Чон Мо Сон - Jung Mo Sung

Чон Мо Сон
Родившийся 1957 (63–64 года)
Корейское имя
Хангыль
성정모
Ханджа
成 定 模
Пересмотренная романизация Сон Чон Мо
МакКьюн-Райшауэр Сонг Чонгмо

Чон Мо Сон (родился в 1957 г.) - римско-католический богослов, получивший образование в области теологии , этики и образования.

Он работает в рамках парадигмы теологии освобождения и может считаться практикующим теологом «следующего поколения». Он был неформальным сотрудником школы DEI, исследовательского института в Коста-Рике, где в настоящее время работают такие ученые, как Пабло Ричард, Эльза Тамес и Франц Хинкеламмерт. Его особенно интересуют отношения между теологией и экономикой, а также теория образования с точки зрения солидарности.

Хотя его можно рассматривать как отвергающего идею о том, что какой-то исторический субъект , будь то Бог, пролетариат или даже определенный набор социальных институтов , внесет в историю утопическую мечту о поистине справедливом, мирном и гармоничном обществе , он не пассивен перед лицом несправедливости. Сун работал непосредственно с основными церковными общинами в качестве советника, регулярно выступая на различных экуменических мероприятиях, посвященных справедливости и солидарности, и писал научные книги, а также книги, направленные непосредственно на тех мирян, которые вовлечены в особую борьбу за справедливость. Он говорит о справедливости с той же свирепостью, что и большинство теологов-освободителей, но смягчает свои оценки борьбы, проектов и предложений с пониманием того, что может быть временно достижимо.

Ранний период жизни

Сун родился в Сеуле , Южная Корея, и был старшим сыном Сунг Нак-чхона (성낙천; 成 洛 天). Там он учился в начальной школе Самчхон, а затем переехал с семьей в Парана , Бразилия, в 1966 году. С тех пор он остается там.

Сунг получил степень бакалавра философии в 1984 году, докторскую степень по религиоведению в 1993 году (в Методистском университете Сан-Паулу под руководством Жулио де Санта-Ана), а в 2000 году работал над докторской диссертацией в области образования (в Методистском университете. Университет Пирасикабы с Хьюго Ассманном ).

Работа

В настоящее время Сунг является профессором аспирантуры по религиозным исследованиям в престижном методистском университете Сан-Паулу , где он преподает с 1994 года. С 1996 по 2006 год он также был профессором аспирантуры Папского католического университета Сан-Паулу. .

Воздействие за границу

Некоторые тексты Суна были переведены на итальянский, испанский, корейский, английский и немецкий языки. Он постепенно приобретает известность и известность в Соединенных Штатах, например, дважды за последние три года выступая на ежегодном национальном собрании Американской академии религии (большой конгресс с более чем 11 000 участников).

Для некоторых основных внешних ссылок на его работу см. «Моральное богословие в Латинской Америке» Дина Брэки и Томаса Шубека в « Богословских исследованиях» (март 2002 г., том 63, выпуск 1). «Концепция неизбежности неравенства и социальной изоляции» Чон Мо Сона, лежащая в основе западной социально-экономической традиции, была использована Роналдо Сатлер-Роза в его «Пасторской деятельности в условиях экономической трансформации и культурной апатии» в книге « Международные перспективы на мир». Пастырское наставление / Под ред. Джеймс Ривз Фаррис (2002).

См. Также « Будущее теологии освобождения» Ивана Петреллы (SCM Press, 2006) и его отредактированный сборник статей « Латиноамериканское богословие освобождения: новое поколение» (Orbis Books, 2005). Последний том, как утверждает Петрелла, «открывается с Чон Мо Сона, самого выдающегося представителя нового поколения в господствующей современной латиноамериканской теологии освобождения» (стр. Xvi). Доктор Петрелла использовал критику Сунга более ранних теологов освобождения в своей статье «Queer Eye for Straight Guy: The Making Over the Libeology Theology, A Queer Discursive Approach» в книге « Теология освобождения и сексуальность» , изд. Марселла Альтхаус-Рид (Ашгейт, 2006 [расширенное издание, 2009]), стр. 33–49.

Публикация журнала « Желание, рынок и религия» в 2007 году впервые вывела работы Сун на английский язык как единственного автора полнометражного проекта. В 2009 году за ней последовала книга « За пределами духа империи: теология и политика в новом ключе» , в соавторстве с Нестором Мигесом и Йоргом Ригером серия «Reclaiming Liberation Theology» SCM.

Упоминается

Работа Чон Мо Сона оказала большое влияние на академический дискурс на испанском и португальском языках в Латинской Америке. Однако его работа также обсуждалась в международных публикациях, в том числе:

  • Иван Петрелла "Будущее теологии освобождения: аргумент и манифест"
  • Латиноамериканские перспективы глобализации: этика, политика »Марио Саенса
  • Теология освобождения и сексуальность »Марселлы Альтхаус-Рид
  • «Энциклопедия христианства» Эрвина Фальбуша и др.
  • "Религия в новом тысячелетии: богословие в духе Пауля Тиллиха" Раймонда Ф. Булмана, Фредерика Дж. Паррелла
  • «Интерпретация постмодерна: ответы на« радикальное православие »» Розмари Рэдфорд Рютер , Марион Грау
  • «Война богов: религия и политика в Латинской Америке» Майкла Лоуи
  • "Теологии освобождения на меняющихся основаниях" Жоржа де Шрайвера
  • "Христос и Империя: от Павла до постколониальных времен" Йорга Ригера
  • «Товарищ Блэквелла по Библии и культуре» Джона Ф. А. Сойера
  • «Глобальная этика и гражданское общество» Джона Ида, Даррена Дж. О'Бирна
  • "Из глубин: женский опыт зла ​​и спасения" Ивоне Гебара
  • «В поисках хорошей жизни: этика глобализации» Ребекки Тодд Питерс
  • "Религия в светском городе: Очерки в честь Харви Кокса" Харви Галлахер Кокс, Арвинд Шарма
  • «Введение в теологии третьего мира » Джона Парратта
  • "Теологии освобождения, постмодерн и Америка" Дэвида Батстона
  • «Богословие Ветхого Завета» Эрхарда С. Герстенбергера
  • «Моральное богословие: новые направления и фундаментальные проблемы» Джеймса Китинга.

Публикации

английский

  • Предмет, капитализм и религия: горизонты надежды в сложном обществе . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2011.
  • За пределами духа империи: теология и политика в новом ключе , авторы Йорг Ригер Пейдж, Чон Мо Сон и Нестор Мигес. SCM Reclaiming Liberation Theology Series, 2009.
  • Желание, рынок и религия , SCM Press Reclaiming Liberation Theology Series, 2007.
  • «Богословие, духовность и рынок» в: Другой возможный мир , ред. Марселла Альтхаус-Рид , Иван Петрелла и Луис Карлос Сусин. СКМ Пресс, 2007.
  • "Что стоит за уведомлением о Джоне Собрино?" в книге «Спуск бедняков с креста: христология освобождения», Хосе Мария ВИГИЛ (организатор), Международная теологическая комиссия Экуменической ассоциации богословов третьего мира, 2007.
  • «Человек как субъект: защита жертв», в: Латиноамериканское богословие освобождения: следующее поколение , изд. Иван Петрелла. Орбис Букс, 2005.
  • «Экономика и теология: размышления о рынке, глобализации и Царстве Божьем », в: Глобальный капитализм, теология освобождения и социальные науки , ред. П. М. Зуленер, А. Тауш, А. Мюллер. Нова Наука, 2000.
  • «Голод по Богу, голод по хлебу, голод по человечеству», в: Надежда и справедливость для всех в Америке: проницательная миссия Бога , изд. Оскар Болиоли. Нью-Йорк: Friendship Press, 1998.

португальский

  • Para além do espírito do Império. Сан-Паулу: Паулинас , 2012 г. (с Нестором Мигесом и Йоргом Ригером)
  • Missão e Educação teológica. Сан-Паулу: ASTE , 2011 (с Нестором Мигесом и Лаури Виртом)
  • Deus em nós: o reinado que acontece no amor solidário aos pobres "(совместно с Хьюго Ассманном) , Паулюс, 2010.
  • Cristianismo de Libertação " , Паулюс, 2008 г.
  • Ум Каминхо Духовный пункт счастья , Vozes, 2007.
  • Educar para Reencantar a Vida , Vozes, 2006.
  • Sementes de Esperança: A Fé em um Mundo em Crise , Vozes, 2005.
  • Competência e Sensibilidade Solidária: Educar para Esperança , с Уго Ассманном, Vozes, 2000.
  • Conversando sobre Ética e Sociedade , Vozes, 1995.
  • Теология и экономика: Repensando A Teologia da Libertação e Utopias , Vozes, 1994.
  • Deus Numa Economia Sem Coração. Neoliberalismo e Pobreza: Desafios À Evangelização , Paulus, 1992.

Рекомендации

Внешние ссылки