Кафтан - Kaftan

Курдский мужчина в кафтане. Иллюстрация Макса Карла Тильке, опубликованная в сборнике «Восточные костюмы: их дизайн и цвета» (1922), Грузинский национальный музей , Тбилиси .

Кафтан или кафтан ( / к æ е т æ п / ; персидский : خفتان khaftān ) представляет собой вариант халата или колет ; родом из Азии , его носили представители ряда культур по всему миру на протяжении тысячелетий. В русском языке кафтан относится к стилю мужского длинного костюма с узкими рукавами. Хотя кафтан имеет древнее месопотамское происхождение (современный Ирак ), его использовали многие этнические группы Западной и Юго-Западной Азии. Он может быть из шерсти , кашемира , шелка или хлопка , и его можно носить с поясом . Популярные во времена Османской империи, тщательно продуманные и тщательно продуманные предметы одежды были вручены послам и другим важным гостям во дворце Топкапы. Варианты кафтана были унаследованы культурами по всей Азии и носили люди в России (Северная Азия, Восточная Европа и бывшая Центральная Азия), Юго-Западной Азии и Северной Африке. Стили, использование и названия кафтана варьируются от культуры к культуре. Кафтан часто носят как пальто или как верхнее платье, обычно с длинными рукавами и доходящими до щиколоток. В регионах с теплым климатом его носят как легкую, свободную одежду. В некоторых культурах кафтан служил символом королевской власти.

История

Согласно "Энциклопедии ислама", эта мода довольно рано зародилась среди арабов под влиянием персидской моды. В арабском языке слово « хафтан» используется точно так же, как и в персидском языке . Его описывают как длинную одежду, иногда до икр или чуть ниже колена. Он открыт спереди, а рукава имеют небольшой разрез на запястьях или даже до середины рук.

Д'Арвье в своих путешествиях в 17 веке упоминает сирийских эмиров и бедуинских шейхов, носивших кафтан в качестве зимней одежды.

Эпоха Аббасидов

Во время золотого века ислама, эпохи Аббасидов , космополитическая суперкультура широко распространилась среди китайских императоров, англосаксонской чеканки, но также и в Константинополе (нынешний Стамбул ). Они копировали и копировали культуру Багдади (столица Аббасидов).

В 830-х годах император Феофил , который сражался с арабами на поле битвы и построил дворец в багдадском стиле недалеко от Босфора , ходил по ларабе в кафтанах и тюрбанах. Персидский кафтан был в моде даже на улицах Гуанчжоу во времена династии Тан .

Кафтан стал роскошной модой, богато украшенный халат с пуговицами спереди. Калифы носили элегантные кафтаны из серебряной или золотой парчи с пуговицами на передней части рукавов. Халиф аль-Муктаддир ( 908–932 ) носил кафтан из серебряной парчи тустарского шелка, а его сын - из византийского шелка, богато украшенного или украшенного фигурами. Кафтан распространился повсюду благодаря Аббасидам и стал известен во всем арабском мире.

Турецкий кафтан

Изображение Эртугрула в кафтане

Кафтан был любимым предметом одежды в турецких государствах Центральной Азии, Турецкой империи в Индии, турках-сельджуках и османах. Это был самый важный компонент периода сельджуков, и он восходит к гробницам гуннов. Сельджукский султан Ахмад Санджар , правивший с 1097 по 1118 год, подарил своим воинам 1000 красных кафтанов. Также во времена сельджукского султана Малик-шаха турки-сельджуки носили кафтаны, и при раскопках был обнаружен детский кафтан времен правления Санджар-шаха, который правил с 1185 или 1186 по 1187 год.

Ахмад Санжар.jpg

Сельджукский султан Ахмад Санджар изображен в кафтане

На изразцах Кубадабадского дворца изображены турецкие фигуры, одетые в кафтаны. Дворец был построен для султана Аладдина Кайкубада I, правившего с 1220 по 1237 год. Кроме того, типичные изображения сельджуков с 11 по 13 века изображают фигуры, одетые в кафтаны в турецком стиле. Кафтан также носили анатолийские сельджуки, которые даже подарили кафтаны первому османскому султану Осману I. В связи с наследством Османа I историк Нешри описал кафтан в списке унаследованных предметов: «Был короткий -рукавный кафтан из ткани Денизли ». Во время раскопок в Кинете в Турции была найдена чаша начала 14 века с изображением человека, одетого в нечто похожее на кафтан.

Изразцы Кубадабадского дворца
Изображение сельджукского султана Месуда II в тюрбане и кафтане на церкви Кыркдамалты в долине Ихлара в провинции Аксарай.
Османский султан Сулейман Великолепный в кафтане из сложной ткани.

Кафтаны носили по султаны в Османской империи . Украшение одежды, включая цвета, узоры, ленты и пуговицы, указывало на ранг человека, который ее носил. С 14 по 17 век использовались ткани с крупными узорами. К концу XVI - началу XVII веков орнамент на тканях стал меньше и ярче. Ко второй половине 17 века самыми ценными были кафтаны с «йоллу»: вертикальными полосами с различной вышивкой и мелким рисунком - так называемые ткани «селимие».

Большинство тканей, производимых в Турции, было произведено в Стамбуле и Бурсе , но некоторые ткани были доставлены из Венеции , Генуи , Персии (Иран) , Индии и даже Китая . Кафтаны изготавливались из бархата, аба , бюрумчюк (тип крепа с шелковой основой и хлопчатобумажным утком), канфес , шатма (тяжелая шелковая парча ), гези , диба ( персидский : دیبا ), хатайи , кутну , кемха , серасер. (Персидский سراسر ) (парчовая ткань с шелковой основой и утком из золотой или серебряной металлической нити), серенк , зербафт (персидский زربافت ) и тафта (персидский تافته ). Предпочтительными цветами были синий индиго , красный кермес , фиолетовый, pişmiş ayva или «вареная айва» и желтый сварочный шов .

Алжирские кафтаны

Женский кафтан, предложенный Али Пача из Алжира короне Швеции по случаю мирного договора 1731 года.

Женский кафтан вписан в нематериальное культурное наследие человечества как костюм Тлемсена . Это основная часть Чедды Тлемсена .

Исторически задокументировано, что кафтан носили в Алжире в начале 16 века, а наличие кафтана в Алжире восходит к периоду Зиридов в 10 веке. В соответствии с османской традицией мужской кафтан, известный как кафтан чести, османский султан даровал губернаторам Алжира, которые, в свою очередь, даровали кафтаны беям и членам знатных семей. В его топографии и всеобщая истории Алжира , Антонио де Сос  [ ы ] описал его как цветной халат из атласа, дамасские, из бархата и шелка , и имеющей форму , которая напоминала ему о рясах священников. Дей носил кафтан с свисающими рукавами; в ходжа (секретари) носил очень длинную ткань на основе Кафтан, приходящихся на лодыжках; в chaouchs (исполнителями справедливости Дей) были признаны зеленым Кафтан с рукавами либо открытыми или закрытыми, в соответствии с их рангом. Кафтан также носили янычары в 17 и в половине 18 веков. Его продолжали носить высокопоставленные мужчины даже в 20 веке.

Женский кафтан, с другой стороны, возник на местном уровне и произошел от ghlila , куртки до середины икры, сочетающей в себе мориско и османское влияние, но которая развивалась в соответствии с очень специфическим алжирским стилем, начиная с шестнадцатого века. Между шестнадцатым и семнадцатым веками женщины из среднего класса начали носить глилу . Использование парчи и качественного бархата, обилия вышивки и золотых нитей было недостаточно, чтобы удовлетворить потребность богатейших алжирцев, которые решили удлинить глилу до щиколоток, чтобы сделать кафтан, который стал центральным элементом одежды. церемониальный костюм, а глила ограничивалась ролью повседневной одежды.

В 1789 году дипломат Венчур де Паради описал алжирскую женщину следующим образом:

Когда они идут на вечеринку, они надевают друг на друга три или четыре золотых кафтана длиной до щиколотки, которые с учетом других поправок и позолоты могут весить от пятидесяти до шестидесяти фунтов. Эти кафтаны из бархата, атласа или другого шелка вышиты золотой или серебряной нитью на плечах и спереди и имеют большие пуговицы до пояса с золотой или серебряной нитью с обеих сторон; они закрываются спереди всего на две кнопки.

С тех пор было разработано несколько типов кафтанов с соблюдением оригинального рисунка. В настоящее время алжирские женские кафтаны, включая модернизированные версии, считаются неотъемлемой частью приданого невесты в таких городах, как Алжир , Аннаба , Беджайя , Блида , Константин , Милиана , Недрома и Тлемсен .

Марокканский кафтан

Согласно « Энциклопедии ислама» , кафтан был завезен в берберийские государства османами и распространился по моде до Марокко.

По словам Наймы эль-Хатиба Буджибара , кафтан мог быть завезен в Марокко королем Саади Абд аль-Маликом, который жил в Алжире и Стамбуле . Поначалу его носили сановники и женщины дворца, а с конца 17 века он стал модным среди среднего класса.

По словам Рашиды Алауи, этот кафтан датируется концом 15 века в Марокко благодаря мавританской истории этого района, частично представляющей средневековое андалузское наследие. Однако первое письменное упоминание об одежде, которую носят в Марокко, относится к 16 веку, утверждает она.

Сегодня в Марокко кафтаны в основном носят женщины, а слово кафтан в Марокко обычно используется для обозначения «цельного платья». Альтернативные двухкомпонентные версии марокканских кафтанов называются такчита и носятся с большим поясом. Takchita также известен как Mansouria , который происходит от имени султана Ахмеда аль-Мансур , который изобрел Аль-Mansouria и новый способ ношения двух частей кафтана.

Западноафриканский кафтан

В Западной Африке кафтан - это халат-пуловер, который носят как мужчины, так и женщины. Женский халат называется кафтаном , а мужской - сенегальским кафтаном.

Сенегальский кафтан - это мужской халат-пуловер с длинными рукавами-колокольчиками. На языке волоф этот халат называется мбубб, а по-французски - бубу . Сенегальский кафтан - это одежда до щиколотки, которую носят с соответствующими брюками на шнурке, называемыми тубай . Эти халаты, обычно сделанные из хлопковой парчи, кружева или синтетических тканей, распространены по всей Западной Африке. Кафтан и соответствующие брюки называются костюмом-кафтаном. Костюм-кафтан надевается с фуражкой куфи . Сенегальские кафтаны - официальная одежда во всех странах Западной Африки.

Персидский

Почетные персидские кафтаны были широко известны как халат или келат.

Русский (Северная Азия и Восточная Европа)

В России слово «кафтан» используется для обозначения другого типа одежды: фасона мужского длинного костюма с узкими рукавами. Возвращаясь к людям различных Балтике , тюркского , варягов ( викингов ) и Iranic ( скифских ) племен, населявших современную Россию вместе с славянским населением, кафтан, как одежда была уже распространена в древние времена в тех регионах , где позже Русь каганат и Возникли государства Киевской Руси .

На русский кафтан, вероятно, повлияли персидские и / или тюркские народы Древней Руси. Слово «кафтан» было заимствовано из татарского языка, который, в свою очередь, заимствовал это слово из Персии. В XIII веке кафтан был еще распространен в России. В XIX веке русские кафтаны были самым распространенным видом верхней одежды среди крестьян и купцов Древней Руси. В настоящее время в начале 21 века они чаще всего используются в качестве ритуальной религиозной одежды консервативными старообрядцами , в русской моде (Rusfashion), в русской народной одежде и в русском фольклоре .

Еврейский

Еврейские дети со школьным учителем в Самарканде в кафтанах (около 1910 г.).

Хасидская еврейская культура адаптировала шелковистую одежду ( бекише ) или сюртук ( капоте , идишское слово капоте или турецкий синоним халат ) от одежды славянской знати (польской знати), которая сама по себе была разновидностью кафтана. Термин капоте может происходить от испанского капоте или, возможно, от слова «кафтан» через ладино . Евреи-сефарды из мусульманских стран носили кафтаны, похожие на кафтаны их соседей.

Юговосточная Азия

В Юго-Восточной Азии кафтан изначально носили арабские торговцы , что видно на ранних литографиях и фотографиях из этого региона. Религиозные общины, образовавшиеся в ислам утвердился позже приняли этот стиль в одежде как отличительный признак, под разными названиями , вытекающих из арабского и персидского языков, таких как « jubah », халат, и «cadar», покрывалом или чадрой .

В западных странах

Американцы, вернувшиеся из путешествий по тропе хиппи, способствовали популяризации кафтана.

В последнее время кафтан был представлен на Западе в 1890-х годах, внучка королевы Виктории Аликс Гессенская носила традиционное русское платье для коронации перед толпой, в которую входили западные зрители. экзотично для западных глаз. Это был один из первых случаев, когда западная женщина, западная женщина с высоким статусом, которую также видели в модной западной одежде, была замечена в чем-то столь экзотическом. Традиционный русский кафтан напоминает кафтаны османских султанов; это резко контрастировало с обтягивающими платьями с корсетами, обычными в то время в Англии.

Кафтан постепенно завоевал популярность как экзотический вид свободной одежды. Французский модельер Поль Пуаре еще больше популяризировал этот стиль в начале 20 века.

В 1950-х модные дизайнеры, такие как Christian Dior и Balenciaga, использовали кафтан в качестве свободного вечернего платья или халата в своих коллекциях. Эти варианты обычно были без створок.

Американская мода хиппи конца 1960-х и 1970-х годов часто черпала вдохновение из этнических стилей, включая кафтаны. Эти стили были привезены в Соединенные Штаты людьми, которые прошли так называемый « путь хиппи ». Дашики в африканском стиле, похожие на кафтаны, были популярны, особенно среди афроамериканцев . Уличные стили были заимствованы модельерами, которые продавали роскошные кафтаны в качестве платьев для хозяйки для повседневных домашних развлечений.

Дайана Вриланд , Бэйб Пейли и Барбара Хаттон помогли популяризировать кафтан в господствующей западной моде. В 1970-е годы Элизабет Тейлор часто носила кафтаны, разработанные Теей Портер . В 1975 году на ее вторую свадьбу с Ричардом Бертоном она надела кафтан, разработанный Джиной Фратини .

Совсем недавно, в 2011 году, Джессика Симпсон была сфотографирована в кафтане во время беременности. Американский редактор отдела моды Андре Леон Талли также носил кафтаны, созданные Ральфом Руччи, как один из его фирменных образов. Бейонсе, Ума Турман, Сьюзан Сарандон, Кейт Мосс, Мэри-Кейт и Эшли Олсен, а также Николь Ричи были замечены в этом стиле. В некоторых модных линиях есть коллекции, посвященные кафтану, например, летняя коллекция Willian by Keia Bounds 2015.

Для дальновидных модных брендов кафтаны были включены в линии летнего сезона таких известных брендов, как Roberto Cavalli, House Of Inoa Fashion и TheSwankStore, которые, в свою очередь, заметили, что платье-кафтан стало популярным в качестве основного предмета женской одежды среди тех, кто посещает тропические места отдыха. . Часто сделанные из шелка и отделанные кристаллами и бисером на вырезе и спине одежды, многочисленные и разнообразные стили кафтанов часто называют современной роскошной курортной одеждой, а термин «кафтаны» составляет общее название, охватывающее жанр стиля. Эти современные красочные наряды, обычно созданные с использованием ярких, красочных и уникальных принтов, отсылающих к традиционным культурам Запада, Юго-Западной и Южной Азии, сливаются с модными цветовыми палитрами и стилями, начали выходить за рамки использования только в качестве предметов курортной моды, но в качестве предметов повседневной носки или в качестве повседневной одежды. сегодня носить.

Галерея

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки