История евреев в Индии - History of the Jews in India
Часть серии по |
Евреи и иудаизм |
---|
История евреев в Индии восходит к древней истории . Иудаизм был одной из первых иностранных религий, пришедших в Индию в зарегистрированной истории . Индийские евреи - религиозное меньшинство в Индии, исторически проживавшие там с очень редкими проявлениями антисемитизма со стороны местного нееврейского большинства. Более устоявшиеся древние еврейские общины ассимилировали многие местные традиции посредством культурного распространения . В то время как некоторые индийские евреи заявляют, что их предки прибыли в Индию во времена Древнего Иудейского царства , другие считают себя потомками десяти потерянных племен Древнего Израиля , прибывших раньше. Некоторые утверждают, что происходят из древнего израильского племени Менаше, и их называют Бней Менаше. По оценкам, еврейское население Индии достигло пика примерно в 20 000 человек в середине 1940-х годов и начало быстро сокращаться из-за их эмиграции в Израиль после его создания в 1948 году.
Еврейские группы в Индии
Помимо еврейских экспатриантов и недавних иммигрантов, в Индии существует семь еврейских групп:
- Malabar компонент Кочин евреев , по словам Шалвы Weil , претензии к прибыли в Индию вместе с Hebrew King Solomon купцов «s. Кочинские евреи поселились в Керале в качестве торговцев. Светлокожий компонент имеет европейско-еврейское происхождение, как ашкенази, так и сефарды.
- Евреи Ченнаи: испанские и португальские евреи , евреи- парадези и британские евреи прибыли в Мадрас в 16 веке. Это были алмазные бизнесмены из сефардов и ашкенази . После изгнания из Иберии в 1492 году Указом Альгамбры несколько семей сефардских евреев в конце концов перебрались в Мадрас в 16 веке. Они поддерживали торговые связи с Европой, и их языковые навыки были полезны. Хотя сефарды в основном говорили на ладино (то есть на испанском или иудео-испанском), в Индии они выучили тамильский и иудео-малаялам от малабарских евреев .
- Евреи Нагеркойл: сирийские евреи , евреи Мустаараби были арабскими евреями, которые прибыли в Нагеркойл и район Каньякумари в 52 году нашей эры вместе с прибытием святого Фомы. Большинство из них были торговцами и также поселились вокруг города Тирувитхамкод . К началу 20-го века большинство семей перебрались в Кочин и в конечном итоге мигрировали в Израиль. Вначале они поддерживали торговые связи с Европой через близлежащие порты Колачал и Тенгайпаттинам, а их языковые навыки были полезны королям Траванкора. Историки преподобный Дэниел Тайерман и Джордж назвали причину, по которой евреи выбрали Нагеркойл своим поселением, заключались в благоприятном климате города и его значительном количестве христианского населения.
- В Евреи Гоа : Это были евреи - сефарды из Испании и Португалии , которые бежали в Гоа после начала инквизиции в этих странах. Община состояла в основном из евреев, которые ложно обратились в христианство, но хотели продолжать пользоваться тем, что они были португальскими подданными, вместо того, чтобы эмигрировать в страны, где они могли бы открыто исповедовать иудаизм (например, Марокко, Османская империя). Они были основными целями инквизиции Гоа . В результате его члены бежали в районы Индии, неподконтрольные Португалии.
- Другая ветвь общины Бене Исраэль проживала в Карачи до раздела Индии в 1947 году, когда они бежали в Индию (в частности, в Мумбаи). Многие из них также переехали в Израиль . Евреев из областей Синда , Пенджаба и Патана часто ошибочно называют евреями Бани Исраэль. Еврейская община, которая раньше проживала в других частях того, что стало Пакистаном (таких как Лахор или Пешавар ), также бежала в Индию в 1947 году, как и большая еврейская община Карачи.
- В багдадских евреях прибыли в городе Сурат из Ирака (и других арабских государств), Ирана и Афганистана около 250 лет назад.
- Бней Менаш означает «Сын Manassah» на иврите, являются Миза и Куками соплеменников в Манипуре и Мизораме , которые новообращенные в современной форме иудаизма, но утверждает , родословные уходящий к одному из потерянных десяти колен Израиля; в частности, один из сыновей Иосифа.
- Точно так же небольшая группа, говорящая на телугу , Бене Эфраим (что означает «Сыновья Ефрема» на иврите) также претендует на происхождение от Ефрема, одного из сыновей Иосифа и потерянного колена древнего Израиля. Также называемые «евреями телугу», они придерживались современного иудаизма с 1981 года.
Кочинские евреи
Самая старая из индийских еврейских общин находилась в бывшем Королевстве Кочин . Традиционно считается, что торговцы из Иудеи прибыли в Кранганор, древний порт недалеко от Кочина в 562 г. до н.э., и что еще больше евреев прибыло в изгнание из Израиля в 70 г. н.э., после разрушения Второго Храма . Многие из предков этих евреев рассказали, что они поселились в Индии, когда у власти был еврейский царь Соломон. Это было время, когда в Кочине были популярны тиковое дерево, слоновая кость, специи, обезьяны и павлины. Нет никакой конкретной даты или причины, по которой они прибыли в Индию, но ивриты датируют это примерно ранним средневековьем. Кочин - это группа небольших тропических островов, заполненных рынками и множеством различных культур, таких как голландская, индуистская, еврейская, португальская и британская. Отдельная еврейская община называлась Анджуваннам . Все еще действующая синагога в Маттанчерри принадлежит евреям Парадези , потомкам сефардов , изгнанным из Испании в 1492 году , хотя еврейская община в Маттанчерри, прилегающая к форту Кочин, по состоянию на 2015 год насчитывала только шесть оставшихся членов.
Центральное место в истории кочинских евреев занимает их тесная связь с индийскими правителями, что в конечном итоге было зафиксировано на медных пластинах, дающих общине особые привилегии. Дата этих табличек, известных как «Сасанам», спорна. На самих таблицах указана дата 379 г. н.э., но в 1925 г. традиция считала 1069 г. н.э., Иосиф Раббан Бхаскара Рави Варма, четвертый правитель Малибана, подарил медные пластины евреям. На пластинах было написано, что деревня Анджуваннам принадлежала евреям и что они были законными владыками Анджуваннама, и она должна оставаться их и передаваться их еврейским потомкам «до тех пор, пока существуют мир и луна». Это самый ранний документ, который показывает, что евреи жили в Индии постоянно. Он хранится в главной синагоге Кочинх. Евреи поселились в Kodungallur (Cranganore) на побережье Малабара , где торгуют мирно, пока 1524 Еврейский лидер Рабан был удостоен званием князя над евреями Кочины, учитывая владычество и налоговые поступления карманного княжества в Anjuvannam , возле Кранганора и права на семьдесят два «бесплатных дома». Индуистский король давал разрешение евреям на неограниченный срок (или, как более поэтично выражались те дни, «пока существуют мир и луна»), евреям жить свободно, строить синагоги и владеть собственностью «без каких-либо условий». Обратная связь с Раббаном, «королем Шингли» (другое имя Кранганора), была признаком чистоты и престижа. Потомки раввана поддерживали эту особую общину до тех пор, пока в 16 веке не разразился спор между двумя братьями, одного из которых звали Иосиф Азар . Евреи мирно жили в Анджуваннаме более тысячи лет. После правления раввана у еврейского народа больше не было защиты медных пластин. Соседние князья Анджуваннама вмешались и отменили все привилегии, которые были даны еврейскому народу. В 1524 году на евреев напали братья мавры (мусульманская община) по подозрению в том, что они вмешиваются в торговлю перцем, и принадлежащие им дома и синагоги были разрушены. Ущерб был настолько велик, что когда несколько лет спустя прибыли португальцы, осталось лишь небольшое количество обедневших евреев. Они оставались там еще 40 лет только для того, чтобы вернуться в свои земли Кочин.
В Мала, округ Триссур, у малабарских евреев есть синагога и кладбище, а также в Ченнамангаламе, Паруре и Эрнакуламе. В Керале существует как минимум семь синагог , которые больше не служат своей первоначальной цели.
Мадрасские евреи
Евреи также поселились в Мадрасе (ныне Ченнаи) вскоре после его основания в 1640 году. Большинство из них были торговцами кораллами из Ливорно, Карибского бассейна, Лондона и Амстердама, которые имели португальское происхождение и принадлежали к Энрикес де Кастро, Франко, Пайва или Порту. семьи.
Жак (Хайме) де Пайва (Павия) , родом из Амстердама, принадлежащий к амстердамской сефардской общине , был одним из первых евреев, прибывших в Мадрас, и лидером еврейской общины Мадраса. Он построил вторую синагогу в медресе и еврейское кладбище Ченнаи в Педданаикпете, которое позже стало южным концом Минт-стрит .
Жак (Хайме) де Пайва (Павия) установил хорошие отношения с власть имущими и купил несколько алмазных рудников Голконды, чтобы добывать алмазы Голконды . Благодаря его усилиям евреям было разрешено жить в форте Св. Георгия.
Де Пайва умер в 1687 году после посещения своих шахт и был похоронен на еврейском кладбище, которое он основал в Педданаикпете, которое позже стало северной Монетной улицей. В 1670 году португальское население Мадраса насчитывало около 3000 человек. Перед своей смертью он основал «Колонию еврейских торговцев Мадраспатама» с Антониу ду Порту, Педро Перейра и Фернандо Мендес Энрикес. Это позволило большему количеству португальских евреев из Ливорно, Карибского бассейна, Лондона и Амстердама поселиться в Мадрасе. Коралловая торговая улица была названа в честь еврейского бизнеса.
Трое португальских евреев были назначены старейшинами Мадрасской корпорации . Трое - Бартоломео Родригеш, Доминго ду Порту и Альваро да Фонсека - также основали крупнейший торговый дом в Мадрасе. Большая гробница Родригеса, умершего в Мадрасе в 1692 году, стала достопримечательностью Педданаикпета, но позже была разрушена.
Самуэль де Кастро приехал в Мадрас из Кюрасао, а Саломон Франко - из Ливорно.
В 1688 году в Мадрасской корпорации было три еврейских представителя. Большинство еврейских поселенцев проживало на улице Коралловых торговцев в Мутиальпете. У них также было кладбище , которое называлось Еврейское кладбище Ченнаи в соседнем Педданаикпете.
Бене Исраэль
Иностранные упоминания о Бене Исраэль относятся, по крайней мере, к 1768 году, когда Рахаби Иезекииль написал голландскому торговому партнеру, что они широко распространены в провинции Махаратта, и соблюдал два еврейских обряда: чтение Шма и соблюдение субботнего отдыха. Они утверждают , что они происходят от 14 еврейских мужчин и женщин, поровну по полу, которые пережили кораблекрушение беженцев от преследования или политических потрясений, и вышел на берег в Navagaon около Alibag , в 20 милях к югу от Мумбаи, некоторые 17 до 19 веков назад. Кочинские евреи обучили их основам нормативного иудаизма. Их еврейство является спорным и изначально не было принято раввинатом в Израиле. Однако с 1964 года они вступили в брак по всему Израилю и теперь считаются израильтянами и евреями во всех отношениях.
Они делятся на подкасты, которые не вступают в брак: темнокожие «кара» и светлокожие «гора». Считается, что последние являются прямыми потомками выживших после кораблекрушения, а первые считаются потомками сожительства мужчины с местными женщинами. Их прозвали shanivār Тели ( «Суббота нефте-прижимы») местным населением , поскольку они воздерживались от работы по субботам. Общины и синагоги Бене Исраэль расположены в Пене , Мумбаи, Алибаге, Пуне и Ахмедабаде, а меньшие общины разбросаны по всей Индии. Самая большая синагога в Азии за пределами Израиля находится в Пуне ( синагога Охеля Давида ).
В Мумбаи была процветающая община Бене Исраэль до 1950-1960-х годов, когда многие семьи из этой общины эмигрировали в молодой штат Израиль, где они были известны как ходиим (индейцы). Сообщество Бене Исраэль поднялось на многие выдающиеся позиции в Израиле. В самой Индии община Бене Исраэль значительно сократилась, многие старые синагоги вышли из употребления.
В отличие от многих частей мира, евреи исторически жили в Индии без каких-либо проявлений антисемитизма со стороны местного населения, составляющего большинство, индусов . Однако евреи преследовались португальцами во время их контроля над Гоа.
Бомбей / Мумбаи
Южноазиатские евреи и багдадские евреи
Первый известный багдадский еврейский иммигрант в Индию, Джозеф Семах, прибыл в портовый город Сурат в 1730 году. Он и другие первые иммигранты основали синагогу и кладбище в Сурате, хотя большая часть еврейской общины города в конечном итоге переехала в Бомбей ( Мумбаи ). где основали новую синагогу и кладбище. Они были торговцами и быстро стали одним из самых процветающих сообществ города. Некоторые из них, как филантропы, жертвовали свое состояние на проекты общественного строительства. В доков Сассун и Дэвид Sassoon Библиотека некоторые из известных достопримечательностей еще стоят сегодня.
В конце концов синагога в Сурате была разрушена; кладбище, хотя и в плохом состоянии, все еще можно увидеть на дороге Катаргам-Амроли. Одна из могил внутри - это могила Моше Тоби, похороненного в 1769 году, которого Дэвид Соломон Сассун в своей книге «История евреев в Багдаде» описал как «ха-Наси ха-Закен» (Старший принц) в своей книге «История евреев в Багдаде» (Simon Wallenburg Press. , 2006, ISBN 184356002X ).
Еврейское население Багдади распространилось за пределы Бомбея в другие части Индии, при этом важная община сформировалась в Калькутте ( Калькутта ). Потомки этого сообщества преуспели в торговле (особенно джутом и чаем ), а в более поздние годы предоставили офицеров в армию. Один из них, генерал-лейтенант JFR Джейкоб ПВСМ , стал губернатором штата Гоа (1998–1999), затем Пенджаба , а позже стал администратором Чандигарха . Прамила (Эстер Виктория Абрахам) стала первой мисс Индия в 1947 году.
Бней Менаше
Бней Менаше - это группа из более чем 9000 человек из северо-восточных индийских штатов Мизорам и Манипур, которые практикуют одну из форм библейского иудаизма и заявляют о своем происхождении от одного из потерянных колен Израиля . Первоначально они были охотниками за головами и анимистами , а в начале 20-го века обратились в христианство, но начали переходить в иудаизм в 1970-х годах.
Бене Эфраим
Бене Эфраим - это небольшая группа говорящих на телугу евреев в восточной части Андхра-Прадеша, чье зарегистрированное соблюдение иудаизма, как и Бней-Менаше, началось совсем недавно, только с 1991 года.
В Андхра-Прадеше есть несколько семей, которые следуют иудаизму. Многие из них следуют обычаям ортодоксальных евреев , например, носят длинные бороды мужчинами и постоянно носят головные уборы (мужчины) и волосы (женщины).
Еврейство Дели
Иудаизм в Дели в первую очередь ориентирован на иностранцев, работающих в Дели, а также на израильских дипломатов и небольшую местную общину. В Пахаргандж , Хабад создал синагогу и религиозный центр в районе рюкзака регулярно посещаемый израильскими туристами.
Сегодня
Большинство индийских евреев «совершили алию » (мигрировали) в Израиль с момента создания современного государства в 1948 году. В настоящее время в Израиле проживает более 70 000 индийских евреев (более 1% всего населения Израиля). Из оставшихся 5000 самая большая община сосредоточена в Мумбаи , где остановились 3500 из более чем 30 000 евреев, зарегистрированных там в 1940-х годах, разделенных на евреев Бене Исраэль и Багдади , хотя евреи Багдада отказались признать Бней Исраэль в качестве Евреи и по этой причине воздерживались от оказания им благотворительной помощи. Есть напоминания о еврейских поселениях в Керале, такие как синагоги. Большинство евреев из старой британо-индийской столицы Калькутты (Калькутта) также мигрировали в Израиль за последние шесть десятилетий.
Известные евреи индийского происхождения
- Джозеф Раббан , первый израильский король Шингли, получил медные пластины специальных грантов от правителя Чера Бхаскара Равивармана II из Кералы.
- Иезекииль Рахаби (1694–1771), главный еврейский торговец Голландской Ост-Индской компании в Кочине (Коччи) в течение почти 50 лет.
- Авраам Барак Салем (1882–1967), еврейский индийский националистический лидер Коччи
- Эли Бен-Менахем (1947-), израильский политик
- Жаклин Бхабха (1951-), преподаватель Гарвардской школы права и Гарвардской школы государственного управления Кеннеди
- Ранджит Чаудри (1955–2020), болливудский актер
- Анил Мелвин Мачадо , мастер йоги и каларипайятту.
- Дэвид Абрахам Чулкар (1908-1982), болливудский актер
- Исаак Дэвид Кехимкар (1957-), лепидоптеролог , эксперт по бабочкам из Нави Мумбаи.
- Рувим Дэвид (1912-1989) зоолог
- Эстер Дэвид (17 марта 1945-), еврейско-индийский писатель, художник и скульптор.
- Надира (1932–2006), актриса Болливуда
- Карен Дэвид (1979-), британо-канадская актриса
- Д-р Авраам Эрулкар, личный врач Махатмы Ганди , отца Лилы Эрулкар
- Лила Эрулкар , первая леди Кипра (1993–2003) и жена Глафкоса Клиридиса , президента Республики Кипр
- Ниссим Иезекииль , поэт, драматург, редактор и арт-критик
- Генерал-лейтенант Дж. Ф. Р. Джейкоб , бывший начальник штаба Восточного командования индийской армии и бывший губернатор Пенджаба и Гоа
- Вице-адмирал Бенджамин Абрахам Самсон , адмирал ВМС Индии, бывший командующий флотом Индии
- (Хахам) Эзра Рувим Давид Барук , первосвященник в Иерусалиме в 1856 году. Он отправился в Индию и поселился в Калькутте.
- Джерри Джуда , художник и дизайнер
- Эллис Кадури и Элли Кадури , филантропы
- Гораций Кадури , филантроп
- Лилиан , индийская киноактриса
- Самсон Кехимкар , музыкант
- Иезекииль Исаак Малекар , раввин Бене Исраэль
- Руби Майерс , болливудская актриса 1920-х годов, известная как Сулочана.
- Фироза Бегум , индийская актриса, рожденная как Эрин Дэниелс
- Перл Падамзее , театральный деятель
- Дэвид и Саймон Рувим , бизнесмены
- Лалчанхима Сайло , раввин и основатель Израильского народного собрания Чхинлунг
- Дэвид Сассун , бизнесмен
- Альберт Абдулла Дэвид Сассун , британский индийский торговец
- Сассун Дэвид Сассун , филантроп и благотворитель большой индийской еврейской общины
- Соломон Софер , лидер еврейской общины в Мумбаи
- Эстер Виктория Абрахам , также известная как Прамила, первая Мисс Индия.
- Флер Иезекииль - модель Бене Исраэль, избранная Мисс Индия Мира в 1959 году.
- Шейла Сингх Пол , педиатр, основатель и директор детской больницы Калавати Саран, Нью-Дели; пионер вакцинации от полиомиелита
- Руби Даниэль , израильский автор кочинского еврейского происхождения
- Лила Самсон , танцовщица, хореограф и актриса
- Джаэль Силлиман , индийский еврейский писатель из Багдади, проживающий в Калькутте.
- Аниш Капур , еврейский художник индийского происхождения
- Бенсион Сонгавкар , индийский крикет, серебряный призер Маккабиадских игр 2009 года.
Смотрите также
- Бене Эфраим
- Бней Менаше
- Кочинские евреи
- Дези евреи
- Мешухрарим
- Парадези евреи
- Сефардские евреи в Индии
- Христианство в Индии
Примечания
использованная литература
дальнейшее чтение
- Aafreedi, Navras Jaat, ed., Café Dissensus , Выпуск 12: Индийское еврейство, январь 2015 г.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Община и принадлежность к индийской еврейской литературе» , Himal Southasian ( ISSN 1012-9804 ), май 2014 г.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Отсутствие иудаики в Индии: создание нового осознания» , Asian Jewish Life ( ISSN 2224-3011 ), осень 2010 г., стр. 31–34.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Еврейско-мусульманские отношения в Южной Азии: там, где антипатия живет без евреев» , Asian Jewish Life ( ISSN 2224-3011 ), выпуск 15, октябрь 2014 г., стр. 13–16.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Отношение мусульман Лакхнау к евреям, Израилю и сионизму» , Café Dissensus ( ISSN 2373-177X ), выпуск 7, 15 апреля 2014 г.
- Аафриди, Наврас Джаат, "История еврейских королев красоты Индии" , Едиот Ахронот , 3 августа 2013 г.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Роман на хинди изображает жизнь индийских евреев» , Едиот Ахронот , 23 мая 2013 г.
- Бене Исраэль в Индии: всестороннее исследование и справочник Изенберг, Ширли Берри; Беркли: Музей Джуды Л. Магнеса , 1988
- Индийское еврейское наследие: ритуал, искусство и жизненный цикл Д - р Шалва Вейл (ред). Мумбаи: Marg Publications, 3-е изд. 2009 г.
- Индо-иудаистские исследования в двадцать первом веке: взгляд с маржи , Кац Н., Чакраварти, Р., Синха, Б.М. и Вейл, С., Нью-Йорк и Бейзингсток, Англия: Palgrave Macmillan . 2007 г.
- Кармические отрывки: израильская стипендия по Индии , Шульман, Д. и Вейл, С. Нью-Дели: Oxford University Press .2008
- Последние евреи Кералы , Эдна Фернандес, Портобелло Букс, ( ISBN 978-1-84627-099-4 ), 2008.
внешние ссылки
- INDIA Encyclopaedia Judaica статья в Encyclopedia.com
- Евреи Индии Статья в энциклопедии Индии в Encyclopedia.com
- TheJewsOfIndia.com Всеобъемлющий веб-сайт евреев Индии
- Bneimenashe.com , Евреи Бней Менаше Северо-Восточной Индии
- Haruth.com Еврейская Индия
- Jewishofindia.org Евреи Индии
- Indjews.com , Индийские синагоги в Израиле
- Индийские евреи - еврейская энциклопедия
- Бене Исраэль - еврейская энциклопедия
- Кочинские евреи - еврейская энциклопедия
- Евреи Калькутты - еврейская энциклопедия
- Виртуальный тур по еврейской истории Индии - еврейская виртуальная библиотека
- Информация о синагогах в Керале, Индия