает еще много новых открытий. Находясь на корабле, он и его люди развивают новые навыки оценки и навигации по ветрам, звездам, течениям и приливам. По прибытии Лери и его люди попадают в совершенно новый мир. По всему телу команда встречает самых разных людей в районе, еще не затронутом европейской колонизацией . Поставив перед собой основные цели протестантской Реформации , эти люди сталкиваются с гораздо большим количеством проблем, чем ожидалось, однако совершают открытия и сталкиваются с новыми вещами, выходящими за рамки их самых смелых мечтаний. Лери был свидетелем того, как тупинамба воевали и пожирали своих врагов.

По возвращении во Францию ​​де Лери несчастливо женился и стал протестантским священником. Он пережил и записал осаду Сансерра , отмечая в своей книге История города Сансер (1574 г.), что лишения в Бразилии сослужили ему хорошую службу, потому что он научил своих товарищей-солдат делать гамаки и есть что угодно, включая подошвы для обуви (хотя каннибализм по- прежнему его отталкивал).

Во время осады Сансера супружеская пара кальвинистов и старуха были пойманы, варив мертвую дочь супругов в котле для еды. Лери посвятил десятую главу своего рассказа об осаде описанию и оценке этого эпизода европейского протестантского каннибализма. Историк Адам Ашер Дукер утверждал, что Лери приравнял жителей Сансера к каннибалистам-израильтянам Ветхого Завета и что он считал свое собственное сообщество гугенотов худшим из всех каннибалов, поскольку они ели друг друга, несмотря на свое высочайшее понимание воли. Бога.

Работает

  • L'histoire mémorable du siège et de la famine de Sancerre (1573)
  • История фактического путешествия на земле Брезиля (1578 г.)

Почести

В 1829 году ботаник Хосе Мариано де Консейсао Веллозо опубликовал род цветущих растений из Южной Америки, принадлежащих к семейству Icacinaceae , под названием Leretia в его честь.

использованная литература