Джон Джей Шипхерд - John Jay Shipherd

Джон Джей Шипхерд (28 марта 1802 - 16 сентября 1844) был американским священником, который вместе с Фило Пенфилдом Стюартом в 1833 году основал Оберлин-колледж в Оберлине, штат Огайо . В 1844 году Шипхерд также основал Olivet College в Оливете, штат Мичиган .

Колледж Оберлин и Колледж Оливет были задуманы Шипхардом как идеалистические христианские общины, основанные на простом образе жизни, ручном труде и работе на благо общества и человечества. Под руководством Шипхарда Оберлинский колледж создал важные прецеденты приема как мужчин, так и женщин без учета расы. Оберлин был первым колледжем совместного обучения в Соединенных Штатах.

Личное прошлое

Шипхерд родился в Гранвилле, штат Нью-Йорк , недалеко от границы с Вермонтом, 28 марта 1802 года. Он был сыном достопочтенного. Зебулон Р. и Элизабет Б. Шипхерд. Его отец был выпускником Беннингтонской академии , юристом, бывшим конгрессменом-федералистом и рабовладельцем, о чем он позже сожалел.

Иоанн был «тщательно и религиозно воспитан». Как это было типично в начале 19 века, Шипхерд ушел из дома, чтобы поступить в подготовительную школу к колледжу, сначала в Полете, штат Вермонт , где, возможно, также учился Бериа Грин , а затем в течение двух лет в Кембридже, штат Нью-Йорк . Во время учебы в Павле он имел религиозный опыт, а также встретил своего товарища, Фило П. Стюарта. По словам одного из первых биографов, «с этого времени и до конца его жизни его характер и жизнь были отмечены глубокой серьезностью и беспокойной деятельностью».

Эстер Раймонд Шипхерд. Нет известных фотографий Джона Шипхарда.

Шипхерд готовился к поступлению в Миддлбери-колледж в Миддлбери, штат Вермонт . К сожалению, в феврале 1822 года, проведя несколько дней дома перед отъездом в колледж, он по ошибке проглотил селитру , решив , что это эпсомская соль . Всю оставшуюся жизнь он страдал от нарушения зрения и раздражения слизистой оболочки желудка. Он попытался возобновить учебу, но его зрение не позволяло читать непрерывно более нескольких минут без сильной боли.

Свадьба

В 1824 году Шипхерд женился на Эстер Рэймонд (1797–1879) из Боллстона, штат Нью-Йорк , и переехал в Вергенн, штат Вермонт , чтобы работать в мраморном бизнесе, который его отец основал от его имени. После смерти своей малолетней дочери и краха мраморного бизнеса Шипхерд решил начать служение, следуя по стопам своего старшего брата Файетта. Оставив жену с ее родителями, он вместе с другими молодыми людьми начал свое богословское обучение у преподобного Джозайи Хопкинса в Нью-Хейвене, штат Вермонт . Он руководил учебой, используя систему стенографического письма и нанимая сокурсника, чтобы тот читал ему.

Где-то в 1820-х годах отец Шипхарда стал горячим последователем великого нью-йоркского евангелиста Чарльза Грандисона Финни . Младший Шипастырь также попал под влияние Финни и обратился к нему за советом и руководством.

Министерский фон

Шипхерд был впервые призван пастором церкви в Шелбурне, штат Вермонт , и занимал эту должность около года. С 1828 по 1830 год Шипхерд служил генеральным агентом Союза субботней школы Вермонта. Находясь в Мидлбери, он редактировал газету для воскресной школы и путешествовал по Вермонту, организовывая воскресные школы. В 1830 году он получил почетную степень Миддлбери-колледжа в знак признания его работы.

Примерно в то время конгрегационалистская и пресвитерианская церкви Востока начали попытки распространить христианское влияние среди новых поселенцев на Западе. Absolom Peters " Главная миссионерский и журнал пастора , который начался в Бостоне, штат Массачусетс , в 1828 году, был официальным органом движения. Шипхерд был убежден, что его зовут отправиться в район к западу от Аппалачских гор , известный тогда как «Долина Миссисипи».

В 1830 году Шипхерд принял комиссию от Американского общества домашних миссий . Примерно в это же время он встретил преподобного Дэниела У. Латропа , который собирался уйти с поста пастора церкви в Элирии, штат Огайо, из-за проблем с голосом. Шипхерд был вызван в эту церковь в октябре 1830 года. По дороге он остановился в Рочестере, штат Нью-Йорк , чтобы навестить Финни - Финни пытался уговорить Шипхарда остаться в Рочестере в качестве своего помощника, а Шипхерд пытался уговорить Финни приехать в Огайо. что он и сделал четыре года спустя. Шипхард был назначен пастором в Элирии в феврале 1831 года. В течение двух лет, проведенных там, Шипхард был активно занят пробуждением в своем приходе и в окрестностях. Его конгрегация была глубоко разделена из-за разногласий между фракциями, в том числе решительной поддержки Шипхардом запрета, и его здоровье пострадало.

Образовательная администрация

Оберлин Колледж

Частичный вид Оберлина , Х. Алонзо Пиз, 1838 г.

Летом 1832 года Филон П. Стюарт, друг Шипхарда со времен его пребывания в Академии Полета и индийский миссионер, посетил преподобного Шипхарда в Элирии. Находясь там, Стюарт начал свое обучение богословию у Шипхарда. Вместе они составили план создания колонии и образовательного института в северном Огайо, основанный на идеалистических христианских верованиях.

В октябре 1832 года Шипхерд ушел с поста пастора. Согласно легенде, Шипхард и Стюарт ехали на юго-запад от Элирии в дикие леса по старому геодезическому следу в поисках места для своей колонии. Остановившись помолиться под вязом, они были перемещены, чтобы выбрать это место. Это был «Исторический вяз», расположенный на площади Таппан в Оберлине, просуществовавший до 1965 года.

В октябре Шипхерд оставил свою семью и Стюарда в Элирии и около восьми месяцев путешествовал по Востоку, добиваясь дарения земли Оберлину, собирая деньги и нанимая учителей и студентов.

В сентябре 1833 года Шипхерд со своей женой и четырьмя сыновьями присоединился к другим колонистам и переехал в подвал первого здания колледжа, деревенский Оберлин-холл. Они делили свою квартиру в подвале с другой семьей.

Первые занятия в Оберлине начались в декабре 1833 года. Шипхерд провел первые церковные службы в Оберлин-холле. С самого начала Шипхерд планировал, что колледж будет обучать как женщин, так и мужчин. Оберлин был первым колледжем совместного обучения в Соединенных Штатах. И Шипхерд, и Стюарт служили попечителями после того, как Оберлин был включен Огайо в марте 1834 года.

Церковные службы были неотъемлемой частью колонии Оберлин. Под руководством Шипхарда в сентябре 1834 года была организована конгрегационалистская церковь Христа в Оберлине. Церковь сразу же подала заявку на вступление в Пресвитерию Кливленда. Шипхерд был единодушно призван служить первым пастором, что он и делал до июня 1836 года, когда он ушел в отставку из-за плохого здоровья и желания основать другие школы.

Оберлинский факультет

Финансовые трудности преследовали колонию и университетский институт в 1835 году, когда Lane Rebels покинули семинарию Lane в Цинциннати, штат Огайо, и приехали в Оберлин, чтобы сформировать прочное ядро ​​из студентов и учителей. Среди них были как Аса Махан , первый президент Оберлина (сначала спросили Финни, что Теодор Велд рекомендовал Артуру Таппану , но отказался); и Джон Морган, профессор и яростный сторонник отмены смертной казни. Расширение факультета в Оберлине было инициировано просьбой Шипхарда о дополнительной финансовой поддержке со стороны Артура и Льюиса Таппанов . Одной из предпосылок братьев Таппан было то, что Оберлин также принимал студентов «без оглядки на расу». После убедительного убеждения Шипхарда попечители Оберлина приняли эту политику.

Благодаря поддержке братьев Таппан евангелист Чарльз Грандисон Финни возглавил богословский отдел Оберлина . Харизматичный Финни стал религиозным лидером общины, центром которой была Первая Церковь. Эта церковь, построенная по образцу Скинии в Нью-Йорке, была самой большой аудиторией к западу от Аппалачей на протяжении многих десятилетий.

Еще в 1835 году Шипхерд предвидел серию оберлиноподобных школ, идущих на запад. Он сначала попытался основать семинарию Гранд-Ривер к западу от Лансинга, штат Мичиган , вместе с несколькими членами колонии Оберлин.

В июне 1836 года Шипхерд объявил о создании нового учреждения вместе с просьбой о финансовой помощи. Оказавшись между "циркуляром видов" президента Джексона, который требовал оплаты правительственных земель золотом, и паникой 1837 года, сторонники Шипхарда в Нью-Йорке не смогли выплатить свои обещания, и их усилия не увенчались успехом.

В марте 1837 года Шипхерд написал редактору New York Evangelist письмо, в котором объявлял о развитии Университетского института Лагранжа, который должен был возникнуть в округе Лагранж, штат Индиана. Нет никаких свидетельств того, что это продолжалось дальше.

Оливет Колледж

Могила Джона Шипхарда в Оливете, штат Мичиган

В ноябре 1843 года Шипхерд отправился в Мичиган, чтобы заняться некоторыми делами в Оберлине и провести предварительное обследование новой колонии и школы. В южном округе Итон Шипхерд провел ночь в хижине поселенца на небольшой поляне недалеко от вершины холма, которая сейчас занята колледжем Оливет . На следующее утро, снова отправившись в путь к Шарлотте, он сбился с пути и был поражен, обнаружив, что его трижды тянуло обратно к покрытой лесом вершине холма. Шипхерд воспринял это как божественный знак того, что колледж должен быть расположен именно там.

В первые месяцы 1844 года в Мичиган приехали 39 миссионеров, включая преподавателей Оберлина, студентов и выпускников. Изначально они жили в заброшенных бревенчатых хижинах и собирались вместе, когда строились новые хижины. В теплые месяцы они вырубили деревья, посадили урожай и построили пилорамы и мельницы. Вспыхнула и распространилась малярия , пока большинство колонистов не заболели. Шипхард заболел в Оливете и умер 16 сентября 1844 года. Несмотря на эти невзгоды, занятия начались в Оливете в декабре 1844 года и продолжаются по сей день. Кораблик похоронен на кладбище Olivet City рядом с кампусом Olivet College.

О Шиперде есть две обширные биографические главы. Джеймс Харрис Фэирчайлд , который знал Шипхарда, дает более анекдотический отчет. Флетчер широко использует первичный материал, в том числе многие письма Шипхарда. Есть также воспоминание его жены, находящееся в архивах Оберлин-колледжа, а также ее фотография, хотя для самого Шипхарда ее не существует.

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Шипхерд, Джон Дж . Обращение к патриотам, филантропам и христианам от имени нашей республики, находящейся под угрозой исчезновения, и ее страдающих членов; Обществом трезвости округа Лорейн Элирия: Park & ​​Burrell, Printers, 1832 г.

внешние ссылки