Иоанн Парижский - John of Paris
Иоанн Парижский OP (по- французски Жан де Пари ), также известный как Жан Квидор и Иоганн де Соардис (ок. 1255 - 22 сентября 1306), был французским философом , теологом и доминиканским монахом.
Жизнь
Иоанн Парижский родился в Париже в неизвестную дату. Получив с отличием степень магистра искусств, он присоединился к Доминиканскому Ордену, когда ему было около двадцати лет, в монастыре Святого Иакова в его родном городе. Там он преподавал философию и теологию и получил степень магистра богословия. Он был наделен большими способностями, обладал большими литературными и языковыми познаниями и считался одним из лучших теологов университета и одним из самых тонких диалектиков своего времени ».
«В своем труде о мирской и духовной власти De potestate regia et papali , написанном во время спора между Бонифацием VIII и Филиппом Прекрасным , он отдает предпочтение королю».
После того, как Иоанн написал трактат, противоречащий обычной церковной доктрине пресуществления , преподаватели университета доложили его идеи Вильгельму Бауфетскому , епископу Парижа, который запретил Иоанну под страхом отлучения от церкви защищать такое учение и лишил его должностей чтение лекций, проповедь и исповедь. Джон подал апелляцию в Святейший Престол , но вскоре умер в Бордо , и дело было закрыто.
Работает
Около десяти его работ по теологии, физике и метафизике все еще существуют в рукописи; два других, De Antichristo и De modo existendi corporis Christi in sacramento altaris , появились в печати спустя столетия после его смерти. Трактат Contra Corptorem Sancti Thomae , опубликованный в 1516 году под именем Эгидия Романа (Джайлс Римский), обычно приписывают Иоанну Парижскому; это определенно не было написано Эгидием. Все это показывает огромную эрудицию.
Более тревожным в глазах Церкви был трактат Иоанна о Святом Причастии , в котором он утверждает, что Тело Христово присутствует или может присутствовать в результате принятия (т. Е. Тела Христа, принимающего хлеб и вино), и что учение пресуществления не от веры. Следует, однако, сказать, что он продвигает эти предположения в предварительном порядке; в начале трактата он пишет, что верит в католическую доктрину пресуществления и что, если будет показано, что пресуществление основано на вере, или если это будет определено таким образом, он охотно откажется от этого.
Среди его авторских работ:
- Комментарий в IV sententiarum libros .
- Abbreviatio librorum naturalis Философия Аристотеля .
- (Determinatio) de modo existendi corporis Christi в sacramento altaris .
- De adventu Christi secundum carnem .
- Compendium libri Physicorum .
- De potestate regia et papali .
- De formis .
- Quaestio De Principio Individualuationis .
- Determinatio de confessionibus fratrum .
- Различные другие Quaestiones disputatae .
- Quodlibeta .
- Проповеди .
- Tractatus de Antichristo
- Переводы
- О королевской и папской власти , тр. Дж. А. Ватт (Торонто, 1971)
Ссылки 20-го века
Имя Джона появилось в неожиданном свете в начале 20-го века, когда писатели- дистрибьюторы, такие как католики Хилэр Беллок и Г.К. Честертон, приписали ему самое раннее изложение капиталистической философии в De potestate regia et papali .
использованная литература
-
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :
Herbermann, Charles, ed. (1913). «Иоанн Парижский». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.