Кадеш (библейский) - Kadesh (biblical)

Кадеш Барнеа на карте

Кадеш или Qadesh (в классическом иврите на иврите : קָדֵשׁ , от корня קדש «святого») является топоним , которое происходит несколько раз в еврейской Библии, описывая сайт или сайты , расположенный к югу от, или на южной границе , Ханаан и царство Иудейское в царстве Израиль. Многие современные ученые считают, что это было единственное место, расположенное в современном Айн-эль-Кудейрате , в то время как некоторые ученые и раввинские авторитеты считают, что было два места под названием Кадеш. Связанный с этим термином, либо синонимом Кадесом или со ссылкой на один из двух сайтов, является Кадеш (или Qadesh ) Барнео . Были предложены различные этимологии для Варни , включая «пустыню странствий», но ни одна из них не дала широкого согласия.

Библия упоминает Кадеш и / или Кадеш Варни в нескольких эпизодах, что делает его важным местом (или местами) в повествованиях, касающихся происхождения израильтян . Кадеш был главным местом стоянки израильтян во время их странствий по пустыне Зин ( Второзаконие 1:46), а также местом, откуда израильские соглядатаи были отправлены в Ханаан ( Числа 13: 1-26). Первая неудачная попытка захватить Ханаан была сделана из Кадеша ( Числа 14: 40-45 ). Моисей ударил по скале, из которой вытекала вода в Кадесе ( Числа 20:11 ). Мириам ( Числа 20: 1 ) и Аарон ( Числа 20: 22-29 ) умерли и были похоронены недалеко от места, названного Кадес. Моисей отправил послов к царю Едома из Кадеса ( Числа 20:14 ), прося разрешения позволить израильтянам использовать Царскую дорогу, проходящую через его территорию, что царь Идумея отрицал.

Кадеш Варни - ключевая особенность общей библейской формулы, определяющей южную границу Земли Израиля (ср. Числа 34: 4 , Иисус Навин 15: 3 , Иезекииль 47:19 и т. Д.), И поэтому его определение является ключом к пониманию как идеальные и геополитически реализованные границы древнего Израиля.

Петра , иногда определяемая как восточный Кадеш

Библейские ссылки

• Бытие 14: 7 «И обратились они, и пришли в Эн-мишпат, он же Кадес, и поразили всю страну Амаликитян, а также Амореев, живущих в Хазазон-Фамаре».
• Бытие 16:14 «Посему и назвали колодезь Беэр-лахай-рои; вот, он между Кадесом и Бередом».
• Бытие 20: 1 «И отправился Авраам оттуда в землю южную, и поселился между Кадесом и Суром; и жил он в Гераре».
• Числа 13:26 «И они пошли, и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых, в пустыню Фаран, в Кадес, и возвратили известие им и всему обществу, и показал им плоды земли ».
• Числа 20: 1 «И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц; и остался народ в Кадесе; и умерла там Мариам и похоронена там».
• Числа 20:14 -16 «И послал Моисей послов из Кадеса к царю Едомскому:« Так говорит брат твой, Израиль: ты знаешь все страдания, постигшие нас; как отцы наши пошли в Египет, а мы жили в Египте. долго; и Египтяне сделали зло нам и отцам нашим; и когда мы воззвали к Господу, Он, услышав голос наш, послал вестника и вывел нас из Египта; и вот, мы в Кадесе, город на пределе твоих границ ".
• Числа 20:22 «И отправились они из Кадеса; и пришли сыны Израилевы, все общество, на гору Ор».
• Числа 27:13 -14 «И когда ты увидишь это, и ты соберешься к народу твоему, как собрался Аарон, брат твой, за то, что вы восстали против Моего заповеди в пустыне Син, в ссоре общества, чтобы освяти Меня у воды перед глазами их ». Это воды Мерибат-Кадеша в пустыне Зин».
• Числа 33:36 -37 «И отправились они из Ецион-Гевера, и расположились станом в пустыне Син, он же Кадес. И отправились из Кадеса и расположились станом на горе Ор, на краю земли Едомской. "
• Второзаконие 1:46 «Итак вы пробыли в Кадесе много дней, сколько дней вы там жили».
• Второзаконие 32:51 «за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых у вод Мерибат-Кадеша, в пустыне Син, за то, что вы не освятили Меня среди сынов Израилевых».
• Книга Судей 11:16 -17 "Но когда они вышли из Египта, и Израиль пошел через пустыню к Чермному морю и пришел в Кадес; тогда Израиль послал послов к царю Едомскому сказать: позволь мне, прошу тебя, пройти землю твою; но царь Едомский не послушал. И так же послал к царю Моавитскому, но тот не пожелал; и Израиль остался в Кадесе.
• Псалом 29: 8 «Глас Господа потрясает пустыню; потрясает Господь пустыню Кадес».
• Иезекииль 47:19 «И будет южная сторона к югу от Фамари до вод Мерибоф-Кадеша, до ручья до Великого моря. Это южная сторона к югу».
• Иезекииль 48:28 «И у границы Гада, с южной стороны к югу, будет граница от Фамари до вод Мерибат-Кадеша, до ручья до Великого моря».

Место нахождения

Наиболее частое отождествление Кадеша или Кадеша Варни в современной науке с нынешним Телль-эль-Кудейратом , при этом большинство современных ученых считают, что библейские ссылки на Кадеш относятся к одному месту.

Библия определяет Кадеш, или Кадеш Варни, как оазис к югу от Ханаана, к западу от Арабы и к востоку от Египетского ручья . Это 11-дневный переход через гору Сеир от Хорива (Второзаконие 1: 2).

К концу девятнадцатого века для библейского Кадеша было предложено восемнадцать мест. Одним из источников путаницы был тот факт, что Кадеш иногда упоминается в связи с пустыней Фаран (Числа 13:26), а иногда и с пустыней Цин (Числа 20: 1). Это несоответствие было отмечено комментаторами еще в средние века . Некоторые ( например , Езекия бен Маноах ) искали модель примирения, в то время как другие ( Авраам ибн Эзра и Нахманид ) предлагали два отдельных места под названием Кадеш.

Меньшая часть недавних ученых продолжала придерживаться теории двух мест: западный Кадеш в пустыне Зин и восточный Кадеш в пустыне Фаран, последний часто ассоциируется с Петрой, Иордания . Теорию двух мест, по-видимому, придерживались Иосиф Флавий и Евсевий Кесарийский . Иосиф отождествляет захоронение Мириам (которое Библия определяет как Кадеш) с Петрой, которую он назвал Рекем .

После периода, когда исследователи отождествляли Кадеш с одноименным Эйн-Кедейсом , с 1905 года современный Айн-эль-Кудейрат в Вади-эль-Айне на севере Синая был широко принят в качестве местоположения Кадеш-Варни. Здесь были раскопаны несколько крепостей железного века . Самая старая, небольшая эллиптическая структура, датируется X веком до нашей эры и была заброшена на некоторое время после своего первого разрушения. Второй форт, построенный в восьмом веке до нашей эры (вероятно, во время правления Озии ), был разрушен в VII веке до нашей эры, скорее всего, во время правления Манассии во время правления Иудеи . Здесь были обнаружены два острака с гравировкой на иврите, датируемые VIII или VII веком до нашей эры, что указывает на израильскую оккупацию.

Археологические раскопки

Раскопки в Айн-эль-Кудейрат, проведенные доктором Рудольфом Коэном, бывшим главой Управления древностей Израиля во время израильской оккупации Синая после войны 1967 года, обнаружили обильные остатки периода I среднего бронзового века (MBA I или MBI, иногда известные как Средний бронзовый век), которые также были обнаружены на многих других памятниках Негева. С другой стороны, поздний бронзовый век, условное время Исхода, не подтвержден в Негеве. В статье в Biblical Archeology Review за июль 1983 года Коэн выдвинул предположение, что Исход произошел в начале MBI и что люди MBI на самом деле были израильтянами. Идея не получила широкого распространения.

Смотрите также

• Ницаней Синай , также известный как Кадеш Варня, поселение в пустыне Негев на территории современного Израиля.

использованная литература

Координаты : 30 ° 38′54 ″ с.ш., 34 ° 25′20 ″ в.д. / 30,64833 ° с. Ш. 34,42222 ° в. / 30,64833; 34,42222