Джон Портер (социолог) - John Porter (sociologist)

Джон Артур Портер (12 ноября 1921 - 15 июня 1979) был одним из самых важных социологов Канады с 1950 до конца 1970-х годов. Его работа в области социальной стратификации открыла новые области исследований для многих канадских социологов.

Портер родился в Ванкувере и получил образование в Лондонской школе экономики в Соединенном Королевстве . Там он заинтересовался исследованиями социального класса . По возвращении в Канаду он поступил на факультет Карлтонского университета . Он остался в Карлтоне профессором, а затем заведующим кафедрой, деканом и вице-президентом по академической науке. Он также был приглашенным профессором Гарварда и Университета Торонто .

Ранние годы

В 15 лет отец Джона Портера потерял работу в Ванкувере, и его семья переехала в Англию в поисках стабильной работы. Удачи, однако, не нашлось. Депрессия опустошила как канадскую, так и британскую экономику, и после непродолжительной борьбы с депрессией, вызванной собственной бедностью, отец Портера бросил свою семью. Джон, окончивший среднюю школу в Ванкувере, так и не смог вернуться, поскольку он искал и работал, чтобы пропитаться. Известный как одаренный ученик, обладавший особыми навыками творческого письма, он продолжил учебу в неформальной обстановке со своей матерью - школьной учительницей.

Началась война, и в 1941 году Портер присоединился к канадской армии в качестве офицера разведки, а к концу войны в 1943 году он участвовал в вторжении союзников в Италию и Сицилию. После войны он работал с полковником в Лондоне и писал историю участия Канады в войне, когда готовился к вступительным экзаменам в Лондонскую школу экономики, которые он сдал с первой попытки. Он присоединился к школе в период особенно важного брожения: в то время как университет отказался от своих социал-демократических и фабианских корней, его профессора и студенты находились под сильным влиянием либерального реформизма, который, по словам одного комментатора, был «широко распространенным убеждением, что иррациональность войны и страданий может быть устранена разумным применением гуманной рациональности, особенно проявляющейся в форме щедрого и разумного государства всеобщего благосостояния ». Вспоминая время, когда он работал в LSE, Портер отмечает, что больше всего его вдохновляла «забота об этических принципах в общественной жизни».

В 1949 году он закончил учебу и после двенадцатилетнего перерыва вернулся в Канаду. Ему предложили работу преподавателя политологии в подростковом Карлтон-колледже, а два года спустя он переключился на социологию, что стало первым назначением школы в этой области. В конце концов ему сказали, что для сохранения работы ему нужно будет получить ученую степень или начать полноценную публикацию. Таким образом, в начале 1950-х он начал проект, кульминацией которого через пятнадцать лет стала постановка «Вертикальной мозаики». Идея проекта зародилась в Лондонской фондовой бирже, где, как он сказал своему научному руководителю, доктор философии, он хотел «написать интерпретацию Канады как современной демократии».

Вертикальная мозаика

«Вертикальная мозаика: анализ социального класса и власти в Канаде» , самая важная работа Портера, была опубликована в 1965 году издательством University of Toronto Press . Это было исследование равенства возможностей и осуществления власти бюрократическими , экономическими и политическими элитами в Канаде. Портер был озабочен тем, чтобы бросить вызов имиджу Канады как бесклассового общества, «не имеющего преград для возможностей». Портер завершает «Вертикальную мозаику» следующими наблюдениями:

Канада, вероятно, мало чем отличается от других западных промышленно развитых стран в том, что она в значительной степени полагается на свои элитные группы при принятии важных решений и определении формы и направления своего развития. Понятие девятнадцатого века либеральной демократии с участием граждан, очевидно, не является удовлетворительной моделью для изучения процессов принятия решений в экономическом или политическом контексте ... Если власть и принятие решений всегда должны принадлежать элите групп, по крайней мере, может быть открытый набор из всех классов в элиту. (стр. 558).

Портер утверждает, что марксистский классовый анализ, основанный на владении средствами производства, является «сомнительным критерием класса в современном индустриальном обществе» (стр. 25). Портер отвергает власть как основу социального класса, отмечая, что конфликта между власть имущими и бессильными не существует. Портер строит новую модель, основанную на изучении элит.

Элиты - это те, кто принимает решения в иерархических институциональных системах современного общества. Портер описывает элиту следующим образом:

... отдельные лица или группы, возглавляющие наши учреждения, могут быть отнесены к элите. Элиты и конкурируют, и сотрудничают друг с другом: они соревнуются, чтобы участвовать в принятии решений, имеющих большое значение для общества, и они сотрудничают, потому что вместе они обеспечивают непрерывную работу общества. Элиты управляют институтами, перед которыми в сложном мире стоят функциональные задачи ... Именно элиты обладают способностью вносить изменения ... (стр. 27).

Наследие

Анализ Портера, по сути, является теоретиком конфликта . Хотя некоторые аспекты были вдохновлены марксистским мышлением, он изо всех сил старался представить немарксистский подход. Природа канадского класса капиталистов подтолкнула Портера к разработке своей модели. Примечательно, что именно против его работы ученые в 1970-х годах начали развивать более современную, культурную и марксистскую идею класса, которая определяла его не с точки зрения профессионального ранга, а с точки зрения властных отношений. В самом деле, если есть одна область работы Портера, к которой интеллектуалы наиболее критически относятся, так это его чрезмерно функционалистское определение класса и власти, закрывающее другие направления критического мышления: как пишет Пэт Армстронг, «концептуализируя класс таким образом, Портер ушел. вне теории многие способы использования власти для обеспечения мужского доминирования в классовых отношениях и то, как эти отношения меняются с течением времени, часто в результате борьбы ».

Он отметил, что этот класс в 1950-х годах представлял собой сплоченную группу богатых, преимущественно англосаксонских мужчин, проживавших в Монреале, Квебеке и Торонто, Онтарио . Эта группа контролировала финансовую, промышленную и политическую сферы Канады. Хотя казалось, что существует одна элита, Портер обнаружил, что на самом деле существует несколько элитных групп, состоящих из экономической, политической, рабочей и идеологической сфер. Таким образом, его работа перекликается с исследованием властных элит в Соединенных Штатах, проведенным американским социологом К. Райтом Миллсом и дополняет его .

В 1965 году, когда была опубликована «Вертикальная мозаика », социология как дисциплина практически не имела академической или основной валюты: по всей стране насчитывалось всего 115 социологов, работающих в университетах. Не существовало национального учебника по социологии, ближайшим к нему сборником сочинений по канадской социологии, составленного Портером, был сборник. Кроме того, хотя современная канадская социология отличается широтой тем и вопросов - классом, властью, расой, образованием, способностями, работой, полом - и, откровенно говоря, приверженностью левой политике, в 1965 году все это не было правдой. Таким образом, публикация «Вертикальной мозаики» сделала три вещи: во-первых, она сделала социологию законной дисциплиной в канадском контексте; во-вторых, он стал пионером макросоциологического подхода, который поставил класс в центр своего анализа, и, в-третьих, он стал первым предложением в новой области исследований неравенства и разнообразия. В самом деле, Рик Хелмес-Хейс утверждает, что книга задала тон, параметры дебатов и вопросы социологии на следующие пятнадцать лет.

Вертикальная мозаика привела к принятию термина « культурная мозаика » канадскими правительственными учреждениями, такими как Статистическое управление Канады , но сам Портер был противником канадской политики мультикультурализма .

Портер вместе с Питером Пинео разработал индекс социально-экономического статуса Пинео-Портера.

Чтобы отметить важность Портера в развитии социологии в Канаде, Канадская ассоциация социологии и антропологии учредила ежегодную премию под названием «Премия Портера».

Незадолго до своей смерти в 1979 году он собрал десять своих самых значительных эссе в книге «Мера канадского общества: образование, равенство и возможности» . Позже в том же году он умер в Оттаве от сердечного приступа.

Рекомендации

  • ——— (1965), Вертикальная мозаика: анализ социального класса и власти в Канаде , Торонто: University of Toronto Press .
  • ——— (1979), Мера канадского общества: образование, равенство и возможности , Торонто: Гейдж, ISBN   0-7715-5722-1 .

внешняя ссылка