Иоанн Креститель Гофман - John-Baptist Hoffmann

Хоффман

Иоганнес Баптист Хоффман (21 июня 1857-19 ноября 1928), англизированный Иоанн-Креститель Хоффманн , был немецким лингвистом- иезуитом и миссионером в мундах в Индии.

Ранняя жизнь и обучение

Хоффман родился в Валлендорфе , Германия. После завершения раннего школьного образования в Эхтернахе и Люксембурге , Хоффманн присоединился к иезуитскому послушнику в Арлоне ( Бельгия ) в 1877 году. Он был еще новичком, когда прибыл в Индию в конце того же года. Дальнейшее обучение по Асансол ( философия и теология ) завершило его священническое образование. Он был рукоположен в священники в Калькутте 18 января 1891 года. Одаренный языками, он выучил также французский и английский наряду с древнегреческим и латинским . Он начал изучать язык мундари и приобрел более чем поверхностные знания об индийской культуре во время богословских исследований в Асансоле.

Среди племен Чотанагпура

Каким бы одаренным он ни был, Хоффманн не был хорошим профессором. Попытки в Калькутте и Ранчи ( средняя школа Св. Иоанна, Ранчи ) не увенчались успехом. Затем его попросили изучить британское и аграрное право , чтобы взять на себя преемственность отца Константа Ливенса в юридической защите племен. В 1892 году он переехал в племенную зону, сначала в Кхунти, Бандгаон, затем в Сарвада , сердце Мунда (1895). В то время было много агитации против помещиков, которые из-за неадекватной британской правовой системы легко лишали мунда их земли.

Реформирование закона

Хоффманн, со своим знанием языка и обычаев мундов (в частности, их исконных прав на землю) предложил властям схему изменения закона, которая уважала бы и придала юридический вес традиционному (неписаному) племенному праву. . Его глазам было ясно, что большинство жалоб, поданных восстанием, были законными. В конце концов, к нему прислушались, и в 1902 году правительство Индии инициировало обследование земель племен. Хоффманн был тесно связан с работой, проводимой в районе Кхунти-Сарвада ( Мунда ). Вся эта кропотливая работа вошла в Закон об аренде в Чотанагпуре 1908 года, ставший важной вехой в законодательстве о защите племен. Закон до сих пор действует в Индии. Многие из его статей написаны самим Гофманом. Его меморандум даже был добавлен в качестве поясняющего приложения.

Кооперативный банк

После пребывания в Германии (1907–1908), чтобы поправить подорванное здоровье, Хоффманн вернулся к племени. Находясь в Германии, он изучал «систему Raffeisen Bank», которую он представил в отделении Чота-Нагпур , чтобы спасти племена от лап ростовщиков. Чрезмерные проценты, взысканные с них, привели многих к полному разорению и нищете. Для них Хоффманн основал Католическое кооперативное кредитное общество Чотанагпура (1909), которое выросло из небольших ежемесячных сбережений, собранных в «деревенских кругах» области. Так же, как современный Грамин от Мухаммеда Юнуса , система была основана на деревенской солидарности: сами участники во время ежемесячной встрече принимали решение, которым кредиты должны быть предоставлены; они также следили за тем, чтобы компенсация была произведена всеми. «Кооперативный магазин» также был открыт в 1913 году, где фермеры могли получить по разумной цене то, что им было нужно. Обе инициативы имели большой успех.

15 томов " Encyclopaedia Mundarica " Гофмана (1930-1937)

Encyclopaedia Mundarica

Гофман уже опубликовал грамматику мундари (1903 г.). Принудительный выход на пенсию в Калькутте из-за плохого состояния здоровья дал ему время продолжить сбор информации, изучение языка мунда, религии, культуры, а также ее традиционной социальной и политической организации. Когда разразилась Первая мировая война, граждане Германии были изгнаны из британских владений. В 1915 году Хоффманн был выслан и репатриирован в Германию: очень печальный опыт для больного миссионера, который, однако, поддерживал связь со своими коллегами из Чотанагпура. До конца своей жизни он продолжал работать над своим словарем мундари, писал и систематизировал свои заметки (с помощью отца ван Эммелена). Его Encyclopaedia Mundarica , публикация которой началась вскоре после его смерти (18 ноября 1928 года в Трире ), представляет собой монументальное произведение любви: 15 томов, охватывающих на своих страницах всю культуру и цивилизацию народа мунда .

Основные работы

  • Грамматика Мундари , Калькутта, 1903 г.
  • Грамматика мундари с упражнениями , 2 тома, Калькутта, 1905–1909.
  • Поэзия мундари, музыка и танцы , Калькутта: Baptist Press, 1907.
  • Социальная работа в Чота-Нагпур , Калькутта, 1909 г.
  • Банк Чота Нагпур Котолик. Калькутта: католическая издательство для сирот, 1910 (на мундари с латинским шрифтом).
  • Специальный меморандум о земельной системе страны Мунда. Закон Чота Нагпур Teancy 1908 года с примечаниями, судебными постановлениями и правилами, сформулированными в соответствии с Законом, изд. Дж. Рейд Калькутта, 1910, 225–239.
  • La Bangue coopérative au Chota Nagpore . в: Миссии Бельгии. 14 (Жанвье, 1912) 31-38 и (Феврие, 1912) 51-62.
  • Raiffeisenkassen im Dienste der indischen Mission , Xaverius Verlag, Aachen 1919.
  • 37 Jahre в Индии, tröstliche Erfahrungen beim Naturvolk der Mundas. , Tyrolia Verlag, Innsbruck 1923;
  • Encyclopaedia Mundarica , 15 томов , Патна, 1930-37. Перепечатано Патны 1975 г.
  • Принципы преемственности и наследования среди мундов , в: Человек в Индии 4 (декабрь 1961 г.), стр. 324–338, перепечатано из: Журнал Исследовательского общества Бихара и Ориссы, сентябрь 1915 г.

Библиография

  • Карл Мюллер: «Хоффман, Йоханнес Баптист», в Биографическом словаре христианских миссий , WB Eerdmans 1999, стр. 298.
  • П. Ван Вейнсберге: Le Champion d'une race opprimée , Лувен, 1935 г.
  • Фиделис де Са: Кризис в Чота Нагпур. Судебный конфликт между иезуитским миссионерам и британских государственных служащих, ноябрь 1889 г.-март 1890 года . Публикация редемптористов: Бангалор, Индия, 1975, 357 стр. + 2 карты.
  • AA.VV .: Мир Мунда: Памятный том Гофмана , Ранчи, 1978.
  • Питер Тете: социальный работник-миссионер в Индии; Закон об аренде Чота-Нагпура и католических кооперативах (1893-1928) , Documenta Missionalia 18, Università Gregoriana Editrice: Rome, 1984. Индийское издание: Satya Bharatchi Press: Ranchi, India 1986.
  • Пауль Б. Штеффен: Иоганн Баптист Хоффманн SJ (1857-1928), ein Weltbürger aus Wallendorf in der Eifel , в: Arens, Bernhard: Chronik Wallendorf . Europäischer Universitätsverlag, Берлин - Дюльмен 2010, 332-338.
  • Пол Б. Штеффен: «Meine tröstlichen Erfahrungen beim Naturvolk der Mundas». Патер Иоганн Баптист Хоффманн SJ (1857-1928). Миссионер, Menschenfreund und Forscher aus der Eifel , в: Heimatkalender Eifelkreis Bitburg-Prüm 2011, 60. Jahrgang, Bitburg 2010, 171–178.
  • Пол Б. Штеффен: ХОФФМАНН, Йоханнес Баптист С.Дж., миссионер, этнограф, лингвист, социальный реформатор . в: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Том 32 (2011), стр. 702-708.