Иеремия - Jeremiah

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Иеремия
Микеланджело Буонарроти 027.jpg
Родившийся c. 650 г. до н.э.
Умер c. 570 г. до н.э.
Занятие Пророк
Родители) Хелкия

Иеремия (с 650 -.. С 570 г. до н.э.), также называемый «плач пророка», был одним из главных пророков в еврейской Библии . Согласно еврейской традиции, Иеремия создал Книгу Иеремии , Книгу Царей и Книгу Плача при содействии и под редакцией Баруха бен Нирия , своего писца и ученика.

Книга Иеремии не только провозглашает множество пророчеств Яхве , Бога Израиля , но и подробно описывает личную жизнь пророка, его жизненный опыт и его заключение.

Иудаизм считает Книгу Иеремии частью своего канона и считает Иеремию вторым из главных пророков . Христианство и ислам также считают Иеремию пророком . Его слова цитируются в Новом Завете, а его рассказ пересказывается в исламской традиции .

Библейское повествование

Хронология

Иеремия был пророком с тринадцатого года правления Иосии , царя Иудейского (626 г. до н.э.), до падения Иерусалима и разрушения Храма Соломона в 587 г. до н.э. Этот период охватил правление пяти царей Иудеи: Иосии, Иоахаза , Иоакима , Иоахина и Седекии . Олда был родственником и современником Иеремии, а пророк Софония был его наставником.

Происхождение и ранняя жизнь

Иеремия был сыном Хелкии , коэна (иудейского священника) из вениамитской деревни Анафоф . Трудности, с которыми он столкнулся, как описано в книгах Иеремии и Плача , побудили ученых называть его «плачущим пророком».

Иеремия был призван к пророчеству c. 626 г. до н. Э. Бог провозгласил грядущее разрушение Иерусалима захватчиками с севера. Это произошло потому , что Израиль был оставленным Богом, поклоняясь идолам из Ваала и сжигая своих детей в жертву Ваалу. Народ настолько отклонился от Божьих законов, что нарушил завет, в результате чего Бог лишил Своих благословений. Бог вел Иеремию провозгласить, что народ Иудеи будет страдать от голода, иноземных завоеваний, грабежей и пленения в чужой стране.

Звонок

Гораций Верне , Иеремия на руинах Иерусалима (1844 г.)

Согласно Иеремии 1: 2–3 , Господь призвал Иеремию к пророчеству примерно в 626 г. до н.э., примерно за пять лет до того, как Иосия, царь Иудейский, обратил народ к покаянию от идолопоклонства. Согласно Книге Царств и Иеремии, реформ Иосии было недостаточно, чтобы спасти Иудею и Иерусалим от разрушения из-за грехов Манассии , деда Иосии, и похотливого возвращения Иуды к идолопоклонству чужих богов после смерти Иосии. Говорят, что Иеремия был назначен открывать грехи людей и грядущее наказание.

Иеремия сопротивлялся призыву, жалуясь, что он всего лишь ребенок и не знает, как говорить, но Господь вложил слово в уста Иеремии, приказав: «Приготовься!» Качества пророка, перечисленные в Иеремии 1, включают: не бояться, стоять, чтобы говорить, говорить, как сказано, и идти туда, куда послали. Поскольку Иеремия описывается как начинающий хорошо обученный и полностью грамотный с самого начала своей проповеди, его отношения с семьей Шафана были использованы, чтобы предположить, что он, возможно, обучался в школе писцов в Иерусалиме, которой руководил Шафан.

В первые годы своего пророка Иеремия в основном проповедовал пророк, проповедуя по всему Израилю. Он осуждал идолопоклонство, жадность священников и лжепророков. Много лет спустя Бог поручил Иеремии записать эти ранние пророчества и другие его послания.

Преследование

Рембрандт ван Рейн , Иеремия оплакивает разрушение Иерусалима , ок. 1630

Пророчества Иеремии спровоцировали заговоры против него. Недовольный посланием Иеремии, возможно, из-за опасений, что оно закроет святилище Анафофа, его родственники-священники и жители Анафофа сговорились убить его. Однако Господь открыл заговор Иеремии, защитил его жизнь и объявил бедствием жителей Анафофа. Когда Иеремия жалуется Господу на преследование, ему говорят, что нападения на него станут еще хуже.

Священник Пашур, сын бен Иммера, служитель храма в Иерусалиме, избил Иеремию и на день поставил колодки у Верхних ворот Вениамина. После этого Иеремия сетует на мучения и насмешки, которые причиняет ему слово Божье. Он рассказывает, как, если он пытается скрыть Божье слово внутри, оно горит в его сердце, и он не может удержать его.

Конфликт с лжепророками

В то время как Иеремия пророчествовал о грядущем разрушении, он осудил ряд других пророков, которые пророчествовали о мире.

Согласно книге Иеремии, во время правления царя Седекии Господь повелел Иеремии создать иго с вестью о том, что народ будет подчиняться царю Вавилонскому. Пророк Ханания снял ярмо с шеи Иеремии и сломал его, пророчествуя, что через два года Господь сокрушит ярмо царя Вавилонского, но Иеремия пророчествовал в ответ: "Ты сокрушил деревянное ярмо, но вместо этого сделал ярмо железное ".

Отношения с Северным царством (Самария)

Иеремия сочувствовал северному царству Израиль и был потомком из него . Многие из его первых сообщенных оракулов касаются израильтян в Самарии и адресованы им. Он похож на северного пророка Осию в использовании языка и примеров взаимоотношений Бога с Израилем. Осия, по-видимому, был первым пророком, описавшим желаемые отношения как пример древнего израильского брака, когда мужчина мог быть полигинным, а женщине разрешалось иметь только одного мужа. Иеремия часто повторяет супружеские образы Осии.

Вавилон

В библейском повествовании Иеремия подвергается дополнительным гонениям. После того, как Иеремия пророчествовал, что Иерусалим будет передан вавилонской армии, чиновники царя, в том числе священник Пашур, пытались убедить царя Седекию, что Иеремию следует предать смерти за то, что он разочаровал солдат и народ. Седекия позволил им, и они бросили Иеремию в цистерну , где он погрузился в грязь. Казалось, намерение состояло в том, чтобы убить Иеремию голодом, позволив при этом чиновникам заявить, что они невиновны в его крови. Кушит спас Иеремию, вытащив его из водоема, но Иеремия оставался в тюрьме до тех пор, пока Иерусалим не пал перед вавилонской армией в 587 г. до н. Э.

Вавилоняне освободили Иеремию и проявили к нему великую доброту, позволив ему выбрать место своего проживания в соответствии с вавилонским указом. В соответствии с этим Иеремия отправился в Мицпу в Вениамине с Гедалией , который был назначен правителем Иудеи .

Египет

Иоханан стал преемником Гедалии , убитого израильским князем, уплаченным Аммоном, «за сотрудничество с вавилонянами». Отказавшись послушаться совета Иеремии, Иоханан бежал в Египет, взяв с собой Иеремию и Варуха , верного писца и слугу Иеремии , и дочерей царя. Там пророк, вероятно, провел остаток своей жизни, все еще тщетно пытаясь вернуть людей к Богу. Нет достоверных записей о его смерти.

Религиозные взгляды

Иудаизм

В еврейской раввинской литературе , особенно в агаде , Иеремия и Моисей часто упоминаются вместе, их жизнь и творчество представлены в параллельных строках. Следующий древний мидраш особенно интересен в связи с Второзаконием 18:18 , в котором обещан «пророк, подобный Моисею»: «Как Моисей был пророком сорок лет, так и Иеремия; как Моисей пророчествовал об Иуде и Вениамине, так и сделал Иеремия; как собственное колено Моисея [левиты под руководством Кореи] восстало против него, так и колено Иеремии восстало против него; Моисей был брошен в воду, Иеремия в яму; как Моисей был спасен рабом (рабом Иеремии). Дочь фараона ); так, Иеремия был спасен рабом ( Эвед-мелех ); Моисей упрекал народ в речах; то же самое сделал Иеремия ". Согласно раввинской литературе, пророк Иезекииль был сыном Иеремии. Во 2-й Маккавейской 2: 4 и далее говорится, что субъект укрыл Ковчег, жертвенник для курения и скинию на горе Моисея.

христианство

Книга Иеремии играет основополагающую роль в христианской мысли, поскольку она предвещает вступление в силу нового завета, о чем свидетельствует Новый Завет. В Новом Завете около сорока прямых цитат из книги, большинство из которых встречается в Откровении в связи с разрушением Вавилона.

Из авторов Евангелий Матфей особенно помнит о том, как события жизни, смерти и воскресения Иисуса исполняют иеремианские пророчества. В письме к евреям также говорится об исполнении пророческих ожиданий нового завета.)

ислам

Иеремия в пустыне (вверху слева); Иона и рыба; Узейр проснулся после разрушения Иерусалима. Османско-турецкая миниатюра, 16 век.

Как и многие другие пророки еврейской Библии , Иеремия также считается пророком в исламе . Хотя Иеремия не упоминается в Коране , мусульманские толкования и литература повествуют множество примеров из жизни Иеремии и конкретизируют его повествование, что полностью соответствует рассказу, приведенному в еврейской Библии . В арабском языке имя Иеремии обычно произносится как Ирмия , Армия или Эрмия . Классические историки, такие как Вахб ибн Мунаббих, рассказали об Иеремии, которые обращались «к основным моментам ветхозаветной истории Иеремии: его призванию быть пророком, его миссии к царю Иудеи, его миссии к людям и его сопротивлению». объявление иностранного тирана, который будет править Иудеей ». Более того, в некоторых хадисах и тафсирах говорится, что притча о Гамлете в руинах касается Иеремии. Кроме того, в суре 17 ( Аль-Исра ), аят 4–7, где говорится о двух развращениях детей Израиля на земле, в некоторых хадисах и тафсирах упоминается, что одним из этих искажений является заключение в тюрьму и преследование Иеремии.

Мусульманская литература повествует подробный отчет о разрушении Иерусалима , который соответствует описанию в Книге Иеремии .

Историчность

Все согласны с тем, что существовал исторический пророк по имени Иеремия и что части книги, вероятно, были написаны Иеремией и / или его писцом Варухом.

Взгляды варьируются от веры в то, что повествования и поэтические разделы в Иеремии современны его жизни (У.Л. Холладей), до точки зрения, что работа первоначального пророка не поддается идентификации или восстановлению (Р.П. Кэрролл).

См. Подробный анализ в Albertz 2003 , pp. 302–344. Сначала были ранние собрания оракулов, в том числе материал в гл. 2–6, 8–10, 13, 21–23 и т. Д. Затем была ранняя девтерономическая редакция, которую Альберт датирует примерно 550 г. до н.э., с первоначальным окончанием книги в 25:13. Вторая редакция произошла около 545–540 гг. До н.э., в которую добавлено гораздо больше материала, примерно до гл. 45. Затем была третья редакция около 525–520 гг. До н.э., расширяющая книгу до конца в 51:64. Затем были дальнейшие пост-изгнанные редакции с добавлением гл. 52 и редактирование содержания по всей книге.

Хотя Иеремию традиционно часто считали автором Книги Плача , это, вероятно, собрание индивидуальных и общих жалоб, составленных в разное время на протяжении вавилонского плена . Альбертц считает гл. 2 как самый старый, датируемый вскоре после осады Иерусалима (587 г. до н.э.) и гл. 5 после убийства Гедалии , другие главы добавлены позже (стр. 160).

Археология

Таблетка Небо-Сарсеким

В июле 2007 года Assyrologist Майкл Юрса перевел клинопись таблетки , приуроченная к 595 г. до н.э., как описание Nabusharrussu-укин как «главный евнух » из Навуходоносора II в Вавилоне . Юрса предположил, что это упоминание может относиться к тому же человеку, что и Нево-Сарсеким, упомянутый в Иеремии 39: 3 .

Уплотнения

Печать Иегукала, сына Шелемии, и другого из Гедалии, сына Пашхура, 7-го века до н.э. (упомянутые вместе в Иеремии 38: 1 ; Иегукал также упоминается в Иеремии 37: 3 ) были найдены во время раскопок Эйлатом Мазаром в городе Давида. , Иерусалим , в 2005 и 2008 годах соответственно.

Тель-Арад острака

Осколки керамики в Тель-Араде были обнаружены в 1970-х годах, в которых упоминается Пашхур , и эта ссылка может быть тем же человеком, что упоминается в Иеремии 20: 1 .

Культурное влияние

Иеремия вдохновил французское существительное jérémiade , а затем и английское jeremiad , что означает «плач, печальная жалоба» или, далее, «предостерегающая или гневная речь».

Иеремия периодически был популярным именем в Соединенных Штатах , начиная с первых пуританских поселенцев, которые часто брали имена библейских пророков и апостолов. Иеремия был заменен на ирландское Диармуид / Диармайд (также англичанин как Дермот), с которым оно не имеет этимологической связи, когда гэльские имена не одобрялись в официальных записях. Имя Джереми также происходит от Иеремии.

Рекомендации

Заметки

Цитаты

Процитированные работы

дальнейшее чтение

Внешние ссылки