Иоганн Горопиус Бекан - Johannes Goropius Becanus

Иоганнес Горопиус Бекан

Иоганнес Горопиус Бекан (23 июня 1519 - 28 июня 1573), урожденный Ян Герарцен , был голландским врачом, лингвистом и гуманистом .

Жизнь

Церковь малых монахов, где до сих пор можно увидеть его эпитафию

Родился Ян ван Gerartsen Gorp в селении Gorp , в городе в Hilvarenbeek . По моде того времени Герарцен принял латинизированную фамилию, основанную на названии своего места рождения, Горопиус переводится из «Ван Горп», а Беканус относится к «Хилваренбек».

Он изучал медицину в Левене и стал врачом двух сестер Карла V : Марии Австрийской и Элеоноры Австрийской , которые в то время жили в Брюсселе . Филипп II , сын Карла V, также хотел назначить его своим врачом и предложил ему богатый доход. Горопиус, однако, отказался и утвердился в качестве медика (городского врача) Антверпена в 1554 году. Здесь, свободный от придворных интриг, Горопиус посвятил то время, которое мог, полностью языкам и этимологии , изучая древность и свободно владея многими языками.

Горопиус умер в Маастрихте , где был похоронен в старой францисканской церкви.

Лингвистические теории

Горопиус предположил, что антверпийский Брабантик , на котором говорят в регионе между реками Шельда и Маас , был первоначальным языком, на котором говорили в Раю . Горопиус считал, что самый древний язык на Земле будет самым простым языком и что самый простой язык будет содержать в основном короткие слова. Поскольку в Брабантике больше коротких слов, чем в латыни , греческом и иврите , Горопиус решил, что это более старый язык.

Следствием этой теории было то, что все языки произошли в конечном итоге от брабантийского. Например, Горопиус получил латинское слово «дуб», quercus , от werd-cou ( брабантик , что означает «не холодает»). Точно так же он получил еврейское имя «Ной» от nood («нужда»). Горопиус также считал, что Адам и Ева были брабанскими именами (от Hath-Dam , или «плотина против ненависти», для «Адама», и от Eu-Vat («ствол, из которого произошли люди») или Eet-Vat («клятва- ствол ») для« Евы »соответственно). Другим следствием было обнаружение самого Эдемского сада в районе Брабанта . В книге, известной как Hieroglyphica , Горопий якобы также доказал, к своему собственному удовлетворению, что египетские иероглифы представляют Брабантик.

Origines Antwerpianae

Несмотря на свои обширные путешествия по Италии, Испании, Франции, Германии и Великобритании, Горопиус оставался привязанным к своей родине и рассказывал о различных диковинках и обычаях своего родного региона. В своем трактате Origines Antwerpianae (1569), описывающем древности Антверпена, Горопиус сообщает о различных курьезах, в том числе о том, что рядом с его домом жили юноша ростом почти девять футов и женщина ростом около десяти футов. Он также сообщает, что Терс , божество, которое, кажется, было эквивалентом Приапа , было вызвано антверпийскими женщинами, когда они были застигнуты врасплох или внезапно испуганы, и что в Антверпене, примыкавшем к тюрьме Хет-Стен , был дом, в котором находился статуя, которая была снабжена большим изношенным фаллосом .

Наследие

Кристоффель Плантин был другом Горопиуса и типографии, известной как Plantin Press , в Антверпене , которая впервые опубликовала труды Горопиуса в 1569 году, а в 1580 году напечатала посмертное собрание сочинений лингвиста-врача в виде огромного тома объемом более тысячи страниц. Работа Горопиуса была встречена смесью насмешек и восхищения. Считается, что Горопиус оставил дурную славу голландской лингвистике и готической филологии в целом. Хотя у Горопиуса были поклонники (среди них Авраам Ортелиус и Ричард Хаклайт ), его этимологии считались «лингвистическим шовинизмом», и Лейбниц ввел термин горопис , означающий абсурдные этимологические теории. Юстус Липсиус и Гуго Гроций отвергли лингвистические теории Горопиуса. «Никогда я не читал большей чепухи», - писал ученый Джозеф Скалигер об этимологии Горопиуса.

Смотрите также

Источники

  • Оцифрованные первоисточники и вторичная информация на вики Hortus Linguarum
  • (на голландском языке) Eerherstel voor Goropius Becanus door Николай ван дер Сийс
  • Почему мы не можем расшифровать сценарий Инда? ( Статья Straight Dope со ссылкой на Горопиуса)
  • (на французском языке) Droixhe, D., La linguistique et l'appel de l'histoire. Rationalisme et révolutions positivistes , Genève, Droz, 1987.
  • (на французском языке) Droixhe, D., Souvenirs de Babel. La реконструкция истории языков эпохи Возрождения aux Lumières , Брюссель, ARLLFB, 2007.
  • Наборн, Р.А., Этимологии в Герматене Иоанна Горопиуса Бекана. Магистерская работа, Канзасский университет, 1989 г.
  • Наборн, Р.А., «Этимологические методы Бекануса », в: Voortgang 15: 79-86 [1] .
  • (на голландском языке) Ван Хал, Т., «Moedertalen en taalmoeders». Het vroegmoderne taalvergelijkende onderzoek in de Lage Landen, Брюссель, 2010, 77-140.
  • (на голландском языке) Фредерикс, Эдди (†) и Тун ван Хал, Иоганнес Горопиус Бекан (1519–1573). Brabants arts en taalfanaat , Hilversum, Verloren, 2015.
  • (на голландском языке) Cultureel Brabant
  • Мельхиор Адам (1615–1620). Vitae (на латыни). С. 190–192.

Рекомендации

  1. ^ Готфрид Лейбниц . "Книга III, глава 2. De laignation des mots" . Nouveaux essais sur l'entendement humain . Париж: Эрнест Фламмарион . Проверено 8 июля 2020 . [E] n général l'on ne doit donner aucune créance aux étymologies que lorsqu'il ya Quantité d'indices concourants; autrement c'est goropiser .