Джоаннес Зонарас - Joannes Zonaras

Жан Зонаре Хисториен Грек. (BM 1879,1213.109) .jpg

Иоанн или Иоанн Зонарас ( греч . Ἰωάννης Ζωναρᾶς Iōánnēs Zōnarâs ; fl. Ок. 1120) был византийским греческим историком, летописцем и богословом , жившим в Константинополе . При императоре Алексиосе I Комненосе он занимал должности главного судьи и личного секретаря ( protasēkrētis ) императора, но после смерти Алексиоса он удалился в монастырь на острове Айя-Гликерия ( Инджир Ада в Эгейском море ). где он провел остаток своей жизни за написанием книг.

Письменные работы

Его самый важный труд, Извлечения из истории ( греч . Ἐπιτομὴ Ἱστοριῶν , лат . Epitome Historiarum ), состоящий из восемнадцати книг, охватывает период от сотворения мира до смерти Алексия (1118 г.). Ранняя часть в значительной степени взята из Иосифа Флавия ; в римской истории он в основном следовал Кассию Диону до начала третьего века. Современные ученые особенно заинтересованы в его описании третьего и четвертого веков, которое зависит от источников, ныне утерянных, природа которых яростно обсуждается. Центральное место в этой дискуссии занимает работа Бруно Блекмана, аргументы которого, как правило, поддерживаются континентальными учеными, но частично отвергаются англоязычными учеными. Английский перевод этих важных разделов был недавно опубликован. Главной оригинальной частью истории Зонараса является раздел о правлении Алексиоса I Комнена , которого он критикует за благосклонность, оказанную членам его семьи, которым Алексиос доверил обширные поместья и важные государственные должности. Его историю продолжил Никита Акоминат .

Зонарасу приписывают различные церковные сочинения - комментарии к отцам церкви и стихи Григория Назианзина ; жития святых; и трактат об апостольских канонах - и нет никаких оснований сомневаться в их подлинности. Однако лексикон, который был передан под его именем (изд. JAH Tittmann 1808), вероятно, является работой некоего Антония Монаха ( Геродот Штейна , II, 479 f). Первое церковное осуждение игры в шахматы со стороны Восточной Православной Церкви было озвучено Зонарасом. Во время своего ухода на пенсию в монастыре на горе Афон он написал свой комментарий к канонам Восточной церкви. Совет квинсекста потребовал, чтобы и духовенство, и миряне отказались от использования игральных костей (Канон 50). Зонарас хотел, чтобы шахматы также были включены в список священников и мирян, чтобы те отказались от них. Зонарас, комментируя канон 50, писал: «Поскольку есть некоторые из епископов и духовенства, которые отходят от добродетели и играют в шахматы ( затикрон ), или играют в кости, или пьют в избытке, Правило требует, чтобы они прекратили это делать или были исключены; и если епископ, или старейшина, или дьякон, или иподиакон, или чтец, или певец не перестают этого делать, он должен быть изгнан; а если миряне будут преданы игре в шахматы и пьянству, они будут исключены ».

Примечания

использованная литература

внешние ссылки