Ионафан (1 Царств) - Jonathan (1 Samuel)
Принц Джонатан | |
|---|---|
 Ионафан стреляет тремя стрелами, чтобы предупредить Давида
| |
| Князь Израиля и друг царя Давида | |
| Почитается в | Римский католицизм |
| Праздник | 29 декабря |
| Атрибуты | Лук и стрела |
Джонатан ( иврит : יְהוֹנָתָן Yəhōnāṯān или יוֹנָתָן Йонатан ; « Господь одарил») является героической фигурой в 1 -я Царств в еврейской Библии . Принц Соединенного Королевства Израиля , он был старшим сыном царя Саула, а также близким другом Давида , который в конечном итоге сменил Саула на посту царя.
Как и его отец, он был человеком большой силы и быстроты ( 2 Царств 1:23 ), и он преуспел в стрельбе из лука ( 1 Царств 20:20 , 2 Царств 1:22 ) и праще ( 1 Паралипоменон 12: 2 ).
Конфликты с Саулом
Ионафан впервые появляется в библейском повествовании как победитель Гевы , оплота филистимлян (1 Царств 13), а в следующей главе он совершает одиночное и тайное нападение на другой гарнизон филистимлян, демонстрируя свое «воинское мастерство и храбрость». " Однако он ест мед, не зная, что его отец сказал: «Проклят всякий, кто ест пищу до наступления вечера» (1 Царств 14:24). Когда он узнает о клятве своего отца, Ионафан не согласен с ее мудростью, поскольку она требует, чтобы солдаты преследовали врага, хотя и ослаблены постом. Саул решает казнить Ионафана за нарушение запрета, но уступает, когда солдаты протестуют ( 1 Царств 14:45 ).
История Давида и Ионафана вводится в главе 18, где говорится, что «Ионафан стал одним духом с Давидом, и возлюбил его, как самого себя» (стих 1). Это чувство выражается до того, как мужчины обменяются одним словом, и некоторые ученые предположили, что то, что чувствовал Джонатан, можно описать как любовь с первого взгляда . Другие описывают это как фила или любящая дружба - тип любви все еще преобладает среди солдат на поле боя сегодня, также известный как товарищество или в меньшей форме, как «любовь к общим интересам». Чувства Ионафана, возможно, спровоцированы тем, что Давид подчиняется приказу. Это выражается, когда Ионафан отрицает приказ своего отца убить Давида.
Саул подозревает, что Ионафан вступает в сговор с Давидом, который, по его мнению, замышляет сговор с целью свергнуть его. Саул оскорбляет Ионафана, называя его «... сыном развратной и непокорной женщины!» в 1 Царств 20:30. Саул заходит так далеко, что пытается убить Джонатана, метнув в него копье во время приступа параноидальной ярости. Но до того, как это произошло, все, что сделал Ионафан, это спросил своего отца, что сделал с ним Давид, чтобы его предали смерти? (1 Цар. 20: 32-33), из чего следует, что Давид никогда не обидел Саула.
Последняя встреча Ионафана и Давида произошла в лесу Зиф в Хореше, когда Саул преследовал Давида. Там они заключили завет перед Господом, прежде чем разойтись.
Смерть
Ионафан погиб в битве при горе Гильбоа вместе со своим отцом и братьями (1 Царств 31). Его кости сначала были похоронены в Иавеш-Галаадском ( 1 Царств 31:13 ), но позже были удалены вместе с костями его отца и перенесены в Селах . Ионафан был отцом Мемфивосфея , к которому Давид проявил особую доброту ради Ионафана (2 Царств 9).
Культурный символизм
Джонатан обычно изображается как «образец верности истине и дружбе», по словам Т.Х. Джонса.
Римско-католическая церковь почитает его как святого 29 декабря.
Заметки
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Адам Грин, Царь Саул, Истинная история первого Мессии ( Lutterworth Press , 2007) - включает критическую литературную переоценку характера и личности Ионафана и его отношений с Саулом и Давидом.