Джонатан Аппхус - Jonathan Apphus

Джонатан Аппхус
Джонатан Маккавей.png
Джонатан Апфус из " Promptuarii Iconum Insigniorum" Гийома Руйя
Лидер Маккавеев
Царствовать 161–143 до н. Э.
Предшественник Иуда Маккавей
Преемник Саймон Тасси
Первосвященник Иудеи
Преемник Саймон Тасси
Умер 143 г. до н.э.,
Баскама
Захоронение
Династия Хасмонеев
Отец Маттафия
Религия Иудаизм Второго Храма

Ионатан Хасмоней ( иврит : יונתן אפפוס Йонатан «Apefūs , древнегреческий : Ἰωνάθαν Ἀπφοῦς, Iōnáthan Apphoûs ) был один из сыновей Маттафия и лидера династии Хасмонеев в Иудее от 161 до 143 до н.

имя

Х. Дж. Вольф отмечает, что все сыновья Маттафия, перечисленные в 1 Маккавейской 2: 2–5, имели двойные имена: говорят, что Иоанна звали Гаддис; Саймон , Тасси; Иуда , Маккавей; Елеазар , Аваран и Ионафан, Apphus. Еврейский историк Уриэль Раппапорт утверждает, что «у нас нет объяснения прозвищам сыновей Маттафия». Вольф предполагает, что это имя было дано ему Маттафием и что обычное объяснение слова «Apphus» связывает его с сирийским choppus , « лицемер ». Другое предположение состоит в том, что это имя означает «дипломат», что является намеком на личные качества. В Международной стандартной библейской энциклопедии статья о присуждении Маккавеев предлагает смысл „Осторожный“, но Тори (в Энциклопедии Библейской статье „Маккавеи“) указывает на то , что у нас нет никаких средств констатации с тем, что гортанный согласный начал слово, или какой семитский согласный представляет греческое «s», и поэтому «форма и значение имени, следовательно, еще предстоит объяснить».

Вождь евреев

Иудея при Ионафане Маккавея
   ситуация в 160 г. до н.э.
   завоеванная территория

Согласно повествованию в 1-й главе Маккавейской , Ионафан Апфус был младшим из пяти сыновей Маттафия . Его отец был священником зачислена в качестве основополагающей фигуры восстания из Маккавеев против Антиоха IV Епифана в Селевкидах . Однако Маттафия умер в 167 г. до н.э., когда восстание только начиналось.

Его пережили Джонатан и его братья Элеазар Аваран , Иоханан (Джон Гадди), Иуда Маккавей и Симон Тасси . Они поклялись продолжить восстание своего отца. Вскоре Иуда стал их лидером и военачальником восстания.

Джонатан служил под началом своего брата и принимал активное участие в боях против сил Селевкидов. Иуда пал в битве при Эласе (161/160 до н.э.) против Ваквида , полководца Селевкидов при Деметрии I Сотере . Вакхид выступил с сокрушительной жестокостью против партии Маккавеев, в то время как в то же время в стране разразился голод . В еврейских повстанцев потребовали нового лидера и Джонатан был выбран.

Джонатан заметил, что Вакхид пытается заманить его в ловушку. Он отреагировал тем, что удалился со своими братьями Симеоном и Иоанном и его последователями в пустынную местность к востоку от реки Иордан . Они разбили лагерь возле болота по имени Асфар. Но Вакхид последовал за ним туда и настиг их во время Шаббата . Джонатан отдал весь багаж в руки своему брату Иоанну, который взял небольшой отряд и направился к дружелюбным набатейцам . План состоял в том, чтобы обеспечить их багаж там , но «сыны Иамври из Медевою », враждебного племени по- видимому, из засады их во время своего путешествия. Джон и его товарищи были убиты, а их груз разграблен . Впоследствии Джонатану сообщили, что один из сыновей Джамбри ведет домой благородную невесту с большой пышностью, братья Маккавеи направились в Медабу, устроили засаду на свадебную процессию, убили всю группу, до 300 человек, и захватили все сокровища. .

Ионафан и его товарищи встретили Вакхид в битве на реке Иордан. Ионафан столкнулся и поднял руку, чтобы убить Вакхида, когда последний уклонился от удара; разбитые евреи искали убежища, переплыв Иордан к восточному берегу. Сообщается, что в этой битве Вакхид потерял 1000 или 2000 человек, и он не предпринимал еще одной попытки пересечь реку, а вместо этого вернулся в Иерусалим. Ионафан и его войска остались в болоте в стране к востоку от Иордана. После смерти Алкима , первосвященник в Иерусалиме через некоторое время, Bacchides покинул страну.

Поворот судьбы

Однако Джонатан не сидел сложа руки. Он продолжал деятельность против евреев под влиянием эллинистической цивилизации . Спустя два года после ухода Вакхида из Иудеи, Акра почувствовала себя достаточно опасной, чтобы связаться с Деметрием и потребовать возвращения Вакхида на их территорию.

Джонатан теперь был более опытным в партизанской войне , основной тактике, используемой силами Маккавеев, и постоянно был начеку, чтобы избежать прямого столкновения с силами противника, даже продолжая враждебные операции. Расстроенный Вакхид, как сообщается, вылил свой гнев на эллинистов и, как сообщается, убил пятьдесят их лидеров из-за разочарования. Ионафан и Симеон сочли целесообразным отступить подальше и, соответственно, укрепили в пустыне место, называемое Бет-Хогла; там они были осаждены Вакхидом несколько дней.

Джонатан понял, что Вакхид сожалеет о том, что уехал. Он связался с конкурирующим генералом с предложениями мирного договора и обмена военнопленными . Вакхид с готовностью согласился и даже дал клятву никогда больше не воевать с Ионафаном. Затем он и его войска покинули Иудею. Победивший Джонатан теперь поселился в старом городе Михмаш . Оттуда он попытался очистить землю от « безбожников и отступников ».

Первосвященник

Джонатан, похоже, использовал этот мирный период с пользой, так как вскоре он обрел огромную власть. Важное внешнее событие привело к воплощению замысла Маккавеев. Деметрий I Сотер отношения «s с Аттал II из Пергама (правил 159 - 138 г. до н.э.), Птолемей VI Египта (царствовал 163 - 145 г. до н.э.) и его соправителем Клеопатры II Египта ухудшались. Они поддержали соперника, претендующего на престол Александра Баласа против него, который утверждал, что является сыном Антиоха IV Епифана и двоюродным братом Деметрия.

Деметрию теперь пришлось отозвать гарнизоны Иудеи, за исключением гарнизонов в иерусалимской крепости Акра и в Беф-Цуре; он также сделал ставку на лояльность Ионафана, которому он позволил набрать армию и взять заложников, содержащихся в крепости Акра. Ионафан с радостью принял эти условия и поселился в Иерусалиме в 153 г. до н. Э. Вскоре он начал укреплять город.

Александр Балас также связался с Джонатаном с еще более выгодными условиями. Включая официальное назначение первосвященником в Иерусалиме. Отказавшись от поддержки Деметрия и заявив о своей верности Александру, Ионафан был первым членом своей династии, получившим назначение на пост Первосвященника. Название было не просто номинальным. Джонатан стал официальным лидером своего народа, и эллинистическая партия больше не могла атаковать его без серьезных последствий. В праздник кущей 153 г. до н.э. Ионафан надел одежды первосвященника и впервые совершил богослужение. Неизвестно, кого Ионафан заменил Первосвященником, хотя некоторые ученые предполагают, что это был Учитель праведности , позже основавший ессеев . Согласно этой теории, Джонатан считается « злым священником ».

Джонатан решил встать на сторону Александра Баласа, не доверяя Деметрию, который во втором письме дал обещания, которые он вряд ли мог бы сдержать, и уступил прерогативам, которые были почти невозможны. Впоследствии Деметрий потерял свой престол и жизнь в 150 г. до н. Э. Александр Балас был победителем и единоличным правителем Империи Селевкидов. Ему выпала честь жениться на Клеопатре Тее , дочери его союзников Птолемея VI и Клеопатры II.

Венчание состоялось в Птолемее в присутствии Птолемея VI. Джонатан был приглашен, но прибыл после свадебной церемонии, а празднование продолжалось. Он явился с подарками для обоих королей, и ему разрешили сесть между ними как равные; Балас даже одел его в свою царскую одежду и оказал ему высокую честь. Он не стал слушать эллинистическую партию, которая все еще обвиняла Ионафана, но назначил Ионафана стратегом и « меридархом » (т. Е. Гражданским губернатором провинции; подробностей у Иосифа Флавия нет) и с почестями отправил обратно в Иерусалим.

Победа над Аполлонием

Джонатан разрушает храм Дагона, картина Гюстава Доре

Джонатан оказался благодарен. В 147 г. до н.э. Деметрий II Никатор , сын Деметрия I Сотера, стал претендовать на престол против Александра Баласа. Аполлоний Таос , правитель Коэльской Сирии, вероятно, поддерживал Деметрия. Но он использовал эту возможность, чтобы вызвать Ионафана на битву, сказав, что евреи могут на этот раз покинуть горы и рискнуть выйти на равнину .

Ионафан и Симеон повели отряд из 10 000 человек против Яффы, где находились войска Аполлония. Не ожидая нападения в начале боевых действий, Яффо не был готов к осаде. Ворота которого были распахнуты перед еврейскими войсками из страха.

Но победа еще не была уверенной. Аполлоний получил подкрепление от Азота и появился на равнине под командованием 3000 человек. Их явно было меньше, но Аполлоний полагался на свою превосходящую конницу и заставил Ионафана вступить в бой. Джонатан напал, захватил и сжег Азот вместе с постоянным храмом Дагона и близлежащими деревнями .

В награду за победу Александр Балас подарил победившему первосвященнику город Экрон вместе с прилегающими территориями. Жители Азота тщетно жаловались королю Птолемею VI, который пришел сразиться с его зятем Александром Баласом, что Ионафан разрушил их город и храм. Ионафан мирно встретил Птолемея в Яффе и сопровождал его до реки Элевтерус. Затем он вернулся в Иерусалим, поддерживая мир с царем Египта, несмотря на их поддержку различных претендентов на трон Селевкидов.

При Деметрии II

В 145 г. до н. Э. Битва при Антиохии привела к окончательному поражению Александра Баласа силами его тестя Птолемея VI. Однако сам Птолемей был среди жертв битвы. Деметрий II Никатор остался единоличным правителем Империи Селевкидов и стал вторым мужем Клеопатры Теи .

Ионафан не был предан новому королю и воспользовался этой возможностью, чтобы осадить крепость Селевкидов в Иерусалиме и символ контроля Селевкидов над Иудеей. он был сильно укомплектован войсками Селевкидов и предлагал убежище еврейским эллинистам. Деметриус был очень зол; он появился с армией в Птолемаиде и приказал Ионафану явиться впереди него. Не поднимая осаду Ионафана, в сопровождении старейшин и священников, пошел к царю, и усмирил его подарками, так что король не только подтвердил его в кабинете первосвященника, но дал ему три самарянин toparchies о горе Ефремовой , Лод и Раматаим-Софим . В обмен на подарок в размере 300 талантов вся страна была освобождена от налогов , и это освобождение было подтверждено в письме, которое сохранилось I Маккавеем и Иосифом Флавием.

Вскоре, однако, появился новый претендент на трон Селевкидов в лице молодого Антиоха VI Диониса , сына Александра Баласа и Клеопатры Теи. Ему было не больше трех лет, но генерал Диодот Трифон использовал его для продвижения своих собственных замыслов на троне. Перед лицом этого нового врага Деметрий не только пообещал вывести гарнизон из Иерусалима, но также назвал Ионафана своим союзником и попросил его прислать войска. 3000 человек Ионафана защищали Деметрия в его столице, Антиохии , от его собственных подданных.

Поддержка Tryphon

Поскольку Деметрий II не сдержал своего обещания, Ионафан подумал, что лучше поддержать нового царя, когда Диодот Трифон и Антиох VI захватили столицу. Последний подтвердил все свои права и назначил своего брата Симеона стратигом побережья от «Лестницы Тира » до границы с Египтом . Ионафан и Симеон совершили поездку по региону, убрав гарнизоны Деметрия II; Ашкелон добровольно сдался, в то время как Газа была взята силой. Ионафан победил войска Деметрия II, вторгшиеся с севера, на равнину Хазар, и отбросил их обратно через реку Элеферий. Тем временем Симеон взял сильную крепость Бет-Цур и заменил гарнизон Деметрия II своим.

Источники сообщают, что в это время Джонатан стремился к союзу с иностранными народами. Он возобновил договор с Римской республикой и обменялся дружескими посланиями со Спартой и другими местами.

В плен Диодотом Трифоном и смертью

В 143 г. до н.э. Диодот Трифон отправился с армией в Иудею и пригласил Ионафана в Скифополис на дружеское совещание и убедил его распустить свою армию из 40 000 человек, пообещав отдать ему Птолемею и другие крепости. Джонатан попал в ловушку; он взял с собой в Птолемаиду 1000 человек, все из которых были убиты; он сам попал в плен.

Когда Диодот Трифон собирался войти в Иудею при Хадиде, ему противостоял новый еврейский лидер Симон Тасси , готовый к битве. Трифон, избегая помолвки, потребовал сто талантов и двух сыновей Ионафана в качестве заложников, взамен пообещав освободить Ионафана. Хотя Симон не доверял Трифону, он выполнил просьбу, чтобы его не обвиняли в смерти своего брата. Но Трифон не освободил своего пленника; рассерженный тем, что Симон везде преграждает ему путь и что он ничего не может сделать, он казнил Ионафана в Баскаме , в стране к востоку от Иордана. Ионафан был похоронен Симоном в Модиине . О двух его пленных сыновьях ничего не известно. Одна из его дочерей была прародительницей Иосифа Флавия .

Смотрите также

использованная литература

Джонатан Аппхус
  Дата смерти: 143 г. до н. Э.
Еврейские титулы
Предшественник
Иуды Маккавея
Глава Маккавеев
160 г. до н.э. - 143 г. до н.э.
Преемник
Саймона
Последний известный предшественник Алкимус Первосвященник Иерусалима
152 г. до н. Э. - 143 г. до н. Э.