Джиш - Jish
Джиш
| |
---|---|
Транскрипция на иврите | |
• ISO 259 | Жиш, Гуш Жалаб |
Координаты: 33 ° 1′34 ″ N 35 ° 26′43 ″ E / 33.02611 ° с. Ш. 35.44528 ° в. Координаты : 33 ° 1′34 ″ N 35 ° 26′43 ″ E / 33.02611 ° с. Ш. 35.44528 ° в. | |
Положение сетки | 191/270 PAL |
Страна | Израиль |
Округ | Северный |
Основан | 2000 г. до н.э. (Раннее поселение) 1300 г. до н.э. (Гуш Халав) |
Правительство | |
• Глава муниципалитета | Элиас Элиас |
Площадь | |
• Общий | 6916 дунамов (6,916 км 2 или 2,670 квадратных миль) |
численность населения
(2019)
| |
• Общий | 3,105 |
• Плотность | 450 / км 2 (1200 / кв. Миль) |
Веб-сайт | www |
Джиш ( арабский : الجش ; иврит : גִ'שׁ, גּוּשׁ חָלָב , Джиш, Гуш Халав ) - местный совет в Верхней Галилее , расположенный на северо-восточных склонах горы Мерон , в 13 км к северу от Цфата , в Израиль «s Северный округ . В 2019 году он имел население 3105, которое преимущественно Maronite католический и мелькитский греко - католические христиане (63%), с суннит меньшинства арабского (около 35,7%).
Археологические находки в Джише включают две исторические синагоги , уникальный мавзолей и погребальные пещеры классической эпохи. По словам римского историка Иосифа Флавия (Война 4:93), Гишала был последним городом в Галилее, который пал от римлян во время Первой иудейско-римской войны . Исторические источники, датируемые 10-15 веками, описывают Джиш ( Гуш Халав ) как деревню с сильным еврейским присутствием. В раннюю Османскую эпоху Джиш был полностью мусульманином. В 17 веке в деревне жили друзы . В 1945 году, при британском правлении, население Джиша составляло 1090 человек, а площадь - 12 602 дунама. Он был в значительной степени обезлюден во время арабо-израильской войны 1948 года , но был переселен не только коренными жителями, которые в основном были христианами- маронитами , но также некоторыми христианами-маронитами, которые были изгнаны из разрушенных деревень Кафр-Бир'им и некоторыми мусульманами, которые были изгнаны из Даллаты .
В 2010 году население Джиша составляло 3000 человек.
Этимология
Джиш - древняя Гискала. Арабское название эль-Джиш является вариацией древнего названия этого места Гуш Халав на иврите , что буквально означает «кусок молока», что может указывать на производство молока и сыра (которым деревня была известна с тех пор. по крайней мере, раннее средневековье ) или же в плодородную среду, которая хорошо подходит для различных форм сельского хозяйства . Другие ученые считают, что название Гуш Халав относится к светлому цвету местного известняка, который контрастирует с темно-красноватыми скалами соседней деревни Рас-эль-Ахмар .
История
Поселение в Джиш насчитывает 3000 лет. Деревня упоминается в Мишне как Гуш Халав , город, «окруженный стенами со времен Джошуа Бен Нуна» (м. Арахин 9: 6). Здесь также были найдены останки хананеев и израильтян раннего бронзового и железного веков.
Классическая древность
В классическую эпоху город был известен как Гишала , греческая транскрипция еврейского имени Гуш Халав . И Иосиф Флавий, и более поздние еврейские источники римско-византийского периода упоминают прекрасное оливковое масло, которым была известна деревня. Согласно Талмуду , жители также занимались производством шелка. Елеазар б. Симеон , описанный в Талмуде как очень крупный человек с огромной физической силой, был жителем города. По одной из версий событий, первоначально он был похоронен в Гуш-Халаве, но затем повторно захоронен в Мероне , рядом со своим отцом Шимоном бар Йохаем . Иероним записал, что Апостол Павел жил со своими родителями в «Гискалисе в Иудее», которая, как считается, была Гишала.
После падения Гамлы Гуш Халав был последним еврейским оплотом в Галилее и Голанах во время Первого еврейского восстания против Рима (66-73 гг. Н. Э.). Гишала была домом Йоханана ми-Гуша Халава, известного по-английски как Иоанн Гисхальский , богатого торговца оливковым маслом, который стал главнокомандующим во время еврейского восстания в Галилее, а затем в Иерусалиме . Первоначально известный как умеренный, Иоанн изменил свою позицию, когда Тит прибыл к воротам Гисхалы в сопровождении 1000 всадников и потребовал сдачи города.
Помимо еврейских захоронений и построек, датируемых III-VI веками, поблизости были обнаружены как еврейские, так и христианские амулеты. На этом месте были найдены христианские артефакты византийского периода. Синагога Гуш Халав прошел через несколько этапов строительства и реконструкции, один разрушение датирована экскаватором Эрик М. Мейерс в землетрясении 551 .
Средний возраст
Свое современное название Джиш приобрел еще в средние века . Исторические источники 10-15 веков описывают его как большую еврейскую деревню, а в 10 веке он упоминается арабским географом Аль-Мукаддаси . Еврейская жизнь в 10-м и 11-м веках подтверждается документами Каирской Геницы . В 1172 году еврейский путешественник Вениамин Тудельский нашел здесь около 20 евреев. Иштори Хапарчи также присутствовал на чтении мегилл, когда он посетил его в 1322 году.
Османская империя
В 1596 году , Джиш появился в османских налоговых регистрах как в Nahiya из Jira , в Лива Сафад . В нем проживало 71 дом и 20 холостяков, все мусульмане . Жители деревни платили налоги за коз и ульи, но большая часть налогов была в виде фиксированной суммы: общая сумма налогов составила около 30 750 акче .
В 17 веке в деревне жили друзы . Турецкий путешественник Эвлия Челеби , проезжавший мимо села в 1648 году, писал:
Затем идет деревня Джиш с сотней домов проклятых верующих в переселение душ ( тенасукхи межебинден ). А какие у них красивые мальчики и девочки! А какой климат! У каждой из этих девушек волшебные, как у газели, завораживающие глаза, завораживающие смотрящего - необычное зрелище.
Галилее землетрясение 1837 вызвало значительный ущерб и более 200 смертельных случаев. Три недели спустя современники сообщали о «большой трещине в земле ... около фута шириной и пятидесяти футов длиной». Все деревни Галилеи, сильно пострадавшие в то время, в том числе Джиш, располагались на склонах крутых холмов. Наличие старых оползней зафиксировано на аэрофотоснимках. Тот факт, что деревня была построена на откосах, состоящих из мягкой скальной породы и почвы, сделало ее более уязвимой для оползней. По словам Эндрю Томсона , в Джише не осталось стоящих домов. Церковь упала, погибли 130 человек, рухнули стены старого города. В общей сложности 235 человек погибли, и земля осталась в трещинах. В то время деревня была отмечена как смешанная мусульманская и маронитская деревня в районе Сафад.
В конце 19 века Джиш описывался как «хорошо построенная деревня с хорошей каменной кладкой», в которой проживало около 600 христиан и 200 мусульман.
Список населения примерно 1887 года показал, что в Эль-Джише проживает около 1935 человек; 975 христиан и 960 мусульман.
Британский мандат
Во время переписи населения Палестины 1922 года население Джиша составляло 721–380 христиан и 341 мусульманин. Христиане были классифицированы как 71% маронитов и 29% греков-католиков (или мельхитов ). По переписи 1931 года в Джише было 182 жилых дома, а население - 358 христиан и 397 мусульман.
По статистике 1945 года население Джиша составляло 1090 человек; 350 христиан и 740 мусульман, а площадь деревни составляет 12 602 дунама , в основном принадлежащих арабам. Из них 1 506 дунамов приходились на плантации и орошаемые земли, 6 656 использовались для выращивания зерновых , а 72 дунама составляли застроенные (городские) земли.
Израиль
Израильские войска захватили Джиш 29 октября 1948 года в ходе операции «Хирам» после «тяжелой битвы». Бенни Моррис сообщает, что были убиты десять военнопленных, идентифицированных как марокканцы, сражавшиеся на стороне сирийской армии, и ряд жителей деревни, в том числе женщина и ее ребенок. Премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион приказал провести расследование смертей, но ни один солдат ЦАХАЛ не предстал перед судом.
Элиас Чакур , ныне архиепископ Мелкитской греко-католической церкви , семья которого переехала в Джиш, написал, что, когда ему было восемь лет, он обнаружил братскую могилу, в которой находилось два десятка тел.
Многие жители Джиша, вынужденные покинуть деревню в 1948 году, бежали в Ливан и стали палестинскими беженцами . Христиане из соседнего города Кафр-Бирим переселились в Ливан и Джиш, где сегодня они являются гражданами Израиля, но продолжают настаивать на своем праве на возвращение в свои бывшие деревни. В октябре 1950 года израильские силы совершили налет на Джиш и задержали семерых подозреваемых в контрабандистах, которых раздели, связали и избили. Их отпустили без предъявления обвинений.
В декабре 2010 года была открыта пешеходная и велосипедная дорожка, известная как «Тропа сосуществования» , которая соединила Джиш с Далтоном , соседней еврейской деревней. Тропа длиной 2500 метров, доступная для людей с ограниченными возможностями, находится на высоте 850 метров над уровнем моря и имеет несколько смотровых площадок, в том числе вид на озеро Далтон, где дождевая вода собирается и хранится для сельскохозяйственных нужд.
Джиш известен своими усилиями по возрождению арамейского языка как живого. В 2011 году министерство образования Израиля одобрило программу преподавания языка в начальных школах Джиша. Марониты в иши говорят, что арамейский язык важен для их существования как народа, точно так же, как иврит и арабский язык для евреев и арабов.
Демография
Сегодня 55% жителей Джиша - христиане- марониты , 10% - мелькиты и 35% - мусульмане. Население села составляло 3105 человек.
География
Джиш находится в Верхней Галилее , в северном регионе Израиля. Город находится недалеко от горы Мерон, самой высокой горы Галилеи. Недавно новая дорога соединила Джиш с соседней еврейской деревней Далтон.
Религиозные объекты и святыни
Согласно христианской традиции, родители святого Павла были из Ииша. Иоанн Гискальский , сын Левия, родился в Джише. Другие церкви в Джише - это небольшая маронитская церковь, которая была восстановлена после землетрясения 1837 года, и церковь Илии, самая большая в деревне, в которой находится монастырь.
Могилы Шмая и Абталиона , еврейских мудрецов, которые учили в Иерусалиме в начале I века, находятся в Джише. По преданию, здесь же был похоронен пророк Иоиль .
Археология
На сегодняшний день в Джиш и его окрестностях раскопаны 18 археологических памятников. Археологи раскопали две синагоги, которые использовались с римского и византийского периодов (с 3 по 6 века н.э.). Одна синагога расположена в верхней части деревни, а другая - к востоку от нее. На остатках верхней синагоги, найденных Китченером из Фонда исследования Палестины , была построена маронитская церковь Мар Бутроса. Рядом были обнаружены иудейско-христианские амулеты.
Монеты указывают на то, что у Джиша были прочные коммерческие связи с соседним городом Тир . На западном склоне Джиша был раскопан мавзолей с каменными саркофагами, подобными тем, что видели в большой еврейской катакомбе в национальном парке Бейт-Шеарим . Во внутренней части мавзолея находилось десять высеченных локул - могильных ниш, известных на иврите как кохим . В мавзолее археологи нашли несколько скелетов, масляные лампы и стеклянную бутылку, датируемую четвертым веком нашей эры.
Сеть секретных пещер и проходов в Джише, некоторые из которых расположены под частными домами, поразительно похожа на убежища в Иудейской низменности, использовавшиеся во время восстания Бар-Кохбы .
Смотрите также
- Ханна Джубран
- Элинор Джозеф
- Арабские населенные пункты в Израиле
- Перемещение населения в Израиле после 1948 г.
- Арамейцы в Израиле
использованная литература
Библиография
- Бэррон, JB, изд. (1923). Палестина: отчет и общие тезисы переписи населения 1922 года . Правительство Палестины.
- Кондер, CR ; Китченер, HH (1881). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 1 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
- Департамент статистики (1945). Village статистика, апрель, 1945 . Правительство Палестины.
- Гелбер, Ю. (2001), Палестина, 1948 , Sussex Academic Press
-
Гецов, Нимрод (23 декабря 2010 г.). «Итоговый отчет Гуш Халав» (122). Хадашот Археологиёт - Раскопки и исследования в Израиле. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Герен, В. (1880). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 3: Галилея, пт. 2. Париж: L'Imprimerie Nationale. ( стр.94 и далее)
- Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
-
Хартал, Моше (06.09.2006). «Заключительный отчет Гуш Халав (А)» (118). Хадашот Археологиёт - Раскопки и исследования в Израиле. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) -
Хартал, Моше (2009-11-09). «Итоговый отчет Гуш Халав (Б)» (118). Хадашот Археологиёт - Раскопки и исследования в Израиле. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) -
Хартал, Моше (19 ноября 2006 г.). «Заключительный отчет Гуш Халав (К)» (118). Хадашот Археологиёт - Раскопки и исследования в Израиле. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Hütteroth, W.-D. ; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
- Моррис, Б. (1993). Пограничные войны Израиля, 1949 - 1956 гг. Арабское проникновение, израильское возмездие и обратный отсчет до Суэцкой войны . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-827850-0.
- Моррис, Б. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00967-6.
- Мукаддаси (1886 г.). Описание Сирии, включая Палестину . Лондон: Текстовое общество палестинских паломников .
- Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондер и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
- Песикта де-рав Кахана (1949). Саломон Бубер (ред.). (Песиката Дерав Кахана) (PDF) (на иврите). Нью-Йорк. OCLC 232694058 . (переиздано в 1980 г.)
- Род, Х. (1979). Администрация и население Санчака Цфата в шестнадцатом веке (доктор философии). Колумбийский университет .
- Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 3 . Бостон: Крокер и Брюстер .
- Шумахер, Г. (1888). «Список населения Ливы Акки» . Ежеквартальный отчет - Фонд исследования Палестины . 20 : 169–191.
- Стефан, Стефан Х. (1937). «Путешествие Эвлии Челеби по Палестине, IV». Ежеквартальный вестник Департамента древностей Палестины . 6 : 84–97.
внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Географические данные о Джиш на OpenStreetMap
- Добро пожаловать в Джиш (Гуш Халав)
- Обзор Западной Палестины, карта 4: IAA , Wikimedia commons
- Синагога Гуш Халав
- Перемычка с рельефом орла III века н.э. в древней синагоге в Гуш-Халаве.