Хосе Галилейский - Jose the Galilean

Раввинские эпохи

Хосе Галилеянин ( иврит : רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי , рабби Йосе Хагелили ), ум. 15 Ав , еврейский мудрец, живший в I и II веках нашей эры . Он был одним из Таннаим , раввинов, чьи работы были собраны в Мишне .

биография

Могила раввина Йосе Хагелили

Ни имя его отца, ни обстоятельства его юности неизвестны, хотя его имя («ХаГелили») указывает на то, что он был уроженцем Галилеи . Он страдал от стереотипа о галилеянах, которого придерживались иудеи ; Однажды женщина, которая хотела доказать ему свою правоту, начала называть его «глупым галилеем».

Хосе был современником и коллегой раввинов Акивы , Тарфона и Елеазара бен Азарии . Когда он поступил в академию в Явне , он был совершенно неизвестен. Также отмечается, что он был крайне скромен и обращался к Тарфону как к «моему хозяину». Тем не менее даже тогда он был серьезным ученым, и его аргументы ставили в тупик и Тарфона, и Акиву. Таким образом, его первое появление в Явне принесло ему всеобщее признание, и два раввина считали его не учеником, а коллегой. Акива был вынужден выдержать не одну резкую критику со стороны Хосе, который однажды сказал ему: «Хотя ты излагаешь целый день, я не буду тебя слушать». Тарфон выразил свое высокое уважение к Хосе, истолковав Даниила 8: 4-7, как будто в нем содержится намек на него: «Я видел барана, то есть Акиву, и видел, что никакой зверь не может устоять перед ним; и я видел его. -Козел, то есть Хосе Галилеянин, подойди и брось его на землю ». Фактически, Хосе был единственным, кто успешно противостоял Акиве, и Акива часто отказывался от своей интерпретации в пользу Хосе.

Хосе славился своей набожностью. Амор 3 - го века говорит: «Когда за их грехи, есть засуха в Израиле , и такие один , как Хосе галилеевы молится о дожде, дождь идет тотчас». Популярный призыв: «О Хосе ха-Гелили, исцели меня!» дожили даже до 10 века. Это воззвание осуждается караимом Сахалом бен Мацлиа .

Супружеская жизнь Хосе была несчастливой. Его жена была злобной и сварливой, часто оскорбляла его в присутствии учеников и друзей; по совету друзей он развелся с ней. Когда она снова вышла замуж и оказалась в бедности, Хосе был достаточно великодушен, чтобы поддержать ее и ее мужа. У Хосе был сын Элиэзер , который пошел по стопам своего отца и стал большим раввинским авторитетом.

Учения

Хосе часто проявлял склонность возвращаться к старой Галахе , объясняя текст в соответствии с его буквальным значением.

Однако в целом его галахическая экзегеза мало чем отличалась от экзегезы Акивы, и оба часто использовали одни и те же правила толкования. Он учил , что птицы могут быть приготовлены в молоке и съедены, как это было сделано в его родном городе; и что во время Пасхи можно наслаждаться всем квасным , кроме как пищей.

Из его агадических мнений можно упомянуть два следующих: Заповедь Торы о том, что «лицо старика» должно быть почитаемо, подразумевает и молодого человека, который приобрел мудрость. Слова «Он будет господствовать над тобою» не включают в себя все формы власти.

Котировки

  • Желания праведников находятся в их власти, а нечестивые находятся во власти своих желаний.

использованная литература

Ресурсы

  • Франкель, Hodegetica in Mischnam, стр. 125–127, Leipsic, 1859;
  • Брюлл, Einleitung in die Mischna, стр. 125–130, Франкфурт-на-Майне, 1876 г .;
  • Бахер, Аг. Тан. я. 252-265;
  • Вайс, Дор, II. 119-120.

внешние ссылки

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто |title= ( справка )