Карет - Kareth

Еврейское слово карет («отсечение» иврита : כָּרֵת , [karet] ) - это форма наказания за грех, упоминаемая в еврейской Библии и более поздних еврейских писаниях. Слово карет происходит от еврейского глагола карат («отрезать»). Форма существительного kareth не встречается в еврейской Библии. Множественное число, Kerithoth ( «вырезания»), является седьмым трактатом пятого порядка Кодашит из Мишно . В Талмуде карет означает не обязательно физическое «отрезание» жизни, но вымирание души и отказ от участия в жизни грядущего .

Еврейская библия

В еврейской Библии карет - это форма наказания, которая может означать преждевременную смерть или изоляцию от людей. Согласно Ричарду С. Штайнеру , фраза «быть отрезанным от своего народа» является антонимом «собираться к своему народу» (например, Бытие 25: 8 ), и, таким образом, карет в Библии означает быть лишенным загробная жизнь.

Примеры грехов, делающих человека подверженным карету, включают употребление в пищу хамеца на Пасху , сексуальные нарушения, ритуальные нечистоты и отказ мужчины от обрезания. В Книге Чисел говорится, что всякий, кто грешит сознательно или самовольно, получает карет .

Раввинское толкование

Карет - это наказание за определенные преступления и правонарушения, определенные еврейским законом (например, употребление в пищу живой крови живого животного, поедание сала , отказ от обрезания и т. Д.), Наказание, которое может быть дано людям только рукой Неба. иудейской веры, которые обязаны соблюдать еврейский закон , а не наказываются каким-либо земным судом. В некоторых случаях сексуального проступка и нарушения законов субботы, например, когда есть свидетели деяния, суд может назначить наказание. По определению, карет не распространяется на неевреев. Карет может означать умереть молодым (до 50 или 60 лет), умереть без детей или духовно «отрезать» душу от вашего народа после смерти. По словам Нахманида , оба определения точны и применимы в зависимости от характера лица, совершившего преступление. Если он в целом был хорошим человеком, а это означает, что добро в нем перевешивало зло, он наказывается смертью раньше своего срока, если только у него не было других добродетелей, по которым он заслуживает того, чтобы прожить свою полную жизнь, но сохраняет свою долю в мир грядущий. Однако, если зло в нем перевешивает добро, тогда ему дарована хорошая и продолжительная жизнь, чтобы вознаградить его за добро, которое он сделал в своей жизни, но после смерти ему не будет доли в будущем мире. Средневековый ученый раввин Йонах Геронди в своем знаменитом этическом труде «Врата покаяния» говорит, что сама Тора делает различие в отношении того, какая форма карета должна применяться к конкретному правонарушению. В большинстве случаев в Торе используется такой термин, как в Левит 18:29; лица, которые их совершают, будут исключены из среды своего народа, что, по его словам, относится к наказанию в этом мире. Однако, когда в Торе используется термин, такой как в Числах 15:31, этот человек будет полностью отсечен, его проступок останется с ним, это наказание означает, что он будет духовно отрезан после смерти.

Есть два мнения относительно того, что означает духовная оторванность от души после смерти. Маймонид считает, что это означает, что после его смерти «душа, покинувшая его тело, полностью уничтожается, и он умирает смертью животного». Нахманид утверждает, что душа не уничтожается, но что душа, отрезанная после смерти, является ссылкой на духовный мир, где после смерти душа существует в возвышенном духовном состоянии, и что наказание Карета состоит в том, что он не имеет права на войти в этот мир. Однако душа продолжает жить и имеет право на Воскресение мертвых .

Карет применим только тогда, когда преступление было совершено намеренно и без надлежащего последующего покаяния , и применимо только к евреям. Когда сделано непреднамеренно , такое нарушение , как правило , требует, чтобы за грех быть привлечены.

Преступления, караемые каретом

Согласно Мишне , карет - это наказание за следующие 36 преступлений (если преступлением является половой акт, карет применяется к обеим сторонам):

  1. Половой акт с матерью
  2. Половое сношение с женой отца
  3. Половое сношение с женой сына
  4. Мужчина, имеющий половой акт с другим мужчиной
  5. Мужчина, вступающий в половую связь с животным
  6. Самка, имеющая половой акт с животным
  7. Половой акт как с матерью, так и с дочерью на протяжении всей жизни.
  8. Половой акт с замужней женщиной
  9. Половой акт с сестрой
  10. Половой акт с сестрой отца
  11. Половой акт с сестрой матери
  12. Половое сношение с сестрой жены
  13. Половое сношение с женой брата
  14. Половое сношение с женой брата отца
  15. Половой акт с женщиной во время менструации, известный как нидда
  16. Проклятие Бога с помощью Тетраграмматона , известного как мегадеф (מגדף))
  17. Поклонение божеству, отличному от Бога, известному как Авода Зара (в иудейском законе идолопоклонство понимается как подразумевающее действие, которое человек совершает для другого бога и которое равносильно тому, что израильтянин обычно делал бы для своего собственного Бога, например, кланяясь перед ним. это, или принесение в жертву, и т. д.)
  18. Доставка ребенка в Молох
  19. Консультации с духом посредством процесса, известного как ов (אוב)
  20. Нарушение Шаббата , совершая одну из 39 категорий запрещенных в Шаббат действий
  21. Поедание подношения в состоянии ритуальной нечистоты , известное как тумах
  22. Вход в храм или скинию в состоянии ритуальной нечистоты, известной как тумах
  23. Употребление в пищу животного жира, известного как хелев (этот запрет распространяется только на сало домашних животных, например, быков, овец и коз, но не на сало диких охотничьих животных, таких как олени, газели и антилопы)
  24. Есть или пить кровь (за исключением крови рыб)
  25. Вкус приношения после того, как истекло время, разрешенное для употребления этого приношения. Приношение в этом состоянии известно как нотариус (נותר).
  26. Вкус жертвы, которая была принесена с намерением съесть ее после того, как истекло время, разрешенное для употребления этой жертвы. Такое приношение известно как пигул (פיגול).
  27. Забой животных за пределами храма или скинии
  28. Приношение животных на жертвеннике за пределами храма или скинии
  29. Есть хамец на Пасху
  30. Еда или питье в Йом Кипур (относится к поеданию как минимум основной части еды финика в течение 2–4 минут)
  31. Нарушение Йом Кипур , совершая одну из 39 категорий действий, запрещенных в Шаббат
  32. Создание копии святого елея помазания (שמן המשחה), которое использовалось для помазания первосвященников и царей дома Давида, которое было сделано Моисеем, с использованием тех же ингредиентов и точных размеров, и создание его в том же объеме, что и созданный Моисеем
  33. Создание копии подношения благовоний , известного как кеторет , с использованием тех же ингредиентов и точных размеров кеторет.
  34. Помазание святым елеем помазания , созданным Моисеем
  35. Неспособность принести пасхальное приношение (в данном случае Карет относится только к человеку, который ритуально чист и не находится в долгом путешествии, тем не менее, он все равно отказывается принести пасхальное приношение в соответствии с Числами 9: 9–13 . )
  36. Неспособность пройти обрезание

Смотрите также

Рекомендации

внешняя ссылка