Кану Мотонобу - Kanō Motonobu

Каннон в белых одеждах , Бодхисаттва Сострадания
В этом японском имени , то фамилия является Кано .

Кано Мотонобу (狩 野 元 信, 28 августа 1476 г. - 5 ноября 1559 г.) был японским художником и каллиграфом . Он был членом школы живописи Кану . Благодаря своим политическим связям, покровительству, организации и влиянию он смог превратить школу Кано в то, чем она является сегодня. Система отвечала за обучение подавляющего большинства художников в период Эдо (1603–1868). После его смерти его стали называть Кохоген (古 法眼).

История семьи

Предполагается, что семья Кано является потомком рода воинов из района Кану. Район Кано теперь называется префектурой Сидзуока . Прародителем этой семьи был Кано Кагенобу . Похоже, он был слугой семьи Имагава. Сообщалось, что он нарисовал изображение горы Фудзи для посещения сёгуна Асикага Ёсинори в 1432 году. Семья Кано доминировала в мире живописи с конца периода Муромати (1336–1573) до конца периода Эдо ( 1603–1868).

Кано Масанобу, отец Мотонобу, был основателем школы Кано . Кано Масанобу был официальным придворным художником сёгуната Асикага в 1481 году. Масанобу был профессиональным художником, чей стиль заимствован из стиля Канга ( китайская живопись тушью ). Потомки Масанобу были людьми, составлявшими школу Кано. В школе Кано были светские художники-туши.

Хосокава Сумимото верхом на лошади. Автор Кано Мотонобу, Музей Эйсэй Бунко , 1507 г.

Карьера

Поскольку Кано Мотонобу был сыном и наследником основателя школы Кано, Кано Масанобу , его отец, вероятно, обучал его канга ( рисование тушью в китайском стиле ). Сразу же Мотонобу подал большие надежды как художник и уже в девять лет получил несколько заказов от крупных покровителей. К таким покровителям относятся сёгунат Асикага, члены имперской аристократии, класс киотских торговцев, а также основные святыни и храмы Киото .

Портрет Хосокавы Такакуни работы Кано Мотонобу, Турин-ин , 1543 г.

Один из его самых ранних задокументированных контрактов был на набор мемориальных досок ( е-ма ), изображающих Тридцать шесть Поэтических Бессмертных для синтоистского святилища Ицукусима. Он был заказан группой торговцев сакаи в 1515 году, и сейчас его экспонаты находятся в префектуре Хиросима .

К 1530-м годам Мотонобу женился на дочери главы школы живописи Тоса Тоса Мицунобу , имел трех сыновей (Шоэй [1519–1592], Юсэцу [1514–1562] и Джошин) и возглавил небольшую секту Кано в северный Киото. Мастерская состоит из примерно десяти человек, включая Мотонобу, трех его сыновей, младшего брата Мотонобу Юкинобу (1513–1575) и некоторых помощников, которые, возможно, не были кровными родственниками. Поскольку Мотонобу был главой или главным архитектором этих картин, он взял на себя подрядные работы, производство и организацию проектов, в то же время активно участвуя в маркетинге своей работы и своей студии. Известный своим обаянием и интеллектом, Мотонобу стал ярым бизнесменом и часто ходатайствовал перед сёгуном о большом количестве различных комиссионных со своим товарищем по торговле, Хасуике Хидеаки .

Однако время, которое он потратил на маркетинг, не удержало его от картин. Как глава школы Кану, он взял самые важные комнаты в сданном здании, а затем поручил своему сыну и помощникам другие проекты на основе иерархии. Этими проектами могут быть самостоятельная окраска собственных комнат или измельчение пигментов, подготовка бумаги, окрашивание фона или просто заливка больших участков цветом. Благодаря маркетинговым навыкам Motonobu комиссионные выросли, что позволило расширить мастерскую и школу. Мотонобу обучил свою мастерскую, которая была заполнена членами его семьи и другими учениками, для выполнения своих многочисленных проектов. Мастерская обучала других художников, наблюдая за работой мастера, и подчеркивала важность воссоздания стиля своего мастера.

Стиль

Мотонобу был известен своим китайским монохроматическим стилем и характерной манерой письма, он стал пионером стиля живописи суйбоку-га (суми-э) в Японии. Формы были органичны, естественны и полны драматизма. Поручения Мотонобу обычно создавались в доме класса воинов-самураев, уделяя особое внимание фусума и быобу . Его картины в стиле суми-э, как сообщается, черпают вдохновение у трех разных китайских мастеров техники суми-э: Му-ци Фа-чанг , Ся Куэй и Юй Цзянь (ок. 1230 г.).

Тем не менее, он был разносторонним в своей живописи и умел создавать пейзажи, декорации и фигуры со смелыми декоративными узорами. Вероятно, это произошло из-за того, что его тесть был главой школы Тоса, Тоса Мицунобу , который был известен своим возрождением стиля ямато-э . Среди отмеченных работ в стиле ямато-э - набор ручных свитков Сейрё-дзи но энги («Истоки Сейрё-дзи», 1515; Киото, Сейрё-дзи) и некоторые настенные росписи фусума . Овладев этими двумя различными стилями, художественные навыки Мотонобу можно было адаптировать к своему покровителю и создать уникальное сочетание китайского и японского стилей. Это слияние китайского стиля и иконографии с японской эстетикой помогло школе Кано достичь легендарного статуса, который она известна сегодня.

Он также был мастером каллиграфии, в частности формального стиля, известного как синтай («новая форма»), более неформальной формы, известной как гёсё («стиль бега») и стиля бега сёсё («трава», очень скорописный стиль). .

Наследие

Одним из величайших достижений Мотонобу было создание новой техники рисования. Эта техника легла в основу стиля ранней школы кану. Он был известен как ва-кан , смесь японской и китайской живописи. Эта комбинация обладала пространственной прочностью и тщательной манерой рисования Канги . Он также имел некоторые из характеристик Ямато-э стиля , например, тонкая линию и декоративного структурирование, использование цветов и позолота. Настенные панно с изображением птиц и цветов времен года демонстрируют это сочетание стилей.

Он научил другие поколения всему, чему научился. Это придало школе Кану некоторую изобретательность и гибкость. История Сян Яня (Токийский национальный музей) показывает возникновение стиля кано, хотя в его основе лежит китайская философия . Но фигура на переднем плане активна, а вертикальная плоскость делает картину японской. Манера письма и композиционные элементы также делают картину явно японской.

Школа Кано процветала благодаря таким лидерам, как Мотонобу. Это стало возможным благодаря его репутации, таланту и развитым организаторским способностям. Хотя школа была основана в 15 веке, ее влияние все еще ощущается в современном искусстве во всем мире.

Работает

использованная литература

  • Новый японско-английский словарь Kenkyusha, Kenkyusha Limited, Tokyo 1991, ISBN  4-7674-2015-6 .
  • Mason, RHP и JGCaiger, История Японии , Токио 1977, OCLC  611868815
  • Словарь Art Grove . Oxford University Press 2007-2009.
  • Джордан, Бренда Г. и Виктория Уэстон. Копирование мастера и похищение его секретов: талант и обучение японской живописи. Гавайский университет Press; Гонолулу, 2003 г.
  • Энциклопедия Britannica Online .
Специфический

внешние ссылки