Иеровоам - Jeroboam

Иеровоам ירבעם
Jean-Honoré Fragonard - Jeroboam Offering Sacrifice for the Idol - WGA08049 (cropped).jpg
Царь Северного Израиля
Царствовать c. 931 - 910 гг. До н. Э.
Преемник Надаб , его сын
Родился неизвестно
Соединенное Королевство Израиля
Умер c. 910 г. до н.э.,
Фирца , Северное царство Израиля.
Супруг Ано (назван только в Септуагинте )
дом Новый Дом, Колено Ефремова
Отец Небат
Мать Зеруа
Иеровоам приносит жертву своему идолу, холст, масло, Клаас Корнелисзун Моейарт , 1641 г.

Иеровоам I ( / ˌ ɛr ə б . Əm / ; иврит : יָרָבְעָם Yāroḇə'ām ; греческий : Ἱεροβοάμ , латинизируетсяHieroboám ) был первым царем северного Израильского царства . В еврейской Библии говорится, что правление Иеровоама началось после восстания десяти северных израильских племен против Ровоама , положившего конец Объединенной монархии .

Иеровоам правил 22 года. Уильям Ф. Олбрайт датировал свое правление с 922 по 901 год до нашей эры, а Эдвин Р. Тиле - с 931 по 910 год до нашей эры.

Этимология

Обычно считается, что имя Иеровоам יָרָבְעָם произошло от рииб רִיב и am עַם , что означает «люди борются» или «он защищает дело народа». Он попеременно переводится означает «его люди много» или «он увеличивает народ» (от רבב БОРА , что означает «увеличить»), или даже «тот, кто выступает против народа». В Септуагинте он назван Иеровоамом (Ἱεροβοάμ).

Библейский фон

Иеровоам был сыном Навата , членом племени Ефрема из Zereda . Его мать по имени Зеруах (צרוע «прокаженная») была вдовой. У него было по крайней мере два сына, Авия и Надав , которые наследовали ему на престоле.

Еще будучи молодым человеком, царь Соломон назначил его начальником над своими соплеменниками при строительстве крепости Милло в Иерусалиме и других общественных работах, и он, естественно, осознал широко распространенное недовольство, вызванное экстравагантностями правления Соломона.

Под влиянием слов пророка Ахии он начал формировать заговоры с целью стать царем десяти северных племен; но они были обнаружены, и он бежал в Египет , где оставался под защитой фараона Шишака до смерти Соломона. После этого события он вернулся и принял участие в делегации, которую послали просить нового царя Ровоама снизить налоги. После того, как Ровоам отклонил их прошение, десять колен отказались от верности дому Давида и провозгласили Иеровоама своим царем, образовав северное царство Израиля (Самарию). Первоначально оставались только колена Иуды и Вениамина, чтобы сформировать новое царство Иудеи, верное Ровоаму.

Иеровоам перестроен и укреплен Сихем как столица северного царства, и опасаясь , что паломничество в храм в Иерусалиме , установленном Законом может быть поводом для его людей , чтобы вернуться к своей старой верности, он построил два государственных храмов с золотыми тельцами , один в Вефиле, а другой в Дане . Несмотря на критику его культовой деятельности в 3 Царств, поклонение теленку было не новым в израильском ритуале, а возвращением к более раннему ритуалу. Вефиль и Дан уже были культовыми местами. Согласно равванской литературе, Гиезий обладал магнитом, с помощью которого он поднимал идола, созданного Иеровоамом, так что он был виден между небом и землей; на нем было выгравировано «Yhwh», и, как следствие, идол (теленок) произнес первые два слова Десятисловия (ib.).

Согласно 3 Царств, когда Иеровоам возносил фимиам в Вефиле , «человек Божий» предупредил его, что «в доме Давида родится сын по имени Иосия», который разрушит жертвенник (имеется в виду царь Иосия из Иуда, который будет править примерно триста лет спустя). При попытке арестовать пророка за его дерзкие непокорные слова рука Иеровоама «высохла», и жертвенник, перед которым он стоял, был разорван. По мольбе человека Божьего его рука снова была возвращена ему, но чудо не произвело на него неизгладимого впечатления. Иеровоам оказал гостеприимство человеку Божьему, но это было отклонено не из презрения, а из послушания повелению Бога. Пророчество исполнилось в 2 Королях.

Этот «человек Божий», предупреждавший Иеровоама, был приравнен к провидцу по имени Иддо .

Герард Хут , пророчество Ахии Иеровоаму , 1728 год.

Жена Иеровоама является символом в Библии на иврите . Она не упоминается в масоретском тексте , но, согласно Септуагинте , она была египетской принцессой по имени Ано:

И дал Сусаким Иеровоаму Ано, старшую сестру Фекемины, его жены, ему в жену; она была велика среди дочерей короля ...

В 3 Царств заболел Авия, сын Иеровоама , и он посылает свою жену к пророку Ахии. Однако послание Ахии состоит в том, что Авия умрет, что он и делает. Согласно «Еврейской энциклопедии», добро, которое сделал Авия, ради которого он будет похоронен в могиле: «Раввинская литература: отрывок, 3 Царств, xiv. 13, в котором есть ссылка на« какое-то хорошее [найденное в нем] к Господу Богу Израилеву "интерпретируется (М. Ḳ. 28b) как намек на мужественный и благочестивый поступок Авии, который снял стражей, поставленных его отцом на границе между Израилем и Иудеей для предотвращения паломничества в Иерусалим. Некоторые утверждают, что он сам совершил паломничество ".

Война с Иудой

Согласно еврейской Библии, Иеровоам был в «постоянной войне с домом Иуды». В то время как южное королевство не предприняло серьезных военных усилий для восстановления власти над севером, существовал длительный пограничный спор, борьба за который длилась во время правления нескольких королей с обеих сторон, прежде чем окончательно урегулироваться.

На восемнадцатом году правления Иеровоама царем Иудеи стал Авия (также известный как Авиям), сын Ровоама. Во время своего короткого трехлетнего правления Авия пошел на многое, чтобы вернуть Израильское царство под свой контроль. Он вел крупную битву против Иеровоама в горах Ефремовых . Согласно Книге Паралипоменон Авия имел силы в 400 000 человек, а Иеровоам - 800 000 человек. В библейских источниках упоминается, что Авия обратился к армиям Израиля, убеждая их подчиниться и позволить Царству Израильскому снова стать единым, но его просьба осталась без внимания. Затем Авия сплотил свои войска с помощью фразы, которая с тех пор стала известной: «Бог с нами как наш вождь». В библейском рассказе говорится, что его элитные воины отразили движение клещей, чтобы разбить войска Иеровоама, убив 500 000 из них.

Иеровоам ставит двух золотых тельцов, Историческая Библия , 1372 г.

Иеровоам был искалечен этим серьезным поражением Авии и представлял небольшую угрозу для Иудейского царства до конца своего правления. Он также потерял города Вефиль, Иешана и Ефрон с окрестными деревнями. Вефиль был важным центром для Иеровоама Золотого теленка культ (который используется не-левиты , как священники), расположенный на южной границе Израиля, который был передан в племя Вениамин по Иисусу , как это был Эфрон, который считается Офр , что был выделен Иисусом Навином в колено Вениамина.

Иеровоам умер вскоре после Авияма.

Комментарий к источникам

Повествование о жизни Иеровоама, как и жизни всех его преемников, заканчивается формулой: «Остальные деяния Иеровоама, как он воевал и как правил, вот, они записаны в книге летописей царей. Израиля ».

« Хроники царей Израильских », вероятно, составленные собственными книжниками этих царей или полученные от них, вероятно, являются источником основных фактов о жизни и царствовании Иеровоама, хотя составитель (-ы) дошедшей до нас Книги царей явно сделал выборочное использование и добавление враждебных комментариев. В конце концов его семья была уничтожена.

Роковые пророчества о падении как дома Иеровоама, так и северного царства в целом («Ибо поразит Господь Израиля ... и искоренит Израиль из этой доброй земли, которую Он дал их отцам» , и рассеет их за реку ", могло быть составлено задним числом, после того, как описанные события уже произошли. С другой стороны, пророчество могло быть логическим умозаключением. Иуда был только что завоеван и превратился в вассала Египта, в то время как Израиль стоял между Египетской и Месопотамской империями.

Вероятно, что история о золотом тельце в пустыне была составлена ​​как полемика против культового восстановления Иеровоама, утверждая, что его происхождение несовместимо с поклонением ЯХВЕ.

использованная литература

внешние ссылки

Иеровоам
Королевские титулы
Предшественник
Соломона , Ровоам
Царь Израиля
931–910 гг. До н. Э.
Преемник
Надаб