Бхадрачала Рамадасу - Bhadrachala Ramadasu

Бхадрачала Рамадасу
Бхакта Рамадасу поет песню во славу Рамы
Бхакта Рамадасу поет песню во славу Рамы
Исходная информация
Имя при рождении Канчарла Гопанна (Гопараджу)
Также известный как Рамадасу, Бхакта Рамадасу
Родился c.  1620
Нелакондапалли , Султанат Голконда (современный район Хаммам, Телангана , Индия)
Умер 1688 (68 лет)
Бхадрачалам
Жанры Карнатическая музыка
Род занятий Техсилдар и Ваггеякара
Веб-сайт bhadrachalaramadasu .com

Канчарла Гопанна ( телугу : కంచర్ల గోపన్న ) ( ок.  1620 - 1688), широко известный как Бхакта Рамадасу или Бхадрачала Рамадасу ( телугу : భద్రాచల రామదాసు ), был в 17 веке приверженцем индуистского бога Рамы , святого-поэта и композитора. из карнатской музыки . Он известный Ваггеякара (классический композитор) эпохи классической телугу. Он родился в селе Нелакондапалли Хаммамского района и осиротел в подростковом возрасте. Он провел свои последние годы в Бхадрахаламе и 12 лет в одиночном заключении в тюрьме Голконда во время правления Кутб Шахи . В традиции телугу ходят различные мифические истории о его жизни. Он известен тем, что построил знаменитый храм Сита Рамачандрасвами и паломнический центр на берегу реки Годавари в Бхадрачалам. Его религиозные тексты киртана Раме иллюстрируют классические жанры Паллави, Анупаллави и Чаранам, написанные в основном на телугу, некоторые на санскрите и иногда с использованием тамильского языка. Они известны в южноиндийской классической музыке как Ramadaasu Keertanalu . Он оказал влияние на более поздних композиторов, таких как старейшина южноиндийской классической музыки и святой движения бхакти Тьягараджа . Его песни продолжают петь в храме Сита Рамачандрасвами в Бхадрачаламе.

Рамадасу был Шри Вайшнавом . Рамадасу был автором сатакам на телугу . Он написал Дасаратхи Сатакаму (దాశరథి శతకము) с «маку Таму» (మకుటము) «Даасарати Карунаа пайонидхи» (దాశరథీ కరుణా పయోనిధీ!), Сборник из почти 108 стихотворений, посвященных Раме.

Ранняя жизнь и предыстория

Канчерла Гопанна (Гопараджу), позже известный как Бхакта Рамадасу, родился в умеренном колодце, чтобы говорить на телугу в семье браминов Нийоги с Линганной Мантри и Камамбой в деревне Нелакондапалли в районе Хаммам в Телангане . В подростковом возрасте он осиротел, что привело к обеднению жизни, которую поддерживали пением песен бхакти Раме и сбором риса от двери к двери. История его жизни в значительной степени воссоздана на основе стихов, которые он сочинил или предположительно сочинил, где есть упоминания о событиях его жизни. Например, в одной песне о бхакти упоминается Нараянадасулу , термин, связанный с мантрой Нараяны, который, как полагают, связан с гуру Шри-вайшнавизма Рагхунатхой Бхаттачарьей, который в детстве посвятил его в традицию Дашаратхи. Эти и другие агиографические отчеты, найденные в сборниках Якшагана или Харикатха, представляют его как вундеркинда с импульсивно творческим умом, сочиняющим тексты об индуистском боге Раме.

Его дядями по материнской линии были братья Маданна и Акканна . Они помогли Абул Хасану Кутб Шаху (Тана Шах) обрести власть после смерти Абдуллы Кутб Шаха в 1672 году, тестя Тана Шаха. В награду за их материальную поддержку в период борьбы за власть с Аурангзебом и Империей Великих Моголов братья были назначены министрами при дворе Тана Шаха из династии Кутб Шахи в Королевстве Голконда . Они помогли своему осиротевшему племяннику Гопанна. Помимо этого, мало что известно о его ранней жизни, и многое окутано мифами, созданными более поздней агиографической традицией. Говорят, что он выучил телугу , санскрит , каннаду , персидский и урду .

Карьера

В 1650 году Гопанна отправился в Хайдарабад, чтобы встретиться со своими дядями по материнской линии, которые в то время работали в налоговом департаменте султаната Голконда при министре Мирзе Мохаммед Сайяд. Они убедили министра дать работу их племяннику Гопанне. Мирза Мохаммед Сайяд назначил Гопанну в отдел сбора налогов в Бхадрачаламе, где уже существовал храм, посвященный Раме.

Другая версия его карьеры находится в Рамадасу Чаритра , агиографическом тексте на телугу. В нем говорится, что где-то после 1672 года Рамадасу, которому было за пятьдесят , был назначен тахсильдаром (сборщиком налогов) «Палвонча Парагана» Акканной, его дядей, который в то время был министром и административным руководителем при дворе Кутуб Шахи Султан Абул. Хасан Тана Шах .

Существуют противоречивые истории о его жизни после того, как он стал техсилдаром и возглавил сбор налогов в Бхадрачаламе. Все эти истории имеют общую тему - он собирал религиозный налог джизья с индусов в районе Бхадрачалам, он реконструировал или заново построил знаменитый большой храм Рамы в Бхадрахаламе, частично на пожертвования, а частично на налог, который он собрал для султаната Голконда, его арест на Обвинения в мошенничестве и злоупотреблении налогами, он провел 12 лет в одиночном заключении в тюрьме Голконда, где он сочинял стихи для индуистского бога Рамы, его освобождения и возвращения в Бхадрачалам. По некоторым версиям бог Рама и его брат Лакшмана снова появляются на земле и платят выкуп, который требует султанат Голконда за его освобождение. По другим версиям, султан, атакованный силами Аурангзеба и столкнувшийся с неминуемым крахом, открывает новый суд, находит его невиновным и оправдывает. Различные отчеты можно найти в записях голландской Ост-Индской компании, агиографии храма и региональных устных традициях телугу. Два фильма на телугу предоставляют дополнительные творческие версии его карьеры и событий, опять же с разными и противоречивыми версиями.

Реконструкция храма

Однажды Рамадасу посетил Бхадрачалам на джатару (ярмарку) и был встревожен ветхим состоянием храма Рамы там. Бхадрачалам важен для преданных Рамы по многим причинам. Господь Рама останавливался там рядом с Парнасалой вместе с Ситой и Лакшманой во время своего изгнания, а также посетил Шабари недалеко от Бхадрачалама (хотя считается, что Шабари жил недалеко от Кишкиндхи , царства Ванараса в Рамаяне, которое, как полагают, находится недалеко от Хампи ). Считается, что Потхана получил указание от Рамы перевести здесь Бхагавата-пурану на телугу . Несмотря на свое значение, храм находился в полном запустении. Итак, Рамадасу начал сбор средств на ремонт и реконструкцию храма. После того, как он опустошил свою казну и больше не мог собирать денег, жители деревни призвали его потратить полученные доходы на реконструкцию и пообещали выплатить эту сумму после сбора урожая. Таким образом, Рамадас завершил реконструкцию храма на шестьсот тысяч рупий, собранных из доходов от продажи земли - без разрешения Абул Хасан Кутб Шаха .

Когда строительство храма приближалось к завершению, однажды ночью он был озадачен установкой Сударшана Чакры на гребне главного храма. Считается, что в ту же ночь он увидел Раму во сне и попросил его искупаться в реке Годавари . Когда Гопанна сделал это на следующий день, считается, что он очень легко нашел в реке священную Сударшана-чакру.

Лишение свободы

История продолжается, что вскоре после реконструкции начались его невзгоды. Его уволили с работы враги, распространившие много фейковых новостей. (недалеко от Хайдарабада ) Рамадас был брошен в тюрьму с приказом освободить его только после того, как казначейство получит все налоги в полном объеме. Рамадас умоляет Раму через множество эмоциональных песен, которые были популяризированы из строф «Дасарадхи Сатхакам» и «Киртанас» Бхакта Рамадаса. Они славят Господа за все его таинственные способы популяризации своих преданных, и Рамадас регулярно поет Господу. Песни заканчиваются состоянием полного и безоговорочного подчинения воле Всевышнего.

Освобождение и непредвиденная преданность Султана Раме

Спустя двенадцать лет султан Тана Шах увидел Раму во сне и нашел рядом с ним Рама-мудры (золотые монеты с изображением Рамы).
После этого он освободил Рамадасу и установил традицию отправлять Жемчуг в храм Бхадрачалам на каждый фестиваль Рама-навами, и эту традицию продолжили его преемники.

Композиции

Рамадасу - один из святых поэтов индуизма, придерживающихся движения бхакти, и уважаемый композитор в музыкальной традиции Карнатика. Его композиции в основном относятся к жанру киртана , и все они сосредоточены на индуистском боге Раме, прославившемся Рамаяной . Он наиболее известен своими композициями паллави, анупаллави и чаранам на телугу и некоторыми на санскрите. Его музыкальные мудры различаются и запоминаются по его имени или его любимому месту Бхадрачалам; например, Рамадас, Бхадрачалаваса, Бхадрадри, Бхадрагири, Бхадрасила и другие. Его композиции были популярны в его дни и оказали влияние на многих в современную эпоху. Это включает в себя Тьягараджа, который посвятил 5 своих собственных сочинений восхвалению Рамадасу, а одно приравнивает его к таким фигурам, как Нарада муни и бхакта Прахлада, легендарные и очень любимые личности в индуизме.

Он написал « Дашаратхи Сатакам» , стихотворение о бхакти с дидактическим метрическим стилем, строки и строфы которого часто поются или разделяются в местной традиции телугу. Однако, как и произведения многих поэтов-святых и философов Индийского субконтинента, неясно, какие из стихов, приписываемых Рамадасу, были сочинены им. В честь Рамадасу названы шесть сборников, четыре из которых называются Рамадасу Чаритра , одна - Бхадрачала Рамадасу, а другая - Бхакта Рамадасу . Они представлены в форме Якшаганы или Харикатхи о Рамадасу и его песнях. Это шесть авторов - Ядавадасу, Сингаридасу, Кришнадасу, Айягири Вирбхадра Рао, Баладжи Дасу и Пентапати Рао. Многие содержат от 100 до 108 песен, но в одной есть 137 песен, приписываемых Рамадасу. В совокупности ему приписывают 190 различных композиций, в одном критическом издании приписываются 37 песен до того, как он был арестован исламскими властями, 64 песни, когда он находился в тюрьме в течение 12 лет, и 31 песня в последние годы после его ареста. выпускать. Таким образом, Рамадасу, вероятно, сочинил 132 песни. Кроме того, примечательной особенностью композиций Рамадасу является его знание и использование раг как из школ Южной Индии (20 раг), так и школ Северной Индии (17 раг), тем самым объединяя две классические музыкальные традиции.

В утверждениях, не связанных с наукой, питающих воображение людей, ему приписывают гораздо больше композиций. Например, согласно индийской газете The Hindu , Рамадасу сочинил около 300 песен, и его произведения о Раме тронули султана. Наваратна крити Рамадасу следующие:

# Состав Рага Тана Язык
1 Адиго Бхадрадри Варали Ādi телугу
2 Шри Рама Намаме Атана Ādi (Thisra) телугу
3 Палуке Бангарамайена Анандабхайрави Рупака телугу
4 Шри Рамула Дивьянама Савери Ādi телугу
5 Рамадзоги Манду Камас Ādi телугу
6 Таракамантраму Дханьяси Ādi телугу
7 Хари Хари Рама Канаде Ādi телугу
8 Таккувеми Манаку Саураштра Ādi телугу
9 Кантинеду Маа Рамула Наданамакрия Кхандачапу телугу

Вышеупомянутые крити поются по случаю Бхадрачала Рамадасу Джаяти Утсавам, который приходится на январь и февраль каждого года. На этом мероприятии выступят музыканты и певцы Carnatic со всей Индии.

Другие популярные композиции рамадасу:

# Состав Рага Тана Язык
1 Ye teeruga Наданамакрия Ādi телугу
2 Эмайя Рама Камбходжи Ādi телугу
3 Эннагану рама бхаджана Пантувараали Рупака телугу
4 Анта рамамаям Анандабхайрави Ādi телугу
5 Искшваку кула тилака Ядукулакамбоджи Чапу телугу
6 Шри рама ни нама Пурви Кальяни Ādi телугу
7 Рамачандрулу напай Асавери Чапу телугу
8 Рама Рама Бхадрачала Ниламбари Ādi телугу
9 Дорикане бхадрачала нилаюду Камбходжи Ади телугу
10 Бхаджаре шрирам Каляни Ādi санскрит
11 Рама чандраяджанка Курунджи Эка санскрит
12 Дашаратха Рама Говиндха Шанкарабхаранам Капу телугу
13 Чаранамуле наммитхи Капи Ādi телугу
14 Пахи Рама Прабхо Мадхьямавати Джампа телугу
15 Нану бровамани чеппаве Каляни Чапу телугу
16 Таккувеми манаку Сурьякантам Чапу телугу
17 Камала наяна васудева Шенджурутти Рупакам санскрит
18 Павана рама Дханьяси Ади телугу
19 Рама бхадра ра ра Шанкарабхаранам Тисра телугу
20 Нанда Баалам Манирангу Ади санскрит
21 год Гаруда гамана ра Савери Ади телугу
22 Рама ра ра Камас Ади телугу
23 Нарахари дева джанардхана ЯмунаКаляни Ади санскрит
24 Палаямам Шри Шри Ади санскрит
25 Пахимам шри рама анте Ядукула Ади телугу
  • Рамачандрая Джанака Раджааджа Манохара в Куринджи
  • Таракамантраму в Дханьяси
  • Е Теруга Нану в Наданамакрии
  • Адиго Бхадрадри в Варали
  • Анта Рамамаям в Дарбари Каннада
  • Чаранамула Наммиди в Капи
  • Рама Ра Ра в Камасе
  • Дашаратх Рама Govindha в Kamas
  • О Рама ни намаму в Пурви Кальяни
  • Палуке бангара майена в Ананда Бхайрави

Популярная культура

Примечания

использованная литература

внешние ссылки