Иоанн Фалькенбергский - John of Falkenberg

Для норвежского социального антрополога см. Йоханнес Фалькенберг .

Иоанн Фалькенбергский или Йоханнес Фалькенберг (родился в Фалькенберге , Померания , дата неизвестна; умер около 1418 года в Италии - или, по другим сведениям, в своем родном городе), был немецким доминиканским теологом и писателем.

Его известность в средневековой истории связано частично с долей он принял в Западной схизмы , но главным образом его участием себя в давние споры между рыцарями Тевтонского ордена в Пруссии , с одной стороны , и союзными Королевства Польского и Великого княжества Литовского с другой. Он известен как один из первых мыслителей, выступавших за геноцид другого народа.

Жизнь

Мало что известно о его молодости, за исключением того, что он вступил в Орден Святого Доминика и провел свое послушничество в монастыре в Каммине . Тот факт, что он был мастером священного богословия, указывает на то, что в течение ряда лет он преподавал философию и теологию в своем ордене.

В отличие от многих своих братьев и генерала его ордена Бернара де Датиса, которые были твердыми приверженцами антипап Александра V и Иоанна XXIII , Фалькенберг был сторонником Папы Григория XII . Он зашел так далеко, что публично отказался на Констансском соборе признать Бернарда своим начальником.

Работает

В конфликте между тевтонскими рыцарями, с одной стороны, и польским королем Ягайлой и литовским князем Витаутасом, с другой, Фалькенберг поддерживал рыцарей, которые вели столетний крестовый поход против языческого Великого княжества Литовского.

В то время обе стороны передали спор на посредничество в Констанцский собор .

Фалькенберг написал книгу Liber de doctrina , опубликованную в 1416 году, в которой выступил против польского ученого Паулюса Владимира . Liber de doctrina утверждала, что король Польши и его сторонники были идолопоклонниками и неверующими; что противодействие им было благородным и достойным похвалы. В Liber de doctrina Фалькенберг оправдывает тираноубийство, за которое выступает францисканец Жан Пети . Фалькенберг пришел к выводу, что убийство короля Польши и его соратников было законным.

Фалькенберг также утверждал в Liber de doctrina , что «Император имеет право убивать даже мирных неверных просто потому, что они язычники (...). Поляки заслуживают смерти за защиту неверных, и их следует истреблять даже больше, чем неверных; они должны быть лишены своего суверенитета и обращены в рабство ". Станислав Ф. Белч в своей работе Паулюс Владимир и его Доктрина международного права и политики писал, что он был первым писателем, сформулировавшим оправдание геноцида .

Фалькенберг также опубликовал « Сатиру» в 1412 году, продолжая нападать на поляков и короля Ягайлу . В то время король Ягайла был христианином, как и Литва . Фалькенберг назвал короля Ягайлу «бешеной собакой», недостойной быть королем. В более поздней работе Tres tractatuli , опубликованной в 1416 году, Фалькенберг попытался опровергнуть Жана Жерсона , Пьера д'Айи и других докторов Парижского университета , осудивших работы Жана Пети. Более того, в этой работе он отказал епископам в праве объявить свою книгу или любую ее часть еретической , заявив, что в вопросах веры непогрешимы только папа и общие соборы.

По приказу Николая, архиепископа Гнезненского , Фалькенберг был заключен в тюрьму. Поляки требовали осуждения Фалькенберга за ересь, но тщетно. Его произведения были осуждены Констанцским собором как скандально клеветнические, но не еретические. Аналогичный вердикт был вынесен Доминиканским Орденом, собравшимся в Страсбурге с мая по июнь 1417 года, который также приговорил автора к пожизненному заключению. По возвращении в Рим Папа Мартин V взял с собой Фалькенберга и несколько лет держал его в тесном заключении. Неизвестно, вернулся ли он в конце концов на свободу или умер.

Рекомендации

В соответствии
Атрибуция