Иоганн Шрек - Johann Schreck

Иоганн (ы) Шрек , также Терренц или Terrentius Constantiensis , Дэн Юхан Ханпо 鄧 玉函, Дэн Чжэнь Лохан , (1576, Бинген, Баден-Вюртемберг или Констанция - 11 мая 1630, Пекин ) был немецким иезуитом , миссионером в Китае и эрудитом. . Ему приписывают разработку научно-технической терминологии на китайском языке.

Ранние годы

Поле мельница в китайской книге Yuanxi Цици Tushuo Luzui ( Собранный Схемы и пояснения чудесных машин Дальнего Запада ), составленный и переведенный Иоганна Шрек и его китайский коллега Ван Чжэн в 1627

Шрек изучал медицину с 1590 года в Университете Альберта Людвига во Фрайбурге , Университете Альтдорфа . После окончания университета он, как известно, работал ассистентом математика Франсуа Виэта в Париже примерно в 1600 году. После смерти Вьете в 1603 году он переехал в Падуанский университет , где он был учеником Галилео Галилея , но изучал медицину.

Шрек обладал исключительными способностями к языкам; он говорил на немецком, итальянском, португальском, французском и английском языках. Как и большинство образованных людей своего времени, он писал письма на латыни . Он также владел древнегреческим, ивритом и библейским арамейским . Позже он выучил китайский язык.

Пребывание в Риме

Он стал очень уважаемым медиком и был членом Академии деи Линчеи в Риме , к которой присоединился 3 мая 1611 года, через несколько дней после Галилео Галилея . Вместе с двумя другими немецкоязычными членами Академии, Джованни Фабером и Теофилом Мюллером , он работал над энциклопедией ботаники Rerum medicarum Novae Hispaniae Thesaurus, которая была начата несколько десятилетий назад Франсиско Эрнандес де Толедо и куплена, не полностью, Федерико Чези . Однако эта работа не занимала его надолго, так как он решил присоединиться к ордену иезуитов , приняв обеты 1 ноября 1611 года. Галилей описал свое решение как « Una gran perdita » - «большая потеря».

Переход в Китай

Основатель иезуитской миссии в Китае Маттео Риччи отправил своего коллегу Николя Триго обратно в Европу для поиска новых миссионеров, которые могли бы поделиться с китайцами самыми передовыми научными идеями. Триго встретил Шрека в Риме в 1614 году, когда Шрек изучал теологию, и убедил его поехать в Китай. Чтобы собрать деньги и оборудование для своей миссии, они путешествовали по Европе в 1616 году, собирая пожертвования и собирая книги, механическое оборудование и научные инструменты. Одним из их спонсоров был кардинал Федерико Борромео из Милана, который подарил им первый западный телескоп в Китае.

В апреле 1618 года Шрек отплыл из Лиссабона с группой иезуитов, собранных Триго, включая Джакомо Ро и Иоганна Адама Шала фон Белла . После нескольких пиратских нападений и вспышек болезни Шрек прибыл в Гоа в октябре 1618 года. Он продолжил свой путь, собирая образцы флоры и фауны, где бы он ни останавливался в пути; Позже Джулио Алени утверждал, что только он открыл более пятисот новых растений. Его план состоял в том, чтобы выпустить сборник под названием « Плиний Индикус» ( «Индийский Плиний» ), похожий на том Эрнандеса о Мексике. Он работал над этим проектом на протяжении всего своего пребывания в Китае и расширил его, включив в него описания более 8000 разновидностей растений, но его ранняя смерть означала, что он так и не был завершен. Его рукописи хранились, возможно, до восемнадцатого века в собраниях португальского колледжа в Пекине, но теперь утеряны.

Ранняя работа в Китае

Шрек прибыл в Макао 22 июля 1619 года в период ближе к концу правления императора династии Мин Ванли , когда иезуиты были изгнаны из Пекина и Нанкина . Поэтому он провел почти два года в Макао, изучая китайский язык, прежде чем отправиться в Ханчжоу в июне 1621 года. Там, вероятно, в сотрудничестве с новообращенным христианином по имени Ли Чжицао, он написал Taixi renshen shuogai ( Очерк западных теорий человеческого тела ), основанный на Theatrum anatomicum от Каспара Баугин . Эта работа описывала человеческое тело, чувства и язык, включая схему знаменитого дворца памяти Маттео Риччи . Книгу отредактировал другой новообращенный, Би Гонгчен, и опубликовал ее после смерти Шрека.

Достигнув Пекина в конце 1623 года, Шрек начал тесно сотрудничать с судьей и военным инспектором из Шэньси по имени Ван Чжэн. В 1627 году они вдвоем опубликовали « Юаньси Цици Тушуо Луцзуй» (遠 西奇 器 圖 說 錄 最) ( Схемы и объяснения чудесных машин Дальнего Запада ).

Астрономия

Маттео Риччи попросил Триго вернуть миссионеров со знанием астрономии, и, поскольку Шрек был самым способным из новобранцев, большая часть работы по переводу и объяснению астрономических работ была возложена на него. За помощью в этой задаче Шрек обратился за советом к Иоганну Кеплеру, который ответил в 1627 году, объясняя, как можно улучшить прогнозы, используя эллиптическую модель орбиты Луны, и приложив копию своих новых таблиц Рудольфина . Перед солнечным затмением 21 июня 1629 года над Пекином Шрек и Николо Лонгобардо соревновались с китайскими астрономами в предсказании времени с максимальной точностью. Расчеты иезуитов оказались более точными, и на этом основании император Чунчжэнь попросил их провести пересмотр китайского календаря.

Шрек также подготовил планы создания астрономических инструментов, которые были одобрены Императором. Однако вскоре после этого он умер, и проект завершили Иоганн Адам Шалль фон Белл и Джакомо Ро . Шалл также опубликовал рукопись Шрека, содержащую большую часть его знаний в области астрономии и связанной с ней математики, под названием « Сетянь юэ шуо» (測 天 約 說) (« Краткое описание измерения неба» ). В нем описываются основы астрономии, движения небесных тел, работа телескопа и солнечные пятна , хотя о их существовании в Китае уже давно было известно. Шалл также отредактировал и опубликовал две работы Шрека по тригонометрии , Da ce (大 測) ( Великое измерение ) и Ge-yuan ba-xian biao (割 圓 八 線) ( Таблица восьми строк ), последняя вместе с Ро.

Смерть

Говорят, что Шрек умер в результате медицинского эксперимента над собой. Похоронен на кладбище Жалан в Пекине.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки