Иеффа (Гендель) - Jephtha (Handel)

Иеффай ( HWV 70) является оратория (1751) от Георга Фридриха Генделя с языка английского либретто преподобным Томас Морелл , основанный на истории Иеффай в Судей (глава 11) и Jephthes Sive Вотум ( Jeptha или Клятвы ) ( 1554) Джорджем Бьюкененом . Во время написания Иеффы Генделя все больше беспокоила его постепенная потеря зрения, и это оказалось его последней ораторией. В партитуре для автографа, в конце припева «Как мрачны, Господи, указы твои», он написал: «Достигнутый сюда 13 февраля 1751 г., неспособный продолжать из-за ослабления зрения моего левого глаза».

История вращается вокруг поспешного обещания Иеффы Всевышнему, что в случае победы он принесет в жертву первое существо, которое встретит по возвращении. Его встречает любимая дочь Ифис . В отличие от оригинальной библейской истории, ангел вмешивается, чтобы остановить жертвоприношение, и Ифис нужно только посвятить свою жизнь Господу. Напротив, в библейской истории говорится, что ее отец решил принести ее в жертву, но была устроена короткая отсрочка, после которой Ифис покорно возвращается и убит.

Постановочное исполнение материалов на библейские сюжеты было запрещено в Великобритании на момент премьеры произведения. Последний шедевр Генделя был представлен в Театре Ковент-Гарден 26 февраля 1752 года под управлением композитора и с актерским составом, в который входили Джон Берд в роли Джефты и две дивы оперной сцены, Джулия Фрази , примадонна Генделя с 1749 года, и Катерина Галли . Он был представлен без декораций и костюмов, разделенный на три действия.

Сегодня это произведение признано одним из самых возвышенных шедевров Генделя и иногда полностью ставится как опера.

Неосторожный обет Джефты (1807 г.), Джеймс Ганди и М. Джонс, Лондон

Dramatis personae

Роли, типы голоса и премьерный состав
Роль Тип голоса Премьера актерского состава, 26 февраля 1752 г.
Иеффа тенор Джон Бирд
Ифис, его дочь сопрано Джулия Фрази
Сторге, его жена меццо-сопрано Катерина Галли
Зебул, его брат бас Роберт Васс
Хамор, влюбленный в Ифиса контртенор Мистер Брент
Ангел сопрано Неизвестный мальчик сопрано
Хор израильтян, хор священников, хор девственниц

Синопсис

Акт 1

Джон Берд, создавший роль Иеффты

Израильтяне находились под властью соседних аммонитян в течение восемнадцати лет и переняли многие их обычаи и поклонялись своим богам. Они столкнутся с потерей своей страны и своей религиозной идентичности, если они не восстанут, как говорит им Зебул (Сопровождаемый речитатив : так должно быть ). Зевул советует им отозвать своего единокровного брата Иеффа из изгнания, чтобы он мог привести их к свободе и покаяться в поклонении идолам Аммонитян (Воздух: не изливайте больше неучтенных молитв ). Израильтяне клянутся прекратить приносить жертвы аммонитским богам Молоху (богу, связанному с жертвоприношениями детей) и Чемошу, и с тех пор поклоняться только Иегове (Припев: Больше не богу и царю Аммона ). Иеффа, полагаясь на свою добродетель, соглашается вести израильтян в битве против их врагов при условии, что, если он победит, он впоследствии станет их лидером в мирное время (Воздух: Добродетель моя душа все еще будет обнимать ). Его жена Сторге поддерживает его миссию по завоеванию свободы для своей страны, но будет сильно скучать по нему, пока он в отъезде (Воздух: Я буду оплакивать нежным шепотом ). Ифис, единственный ребенок Иефты и Сторге, ее возлюбленный Хамор просит вскоре выйти за него замуж (Воздух: Тупая задержка, пронизывающая тоска ), но она говорит ему доказать, что он достоин ее, отважно сражаясь сначала под командованием ее отца (Воздух: Возьмите сердце, которое вы с любовью подарили ). Он соглашается на это, и пара надеется на счастливое будущее вместе после того, как их страна обретет свободу (Дуэт: Эти труды прошли, как мы счастливы! ) Иеффа, один, клянется Всевышнему, что, если ему будет позволено одержать победу над враги Израиля, он принесет в жертву Бог первого живое существа , которое он видит по возвращению после битвы ( в сопровождении речитатива: Что означают эти сомнительные причуды мозга ) израильтяне умоляют божественную помощь (Припев: Боже, вот наша боль дистресса ) . Жена Джефты Сторге не подозревает о поспешной клятве своего мужа, но она переживает предчувствия трагедии (Воздух: Сцены ужаса, сцены горя ). Она объясняет дочери, что ей снились сны об опасности для Ифиса, но Ифис пытается отбросить кошмары ее матери как бессмысленные (Воздух: Улыбающийся рассвет счастливых дней ). Израильтяне послали к царю аммонитян посольство с предложением мира, но оно было отклонено. Поэтому Иеффа приказывает израильтянам готовиться к войне, и они выражают свою уверенность в том, что Бог поможет им (Припев: Когда Его громкий голос в грому заговорил ).

Акт 2

Фотография театра в Ковент-Гарден, где впервые был показан Иеффа.

Хамор приносит Ифис долгожданную новость о том, что ее отец полностью победил аммонитян в битве. Израильтяне празднуют свою громкую победу, которую они приписывают помощи ангелов (Припев: Херувим и серафим ). Доказав себя в битве, Хамор надеется, что Ифис теперь согласится выйти за него замуж (Воздух: Вверх по ужасному крутому подъему ). Ифис готовится к выходу, чтобы поздравить своего отца с другими молодыми девушками, приветствуя его песнями и танцами (Воздух: Настройте мягкую мелодичную лютню ). Зевул ликует, что Иеффа завоевал свободу для своего народа (Воздух: Свобода, теперь снова обладающая ), но Иеффа настаивает на том, что слава принадлежит Господу (Воздух: Его могучая рука с внезапным ударом ). Израильтяне возносят благодарность Богу (Припев: Славой высокой, могуществом безмятежным ). Ифис возглавляет процессию молодых девушек, поющих и танцующих, чтобы приветствовать возвращение отца (Воздух: Добро пожаловать, как веселый свет и Хор Дев: Добро пожаловать ), но Джеффа ужасается, что его дочь - первое живое существо, которое он увидел по возвращении, и приказывает ей оставить его. Его клятва требует, чтобы он принес в жертву своего единственного ребенка, но он предпочел бы умереть сам (Воздух: Открой свои мраморные челюсти, о могила ). Он объясняет своей жене, брату и Хамору, что, дав поспешный обет, он должен убить свою дочь. Его жена категорически отвергает эту ужасающую перспективу (Сопровождаемый речитатив: Сначала погибнешь ты и воздух: Пусть умрут другие существа ), а Хамор умоляет позволить ему умереть вместо своей возлюбленной (Воздух: На мне позволил слепому ошибочному рвению ). Все трое умоляют Джефту не выполнять свою жестокую клятву, но он настаивает на том, что у него нет выбора (Квартет: О, пощадите вашу дочь ). Ифис возвращается, услышав о клятве своего отца (Сопровождаемый речитатив: Такие новости летят быстро ) и соглашается, что теперь она должна быть убита рукой своего отца (Воздух: Счастливы они ). Иеффа глубоко страдает (Сопровождаемый речитатив: все глубже и глубже ), но все же чувствует, что должен выполнить свой обет. Израильтяне комментируют непознаваемые пути Бога (Припев: Как мрачны, Господи, Твои постановления ).

Акт 3

Джулия Фрази, сопрано, создательница роли Ифиса

В сильном отчаянии Иеффа готовится забрать жизнь своей любимой дочери (Сопровождаемый речитатив: Спрячь ненавистные лучи твои ) и молится, чтобы она была принята на небеса (Воздух: Волнуй ее, ангелы, по небу ). Ифис смирилась со своей судьбой (Воздух: Прощайте, прозрачные источники и наводнения ), и собравшиеся священники проповедуют подчинение божественной воле (Хор священников: Сомнительный страх и отталкивающий трепет ). Однако, когда Иеффа поднимает жертвенный нож, слышится небесная музыка, и появляется ангел, заявляющий, что человеческие жертвы не угодны Богу. Ифис должна быть посвящена служению Богу и оставаться девственницей всю жизнь, но она будет жить (Воздух: Счастлив, Ифис должен жить ). Священники восхваляют милосердие Божие (Припев: Тема возвышенная бесконечной хвалы ). Входит остальная часть семьи Иефты, и Зевул провозглашает, что вера и храбрость Ифиса навсегда останутся в памяти (Воздух: Слава ей, все вы, девственницы ). Сторге испытывает облегчение и рад, что ее дочь не будет казнена (Воздух: Сладкий, как зрение для слепых ), и Хамор также рад, что Ифис будет в безопасности, хотя он оплакивает тот факт, что она никогда не сможет стать его женой (Воздух: ' Тис Всемогущая сила Хев'на ). Ифис надеется, что он обретет другую любовь, поскольку она посвящает себя служению Богу одному на протяжении всей своей жизни (Воздух: Все, что есть в Хаморе, мое ), и обещает уважать его, когда он принимает ее решение (Дуэт: Свободно я, чтобы Хев'н ушел в отставку. ). Все выражают свою радость (Квинтет: Радости торжественно венчают дни твои ).

Музыка и музыкальная характеристика

Музыка Джефты отличается эмоциональным накалом, прямотой и сдержанностью. Ифис охарактеризована в своей музыке как воплощение веры, долга и смирения, а ее мать - как возмущенная матрона. Многочисленные сопровождаемые речитативы в произведении отражают тоску персонажей. Мучение Иеффы ярко изображено в музыке. Его ария «Взмахни ее ангелами по небу» стала известной вне контекста пьесы.

Избранные записи

Jephtha дискография
Дата выпуска В ролях:
Джеффа,
Ифис, Сторге, Хамор
,
Зебул
Дирижер,
Хор и Оркестр
Этикетка
1988 г. Найджел Робсон,
Линн Доусон ,
Энн Софи фон Оттер ,
Майкл Ченс ,
Стивен Варко
Джон Элиот Гардинер ,
Хор Монтеверди ,
Солисты английского барокко
Philips
CD: 4223512
2013 Джон Марк Эйнсли ,
Кристиан Эльзе ,
Кэтрин Денли,
Аксель Колер ,
Майкл Джордж
Маркус Крид ,
RIAS ‐ Kammerchor,
Akademie Fur Alte Musik, Берлин
Блестящая классика ,
CD: 94668BR
2014 г. Джеймс Гилкрист ,
Софи Беван ,
Сьюзан Бикли ,
Робин Блейз ,
Мэттью Брук
Гарри Кристоферс ,
Шестнадцать ,
Шестнадцать
Коро,
CD: COR16121

Примечания

внешние ссылки