Иоанн Лейденский - John of Leiden

Иоанн Лейденский
Иоанн Лейденский.jpg
Анабаптистский король Мюнстера
Правление
8 сентября 1534 - 24 июня 1535 ( 1534-09-08  - 1535-06-24 )
Канцлер Генрих Крехтинг
Лейтенант Бернхард Крехтинг
Штатхолдер Бернхард Книппердоллинг
Личная информация
Родился
Йохан Бёкельзоон

( 1509-02-02 )2 февраля 1509 г.
Зевенховен , графство Голландия , Габсбург, Нидерланды
Умер 22 января 1536 г. (1536-01-22)(26 лет)
Принципальмаркт , Мюнстер , принц-епископство Мюнстера
Супруг (а)
Занятие Портной, торговец, трактирщик
Известен Роль в Мюнстерском восстании
Под влиянием Ян Маттейс из Харлема

Иоанн Лейденский (урожденный Йохан Бёкельзоон ; 2 февраля 1509 - 22 января 1536) был лидером голландских анабаптистов, который переехал в Мюнстер в 1533 году, столицу княжеского епископства Мюнстера , где он стал влиятельным пророком, превратившим город в милленарист. Анабаптистская теократия и провозгласивший себя королем Нового Иерусалима в сентябре 1534 года. Восстание было подавлено в июне 1535 года после того, как принц-епископ Франц фон Вальдек осадил город и захватил Иоанна. Джон был замучен до смерти на центральном рынке города 22 января 1536 года вместе с Бернхардом Книппердоллингом и Бернхардом Крехтингом .

Жизнь

Вице-король и палач Бернхард Книппердоллинг

Джон был незаконнорожденным сыном голландского мэра, и портным «s учеником торговли. Он родился в деревне Зевенховен муниципалитета Ньюкуоп , расположенного в голландской провинции Южная Голландия . Выросший в бедности молодой Иоанн стал харизматичным лидером, которого очень почитали его последователи. Иоанн был анабаптистом , сначала тайно, но позже он стал признанным пророком секты, которая в конечном итоге захватила немецкий город Мюнстер. По его собственному свидетельству, он переехал в Мюнстер в 1533 году, потому что слышал, что там были вдохновленные проповедники. Он послал за Яном Маттисом , который его крестил. После его прибытия Маттис, признанный пророком, стал главным лидером города. Маттис изгнал всех католиков из города вскоре после своего прибытия и основал общинную структуру, основанную на Евангелиях. Он объявил деньги вне закона и запретил владеть собственностью. Армия, поддерживаемая католиками, во главе с Францем фон Вальдеком, принцем-епископом Мюнстера, Оснабрюка и Миндена , осадила город Мюнстер после захвата анабаптистами. Маттис возглавил осаду в пасхальное воскресенье 1534 года, но быстро умер. Иоанн Лейденский стал самопровозглашенным «королем Нового Иерусалима» до его падения в июне 1535 года.

Анабаптистский "канцлер" Бернхард Крехтинг

Иоанн Лейденский возглавил анабаптистов во время осады. Когда он был лидером, он занял положение Маттиса как пророка и в конечном итоге учредил Королевский Орден с Королевским двором и королевским костюмом, который был сделан из собственности, взятой у граждан Мюнстера. Иоанн Лейденский пообещал своим голодающим подданным спасение от осады и грядущие награды за их непреходящую верность. Это, наряду с его харизмой, сохраняло его положение в городе в безопасности до возможного поражения от рук принца-епископа. Его девизом было: «Gottes macht is myn cracht» (Божья мощь - моя сила).

Железные корзины, в которых хранились трупы лидеров Мюнстерского восстания на шпиле церкви Святого Ламберта.

Армия Мюнстера была разбита в 1535 году принцем-епископом Францем фон Вальдеком, а Иоанн Лейденский попал в плен. Его нашли в подвале дома, откуда его отправили в темницу в Дюльмене, а затем вернули в Мюнстер. 22 января 1536 года вместе с Бернхардом Крехтингом и Бернхардом Книппердоллингом его пытали, а затем казнили. Каждый из троих был прикреплен к шесту железным ошейником с шипами, а его тело в течение часа разрывали раскаленными докрасна щипцами. После того, как Книппердоллинг увидел процесс пыток Джона Лейденского, он попытался убить себя ошейником, используя его, чтобы задушить себя. После этого палач привязал его к столбу, чтобы он не мог убить себя. После сожжения их языки вырывали щипцами, прежде чем каждый был убит горящим кинжалом, пронзившим сердце. Тела поместили в три железные корзины и подвесили на шпиле церкви Святого Ламберта, а останки оставили гнить. Примерно через пятьдесят лет кости удалили, но корзины остались.

Историография

Общепринятая точка зрения состоит в том, что Иоанн Лейденский создал в Мюнстере полигамную теократию , наиболее известную благодаря принятому Иоанном закону, согласно которому любая незамужняя женщина должна принять первое предложение руки и сердца , сделанное ей, в результате чего мужчины соревновались за получение наибольшего числа жен. . Некоторые источники сообщают, что сам Джон взял шестнадцать жен помимо своей « королевы » Дивары ван Харлем , и что он публично обезглавил одну из своих жен, Элизабет Вандшерер , после того, как она восстала против его власти. Карл Каутский в своей работе « Коммунизм в Центральной Европе во времена Реформации» отмечает, что эта картина анабаптиста Мюнстера почти полностью основана на рассказах, написанных врагами анабаптистов, которые стремились оправдать свое кровавое завоевание города. Каутский прочтение источников подчеркивает упор анабаптистов на социальное равенство, политическую демократию и общинную жизнь во время номинального правления Иоанна.

В пословице, на сцене и в художественной литературе

  • Имя Джона до сих пор живет в голландском языке , в поговорке zich met een Jan (tje) van Leiden van iets afmaken (свободно: тянуть Джона Лейденского ), что означает не прилагать слишком много усилий (или каких-либо усилий) к чему-либо. .
  • Джон Лейден фигурирует в романе Томаса Наше « Несчастный путешественник» (1594), герой которого Джек Уилтон сатирически описывает осаду Мюнстера и смерть Лейдена.
  • В опере «Пророк» (1849) Джакомо Мейербера Иоанн является ее героем. Он включает в себя захват Мюнстера (Деяния III и IV), коронацию Иоанна как избранного Бога в соборе (Акт IV), а его финал разворачивается во дворце Иоанна в Мюнстере.
  • Джон появляется как доверенное лицо Гитлера в антинацистском романе Фридриха Рек-Маллечевена 1937 года « Бокельсон : Geschichte eines Massenwahns» («Бокельсон: Повесть о массовом безумии»).
  • Джон Лейденский фигурирует в романе Питера Ванситтарта 1962 года, опубликованном как Осада в США и как Друзья Бога в Великобритании.
  • Джон (как Ян Bockelson) является одним из главных действующих лиц в 1967 игр Die Wiedertäufer по Дюрренматту , и в 1985 году оперы Behold Солнца по Александр Goehr .
  • Иоанн Лейденский появляется в романе « L'uvre au noir» или «Бездна » Маргариты Юрсенар 1968 года, в котором Юрсенар смешивает вымышленных и реальных персонажей, описывая все Мюнстерское восстание и его падение. Отрывок занимает небольшую главу.
  • Немецкая телевизионная драма 1993 года « König der letzten Tage  [ de ] о Лейдене» показывает Кристофа Вальца в роли Яна Бёкельзоона и Марио Адорфа в роли епископа фон Вальдека.
  • Джон также фигурируют в Лютере Блиссеттах в романе, Q .
  • Джон (Ян) Лейденский - центральный персонаж романа Аниты Мейсон « Совершенство» 2003 года .
  • Джон - центральный персонаж в романе Джонатона Рэйнбоу 2010 года « Поговори с ней по-доброму» , романе исторической фантастики, действие которого происходит во время событий Мюнстерского восстания.
  • Главный герой романа Ричарда Пауэрса 2014 года Орфей сочиняет оперу с Джоном Лейденским в роли главного героя.

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Король-портной: Взлет и падение анабаптистского королевства Мюнстер , Энтони Артур, ISBN  0-312-26783-5
  • Погоня за тысячелетием , Норман Кон, ISBN  978-0195004564

внешние ссылки