Страсти по Иоанну - St John Passion
В Passio Secundum Joannem или Страсти по Иоанну ( на немецком языке : Johannes-Passion ), BWV 245, это страсть или оратории на Иоганна Себастьяна Баха , старший из уцелевших Страстях Баха . Она была написана в первый год Баха в качестве директора церковной музыки в Лейпциге и впервые была исполнена 7 апреля 1724 года на вечерне Страстной пятницы в церкви Святого Николая .
Структура работы падает на две половинки, предназначенные для обрамляют проповедь. Анонимное либретто основано на существующих произведениях (особенно на сочинении Брокса ) и составлено из речитативов и припевов, повествующих о Страстях Христовых, как сказано в Евангелии от Иоанна , ариозов и арий, отражающих действие, и хоралов с использованием мелодий гимнов и текстов, знакомых каждому собрание современников Баха. По сравнению со Страстями по Матфею, Страсти по Иоанну были описаны как более экстравагантные, с выразительной непосредственностью, временами более необузданные и менее «законченные».
Сегодня это произведение чаще всего звучит в версии 1739–1749 годов (никогда не исполнялось при жизни Баха). Бах впервые исполнил ораторию в 1724 году и переработал ее в 1725, 1732 и 1749 годах, добавив несколько цифр. « O Mensch, bewein dein Sünde groß », заменивший в 1725 году вступительный припев, нашел новое место в «Страстях по Матфею» 1736 года, но несколько арий из переработанных произведений можно найти только в приложениях к современным изданиям.
Первое исполнение
Первоначально Бах предполагал, что Страсти по Иоанну будут сначала исполнены в церкви Святого Фомы в Лейпциге, но из-за изменения, внесенного в последний момент музыкальным советом, они впервые были исполнены в Страстную пятницу (по наблюдениям немецких протестантов) 1724 года. в церкви Святого Николая, вскоре после 39-летия Баха. Бах быстро согласился с их желанием перенести службу в Свято-Николаевский храм,
но указал, что буклет уже напечатан, что в нем нет свободного места и что клавесин нуждается в некотором ремонте, который, однако, можно отремонтировать с небольшими затратами; но он попросил предоставить небольшую дополнительную комнату на чердаке для хора церкви Св. Николая, где он планировал разместить музыкантов, необходимых для исполнения музыки. Он также попросил отремонтировать клавесин.
Совет согласился и разослал листовку с объявлением о новом месте всем жителям Лейпцига . Совет принял меры, запрошенные Бахом, относительно клавесина и места, необходимого для хора.
Музыкальная архитектура и источники
St John Страсть написана для четырех частей хора с солистами, а также инструментального ансамбля струнных и бассо континуо с парами flauti Траверси и гобоев , причем последний , как удвоение на гобое да Caccia . Для особых цветов Бах также использовал лютню , альт д'амур и альт да гамба , инструменты, которые в то время были уже старомодными.
В современных представлениях партия Иисуса часто отдается одному бас-солисту, Пилату, а басовые арии - другому. Некоторые теноры поют Евангелиста - очень сложную партию - и арии. Более мелкие партии (Петр, Служанка, Слуга) иногда исполняются участниками хора.
Бах следовал главам 18 и 19 Евангелия от Иоанна в Библии Лютера , а тенор- евангелист в точности следует словам этой Библии. Составитель дополнительных стихов неизвестен. Модели - Страсти по Броксу и Страсти по Иоганну Кристиана Генриха Постеля . Первая сцена находится в Кедронской долине , а вторая - во дворце первосвященника Кайфаса . Во второй части показаны три сцены: одна с Понтием Пилатом , одна на Голгате и третья, наконец, на месте захоронения. Драматический спор между Пилатом, Иисусом и толпой прерывается не отражающими элементами, а единственным центральным хоралом, № 22 (обратите внимание, что эта конкретная нумерация используется только НБА ).
|
|
|
|
Бах следовал Евангелию от Иоанна, но добавил две строки из Евангелия от Матфея, плач Петра и разорванную завесу в храме (в Версии I эта вторая строка была заменена строкой из Евангелия от Марка).
Он выбрал хоралы:
- « Herzliebster Jesu , was hast du verbrochen» Иоганна Херманна (1630), стих 6 для части 3, стихи 7 и 8 для 17,
- " Vater unser im Himmelreich " Мартина Лютера (1539), стих 4 для части 5,
- " O Welt, sieh hier dein Leben " Пауля Герхардта (1647), стихи 3 и 4 для части 11,
- « Jesu Leiden, Pein und Tod » Пола Стокманна (1633), стих 10 для части 14, стих 20 для 28, последний стих для 32,
- «Christus, der uns selig macht» Михаэля Вайсе (1531), стих 1 для части 15, стих 8 по 37,
- « Valet will ich dir geben » Валериуса Гербергера (1613), стих 3 для части 26,
- "Herzlich lieb hab ich dich, o Herr" Мартина Шаллинга (1571), стих 3 для части 40.
Для слов арии «Ach, mein Sinn» (№ 13) Бах использовал адаптацию стихотворения Кристиана Вайзе 1675 года «Der weinende Petrus».
Для центрального хорала (№ 22) «Durch dein Gefängnis, Gottes Sohn, muß uns die Freiheit kommen» («Через твою тюрьму, Сын Божий, свобода должна прийти к нам») Бах адаптировал слова арии из «Страстей по Иоганну». Кристиана Генриха Постеля (1700) и использовал мелодию из «Mach's mit mir, Gott, nach deiner Güt» Иоганна Германа Шайна . Архитектура второй части демонстрирует симметрию вокруг этого движения, музыку предыдущего хора № 21f «Wir haben ein Gesetz "соответствует # 23b" Lässest du diesen los ", требование # 21d" Kreuzige ihn! "усиленно повторяется в # 23d" Weg, weg mit dem, kreuzige ihn! ", # 21b" Sei gegrüßet, lieber Jüdenkönig "снова появляется под номером 25b" Schreibe nicht: der Jüden König ".
Версии
Исследователи обнаружили, что Бах несколько раз пересматривал свои Страсти по Иоанну, прежде чем в 1740-х годах выпустил окончательную версию. Альтернативные номера, которые Бах ввел в 1725 году, но позже были удалены, можно найти в приложении к партитуре произведения, например, Neue Bach-Ausgabe (и слышать в записи Emmanuel Music под руководством Крейга Смита , цитируемой ниже).
St John Страсти не первая страсть Баха. В то время как он работал Концертмейстером (1714–1717) в Веймаре, Бах, возможно, написал Страсти, известные как Страсти Веймарера , но теперь они утеряны. Иногда, слушая сегодня Страсти по Иоанну, можно почувствовать некоторую старую музыку, и некоторые ученые считают, что эти отрывки - уцелевшие части Страстей Веймара. В отличие от Страстей по Матфею , в которые Бах внес очень мало и незначительных изменений, Страсти по Иоанну претерпели несколько серьезных изменений. Наиболее знакомая нам сегодня версия - это не оригинальная версия 1724 года, а версия 1739–1749 годов. В версии 1724 года речитативное движение № 33 гласит: «Und die Vorhang im Tempel zerriß in zwei Stück; von oben an bis unten aus». (Марка 15, 33) и был в 3-х тактах. С 1725 года это было заменено более знакомой цитатой из 7 тактов из Матфея 27: 51–52 (за исключением 3-й версии, в которой это было полностью исключено).
В 1725 году Бах заменил вступительный и закрывающий припевы и добавил три арии ( BWV 245a-c), вырезав одну ( Ach, mein Sinn ) из оригинальной версии. Вступительный припев был заменен на O Mensch, bewein dein Sünde groß , который позже был перенесен и повторно использован в конце первой части Страстей по Матфею . Заключительный хорал был заменен блестящей постановкой " Christe, du Lamm Gottes ", взятой из кантаты Du wahrer Gott und Davids Sohn , BWV 23 . Неизвестно, что три новые арии использовались повторно.
В 1730-х годах Бах снова переработал Страсти по Иоанну , восстановив первоначальный вступительный припев, убрав последний хорал (таким образом завершив работу хоровой частью № 39) и удалив три новые арии. Он также удалил две вставки из Евангелия от Матфея, которые появились в работе, вероятно, из-за возражений церковных властей. Первую из них он просто удалил; он сочинил новую инструментальную симфонию вместо второй. Он также вставил арию, чтобы заменить все еще отсутствующий Ach, mein Sinn . Ни арии, ни симфонии не сохранилось. В целом Бах предпочел сохранить библейский текст и вставил стихи из лютеранских гимнов, чтобы вернуть сочинение к его литургической сущности.
В 1749 году он более или менее вернулся к оригиналу 1724 года, внеся лишь небольшие изменения в оркестровку, в первую очередь заменив почти устаревшее альт д'амур на приглушенные скрипки . Кроме того, оркестр Баха для этой пьесы был бы очень деликатным по своей природе, потому что он требовал многих струнных гамба.
Летом 1815 года «Страсти Баха» снова начали изучать. Отрывки из Страстей по Иоанну репетировали, а вскоре должны были последовать Страсти по Матфею . Фред Волле со своим хоровым союзом 1888 года в моравском городе Вифлеем, штат Пенсильвания , был первым, кто исполнил Страсти по Иоанну в Америке. Это стимулировало возрождение хоровой музыки Баха в Новом Свете.
Конгрегационное использование
При написании Страстей по Иоанну Бах намеревался сохранить дух собрания в богослужении. Текст основной части работы взят из глав 18 и 19 Евангелия от Иоанна. Чтобы дополнить эти главы, которые он резюмировал в музыке, Бах использовал тщательно продуманный корпус комментариев, состоящий из гимнов, которые часто назывались хоралами, и арии. Он придерживался перевода Библии Мартина Лютера и не делал заметных изменений. Бах доказал, что священная опера как музыкальный жанр не должна становиться мелкой в литургическом использовании, оставаясь верной cantus firmus и библейскому слову. Он не хотел, чтобы Страсти воспринимались как менее священный концерт. Текст вступительной молитвы «Herr, unser Herrscher, dessen Ruhm», а также арии, хоралы и предпоследний припев «Ruht wohl, ihr heiligen Gebeine» взяты из различных других источников. Два речитативных отрывка, первый из которых касается плача Петра после его предательства, а второй изображает разрыв храмовой завесы во время распятия, встречаются не в Евангелии от Иоанна, а в Евангелии от Матфея .
Современный пример из коммунистической Венгрии демонстрирует конгрегационный характер Страстей по Иоанну . В начале 1950-х музыкантам разрешалось играть церковную музыку только в рамках литургии . Однако Страсти по Иоанну - это почти полная лютеранская литургия , сосредоточенная на Евангелии . Следовательно, вставив четыре недостающих элемента, можно было совершить все Страсти, как если бы они были частью литургии. Ни в начале, ни в конце не было бы аплодисментов. Страсти содержат довольно много хоралов , которые регулярно использовались в богослужении. Однако собрание и аудитория хранили молчание.
Особенности
- вступительный припев : «Herr, unser Herrscher ...» («Господи, господин наш ...»). Перед взрывным вступлением хора звучит оркестровая интонация из 36 тактов. Каждый из этих столбцов представляет собой единичное напряжение более низких тонов, ослабляющееся до конца такта. Эти басовые биты сопровождаются остальными инструментами более высоких мелодий, легато поет предполагаемую тему. Последние шесть тактов оркестрового вступления создают мощное крещендо , переходящее к крику первых трех тактов припева, где припев присоединяется к длинной последовательности глубоких ударений Herr, Herr, Herr . Вскоре, после первой части темы, снова идет тройка Herr, Herr, Herr , но на этот раз в конце тактов, как ответ на соответствующие оркестровые глубокие ударения в начале тактов. Наконец, повторяется вся секция A. «Herr, unser Herrscher» и «O Mensch, bewein dein Sünde groß» очень разные по характеру. Последний полон мучений по тексту, но это безмятежно величественное музыкальное произведение. «Herr, unser Herrscher» звучит так, как будто в нем есть цепи диссонанса между двумя гобоями и беспорядок взбалтывающих шестнадцатых нот в струнных. Особенно, когда они вторгаются в бас, он полон тоски и поэтому характеризует St John Passion .
- Комментирующие арии : Первая часть Страстей по Иоанну включает три комментирующих арии. Есть альтовая ария "Von den Stricken meiner Sünden" (Из уз моих грехов). Это включает в себя переплетенную линию гобоя, которая возвращает многие характеристики вступительного припева. Другая ария - очаровательный дуэт флейты и сопрано «Ich folge dir gleichfalls». В этом произведении глаголы ziehen (тянуть) и schieben (толкать) вызывают у Баха восторг от музыкальной иллюстрации. Третья ария - это страстное теноровое соло в сопровождении всех инструментов: «Ach, mein Sinn» (о душа моя).
- смерть Иисуса : «Es ist vollbracht! ...» («Совершилось; какое утешение для страдающих человеческих душ! Я вижу конец ночи печали. Герой из Иудеи завершает свою победоносную битву. ! " Es ist vollbracht! На YouTube ). Центральная часть - это, по сути, соло альта да гамба и ария альта . Тему вводит альт да гамба, мягко сопровождаемый настройкой бассо континуо . Затем идет сольная вокальная интерпретация.
- заключительный хорал : Ach Herr, lass dein lieb Engelein ... ( Господи, позволь своим дорогим ангелочкам ... ). Этот хорал с альтернативными текстами до сих пор регулярно используется в собраниях. Начало темы - это нисходящая последовательность, но в целом тема тоже полна эмоций. Однако пение этого хорала отдельно не звучит как заключительный хорал, за исключением случаев, когда он поется в конце настоящей церемонии.
Критика
Текст, положенный Бахом на музыку, был раскритикован как антисемитский . Это обвинение тесно связано с более широкой полемикой относительно тона новозаветного Евангелия от Иоанна в отношении иудаизма .
Лукас Фосс , который приехал в Соединенные Штаты в 1937 году как еврейский беженец из нацистской Германии, изменил текст с «Juden» на «Leute» (люди), когда дирижировал исполнением произведения. Это было тенденцией многих основных христианских конфессий с конца 20 века, например, Епископальной церкви , когда они читали Евангелие во время службы Страстной пятницы . В работах Майкла Мариссена « Лютеранство, антииудаизм» и «Страсти по Иоанну» Баха детально исследуется это противоречие. Он приходит к выводу , что Бах Страсти по Иоанну и Матфею Страсти содержат меньше заявлений уничижительным по отношению к евреям , чем во многих других современных музыкальных настроек Страстей. Он также отметил, что Бах использовал слова для комментирования арий и гимнов, которые, как правило, перекладывали вину за смерть Иисуса с «евреев» на христианское собрание.
Смотрите также
Рекомендации
Заметки
Источники
- Герц, Герхард (1985). Очерки И. С. Баха . Анн-Арбор, Мичиган: UMI Research Press.
- Мариссен, Майкл (1998). Лютеранство, антииудаизм и страсти Баха по Иоанну . Нью-Йорк, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195344349 .
- Меламед, Дэниел Р. (2005). Услышав страсти Баха . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
- Рати, Маркус (2016). Основные вокальные произведения Баха. Музыка, драма, литургия . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 978-0300217209 .
- Стейнберг, Майкл (2005). Хоровые шедевры: Путеводитель для слушателя . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-802921-7 .
- Вольф, Кристоф (2000). Иоганн Себастьян Бах: Образованный музыкант . Нью-Йорк: У.В. Нортон. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
дальнейшее чтение
- Альфред Дюрр . Иоганн Себастьян Бах, Страсти по Иоанну: Бытие, передача и значение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000. ISBN 0-19-816240-5 .
- Макгиннис, Бет; Макгиннис, Скотт (2017). «Лютер, Бах и евреи: место неугодных текстов в классе» . Религии . 8 (4): 53. doi : 10.3390 / rel8040053 - через MDPI .
- Маркус Рати. Страсти по Иоанну 1725 года Иоганна Себастьяна Баха: литургическая интерпретация , Коллоквиум 4 (2007) Коллоквиум 4 (2007)
Внешние ссылки
- Страсти по Иоанну : выступление Нидерландского общества Баха (видео и справочная информация)
- Страсти по Иоанну : партитуры в проекте « Международная библиотека музыкальных партитур»
- Страсти по Иоанну , текст (на многих языках), подробности, записи, обзоры, обсуждения - bach-cantatas.com
- Текст и перевод на английский - emmanuelmusic.org
- Список записей, подробностей и обзоров - jsbach.org