Джон и Эдит Килбак - John and Edith Kilbuck

Джон Генри Килбак (15 мая 1861-1922 ) - иногда пишется Киллбак (Ленапе) - и его жена Эдит Килбак (урожденная Ромиг ; 16 апреля 1865-1933 ) были моравскими миссионерами на юго-западе Аляски в конце 19-го и начале 20-го века. веков. Джон Х. Килбак был первым ленапе, рукоположенным в Моравский священник . Они служили юпик , использовали их язык в Моравской церкви в своем районе и поддерживали развитие системы письма для юпиков.

Джон был правнуком главного вождя штата Делавэр (Ленапе) Гелелеменда , подписавшего Форт- Питтский договор (1778 г.) . Это был первый договор между американскими индейцами и недавно объявленными Соединенными Штатами . Джон Генри Киллбак родился в Канзасе, получил образование у моравских жителей в Вифлееме, штат Пенсильвания , где он поступил в семинарию. Эдит была дочерью и внучкой моравских миссионеров в Канзасе.

биография

Джон Килбак родился в округе Франклин, штат Канзас, 15 мая 1861 года в семье христианина Манси из племени ленапе (Делавэр). Его матерью была махиканка из родственного алгонкинского племени. Через своего отца Килбак был правнуком главного вождя ленапе, Гелелеменда из клана черепах, первого американского индейца, подписавшего договор с Соединенными Штатами. Традиционно у ленапе была матрилинейная система родства , в которой происхождение и наследование определялись по линии матери.

Многие манси к 1821 году переехали из Огайо и Индианы в Индийскую территорию Канзаса, изгнанные со своей бывшей территории на Среднем Западе из-за продолжающегося давления поселенцев. Соединенные Штаты настаивали на том, чтобы выселить всех американских индейцев с востока от реки Миссисипи и предложили землю на западе. Моравские миссионеры в Канзасе признали, что Киллбак был способным юношей. Они призвали его поехать на Восток для учебы в моравском центре Вифлеема, штат Пенсильвания, чтобы получить образование, сначала в Назаретской школе для мальчиков, а затем в Моравском колледже и семинарии. В 1884 году Киллбак был первым ленапе, посвященным в Моравский священник.

Эдит Ромиг родилась 16 апреля 1865 года также в графстве Франклин, штат Канзас, в семье Джозефа Ромига, моравского священника из племени манси в Оттаве, штат Канзас , и его жены. Ее дедушкой и бабушкой по материнской линии были Леви Риксекер и его жена. Риксекер был предшественником Ромига в качестве миссионера манси в Канзасе. И Риксекер, и Ромиг сохранили важную историческую информацию о манси того периода. Эдит Ромиг преподавала в миссионерской школе, и ей было 19 лет, когда она встретила Джона Килбака по его возвращению в Канзас.

Брак и семья

В 1885 году Джон Генри Килбак (23 года) и Эдит Ромиг (19 лет) поженились. Двумя годами ранее, когда Джон еще учился в семинарии, Шелдон Джексон пригласил Моравскую церковь отправить миссионеров на Аляску. Только в 1885 году молодожены Килбаков и друг и одноклассник Джона Уильям Вейнланд и его новая жена отправились с Хансом Торгерсеном на Аляску, чтобы основать первую моравскую миссионерскую станцию ​​под названием Бетел, которая с тех пор превратилась в важный город вдоль Кускоквима. Река. Килбаки служили миссионерами и педагогами на Аляске большую часть своей взрослой жизни. Их четверо детей, рожденных в Вефилях, носили традиционное килбакское второе имя Генри в честь майора Уильяма Генри, который спас жизнь их предку, вождю Гелелеменду, в 1775 году. Четверо детей Джона и Эдит Килбак были Кэтрин Генри ( 1886), Уильям Генри (1887), Джозеф Генри (1889) и Рут Генри (1891). Все четверо детей провели свои первые годы со своими родителями на Аляске, затем посещали моравские школы в Северной Каролине.

Карьера на Аляске

Килбаки отправились на Аляску в составе первой группы миссионеров, основав миссию в том, что стало Вефилем . Они провели свою взрослую жизнь на юго-западе Аляски в качестве миссионеров и учителей среди народа юпик . В 1896 году к ним присоединились младший брат Эдит Джозеф Х. Ромиг и его жена Элла.

Килбаки были, пожалуй, самыми влиятельными миссионерами в период около 1900 года. Они быстро выучили язык юпик. Джон развивал свою миссионерскую работу, основываясь на существующих деревнях юпиков, а не на создании отдельных миссионерских станций, как это было сделано моравскими миссионерами в Гренландии и Лабрадоре . Он принял юпик как язык Моравской церкви на Аляске, и эта политика продолжается и по сей день в районах, где говорят на юпике. Дневники килбаков содержат многое из того, что известно о жизни юпиков в конце 1800-х годов. . Их имя носит горный хребет Килбак на юго-западе Аляски.

Преподобный Джон Хинц, другой миссионер, начал переводить Священные Писания и другие материалы на юпик, написанный римскими (английскими) буквами. Уякук , местный «помощник», новообращенный, а затем миссионер, перевел некоторые из этих текстов на юпик, используя сценарий, который он создал для написания югтун . Хинц и Килбакс поддержали обе эти попытки. Письмо хинца стало стандартом для написания юпик примерно до 1970 года. Его заменил сценарий, разработанный группой носителей языка юпик и лингвистов в Университете Аляски .

Джон Генри Килбак умер в 1922 году в Акиаке, Аляска . Эдит умерла в 1933 году.

Наследие и почести

  • Стипендия семьи Килбак для коренных американцев ежегодно присуждается индейскому студенту колледжа из Аляски или Орегона.
  • Дневники и письма Джона и Эдит Килбак содержат много информации о жизни юпиков в конце 19 века, недоступной иным образом.
  • Книга Анн Фиенуп-Риордан «Настоящие люди и дети грома » посвящена их служению и юпикам.
  • Горный хребет Килбак и начальная школа Килбак в Вефиле, Аляска, были названы в их честь.

Рекомендации