Катарагама - Kataragama

Катарагама

කතරගම
கதிர்காமம்
Вход в храм Катарагама.
Вход в храм Катарагама.
Катарагама находится на Шри-Ланке.
Катарагама
Катарагама
Координаты: 6 ° 25′00 ″ с.ш. 81 ° 20′00 ″ в.д. / 6,41667 ° с.ш. 81,33333 ° в. / 6.41667; 81,33333
Страна Шри-Ланка
Провинция Ува
Округ Монарагала
Часовой пояс UTC + 5: 30 ( стандартный часовой пояс Шри-Ланки )
 • Лето ( DST ) UTC + 6 (летнее время)

Катарагама ( Sinhala : කතරගම , латинизируется:  Катарагама , тамильский : கதிர்காமம் , латинизируется:  Katirkrāmam ) является местом паломничества город священным для буддийских , индуистских и коренных Vedda народа Шри - Ланки . Люди из Южной Индии также ходят туда поклоняться. В городе есть храм Катарагама , святилище, посвященное Сканде Кумаре, также известное как Катарагама девийо . Катарагама расположен в Монерагале в провинции Ува , Шри - Ланке. Это 228 км (142 миль) к юго-востоку от Коломбо . Хотя в средневековье Катарагама была небольшой деревней, сегодня это быстро развивающийся поселок, окруженный джунглями в юго-восточном регионе Шри-Ланки.

Древняя буддийская ступа Кири Вехера , которая, как полагают, была построена региональным королем Махасеной в 6 веке до нашей эры, также является главной достопримечательностью в районе Катарагамы. У города богатая история, уходящая корнями в прошлые века до нашей эры. Это было резиденцией правительства многих сингальских королей во времена королевства Рохана . С 1950-х годов город претерпел множество улучшений: сменявшие друг друга правительства инвестировали в общественный транспорт, медицинские учреждения, развитие бизнеса и гостиничные услуги. Он примыкает к популярному национальному парку Яла .

Этимология

Первое упоминание об этой деревне под этим названием находится в палийской хронике Махавамса 6-го века нашей эры , где это место упоминается как Каджарагама . В Махавамсе упоминается, что вельможи Каджарагамы были среди тех, кто участвовал в празднике Древа Бодхи, когда его принес Сангамитта Тери . Некоторые ученые выводят Катарагама из Картикейя Грама, что буквально означает деревня Картикея , которая на пали сокращалась как Каджарагама, а позже превратилась в Катарагама . Однако не все ученые принимают это объяснение.

Буквальное сингальское значение Катарагамы - «деревня в пустыне» из-за ее расположения в засушливой местности, происходит от слов « Катара», означающих «пустыня», и « гама», означающих деревню. Согласно народной этимологии , то Тамил имя Kathirkāmam называется эволюционировали из комбинации двух слов Касир (то есть слава света) и камам (Любовь), которая , согласно легенде « , где свет из Муругана смешались с любовью из Valli ».

Сообщество коренных жителей Ведды называлось это божество как О'Ведда или Ойа Ведда , что означает «речной охотник». В ланкийских маврах шри посетить это место почтить память мусульманского святого , известный как аль-Хидир , который по их мнению , дал свое имя исламской святыни в этом месте, и , следовательно , приписывая к месту этимологии.

История

Ранняя история

Окрестности Катарагамы свидетельствуют о том, что люди жили здесь по крайней мере 125 000 лет назад. Здесь также обнаружены свидетельства поселений мезолита и неолита.

Исторический период

В исторический период общая территория характеризовалась небольшими водохранилищами для сохранения воды и связанного с этим выращивания риса. Деревня Катарагама впервые упоминается в исторических анналах, известных как Махавамса, написанных в 5 веке нашей эры. Он упоминает город под названием Kajjaragama , из которого важные сановники пришли получить священный Бо саженец посланный от Ашока «s Маурьев империи в 288 году до нашей эры.

Он функционировал как столица ряда королей королевства Рухуна. Он предоставил убежище многим королям с севера, когда на север вторглись южноиндийские королевства. Считается, что этот район был заброшен примерно в 13 веке.

Основываясь на найденных археологических свидетельствах, считается, что Кири Вехера был либо отремонтирован, либо построен в I веке до нашей эры. Есть ряд других надписей и руин. К 16 веку святилище Катарагамадевио в Катарагаме стало синонимом Сканда-Кумара, который был божеством-хранителем сингальского буддизма. К 15 веку город был популярен как место паломничества индуистов из Индии и Шри-Ланки. Популярность божества в храме Катарагама была зафиксирована в палийских хрониках Таиланда, таких как Джинкалмали в 16 веке. Есть буддийские и индуистские легенды, которые приписывают этому месту сверхъестественные события. Такие ученые, как Пол Янгер и Хайнц Бехерт предполагают, что ритуалы, практикуемые местными жрецами храма Катарагама, предают веддские идеалы умилостивления. Следовательно, они считают, что это место почиталось Веддой, которое в средневековый период переняли буддисты и индуисты.

Храм Катарагама

Храм синкретизма

Катарагама - это многорелигиозный священный город. Несмотря на различия каст и верований, многие жители Шри-Ланки проявляют большое почтение к Богу Катарагаме . Они почитают его как очень могущественного божества и просят божественную помощь в преодолении своих личных проблем или для успеха в бизнесе и т. Д. С горячей надеждой, что их просьбы будут удовлетворены. Они верят, что Бог Катарагама существует и наделен необычайной силой, чтобы помогать тем, кто обращается к нему с верой и преданностью во времена бедствия или бедствия.

Индуистский катиркамам

Интерьер Maha Devale , Янтра держится за занавеской , которая фигурирует Murukan с двумя своими женами

Тамильские индуисты Шри-Ланки и Южной Индии называют это место Катиркамам. Катиркаман связан со Сканда-Муруканом . Шиваитские индуисты из Южной Индии также называют его Субрахманья. Он известен как Кандасами, Катирадева, Катиравел, Картикея и Таракаджит. Некоторые из этих имен происходят от корня катир от Катиркамам. «Катир» означает бесформенный свет. Божество изображается с шестью лицами и двенадцатью руками или одним лицом и четырьмя руками. Из любви к Муругана и смягчить плохую карму , bhaktars прокалывает щеки и язык с Велсом , тянуть большие колесницы , несущие Муртите Муруганы с большими крючками пробитых через кожу их спины. Эта практика известна как кавади . Вахана или средство передвижения Муругана - это Маил , павлин .

Рядом есть святилище под названием Селла Катиркамам, посвященное любимому богу со слоновьим лицом Ганеши , который известен как старший брат Муругана. Местная Маник Ганга или Маника Гангай (река драгоценных камней) - это место омовения, где совершается священное омовение, чтобы очистить себя. Местные жители заявляют, что можно излечиться от болезней, купаясь в нем благодаря высокому содержанию драгоценных камней и целебным свойствам корней деревьев, которые протекают через реку через джунгли.

Буддийская Катарагама

Многие сингальские буддисты Шри-Ланки считают, что Катарагама девийо - божество-хранитель буддизма, и он является верховным божеством храма Катарагама. Катарагама - одно из 16 основных мест буддийского паломничества, которое стоит посетить в Шри-Ланке. Согласно хронике истории Шри-Ланки, Махавамсе , когда саженец Бо дерева Бодхи , под которым Готама Будда достиг просветления в Северной Индии, был доставлен в город Анурадхапура 2300 лет назад, воины или кшатрии из Катарагамы присутствовали повод отдать дань уважения и почтения.

Кири Вехера Дагоба ночью

Дерево Бо за храмом Катарагама - одно из восьми саженцев ( Ашта Пхала Руху Бодхи ) Шри Маха Бодхия в Анурадапуре , Шри-Ланка . Это дерево было посажено в 3 веке до нашей эры.

Буддийский храм Кири Вехера Дагоба, который стоит недалеко от Катарагама девалая, был построен королем Махасеной. Согласно легенде, Будда во время своего третьего и последнего визита в Шри-Ланку, как полагают, встретился с королем Махасеной, который правил областью Катарагама в 580 году до нашей эры. Говорят, что царь Махасена встретил Будду и выслушал его беседу. В знак благодарности « Дагоба» была построена именно на том месте, где она сейчас стоит. Таким образом, местные сингальские буддисты считают, что Катарагама была освящена Буддой.

Доиндусское и буддийское происхождение

Божество в Катарагаме является коренным народом и давно прославлено в шри-ланкийских преданиях и легендах и первоначально обитает на вершине горы Водахити Канда (или холм коренных народов Ведда ) недалеко от города Катарагама. С древних времен существует неразрывная связь между Богом Катарагама и его владениями. Одно время местное божество отождествлялось с богом Саманом , божеством-хранителем буддизма и Шри-Ланки.

Согласно сингальской традиции, местные предки, правители и короли, оказавшие большую услугу стране или сообществу, были посвящены в божество. Согласно легендарной истории, Бог Саман был древним правителем народа Дэва в районе Сабарагамува на Шри-Ланке. Поэтому некоторые считают, что царь Махасена, построивший Кири Вехера в Катарагаме, позже стал почитаться как Бог Катарагама .

До сих пор коренные жители Ведды приезжают поклониться в храмовый комплекс из своих лесных обителей. В качестве ссылки на прошлое Вед, храм ежегодно проводит фестиваль, посвященный ухаживанию Бога и свадьбе с принцессой Ведды с июля по август.

Образование

Существуют школы местного самоуправления, в которых учащиеся начальных, средних и старших классов получают образование на сингальском языке.

  1. Президент Центрального колледжа - Катарагама
  2. Селлакатарагама Маха Видьялая
  3. Детагамува младшая школа
  4. Младшая школа Готамигамы
  5. Начальная школа Катарагамы

Население

С момента его заброшенности в 1800-х годах население деревни не превышало нескольких десятков человек. С 1950-х годов в городе наблюдается рост населения. Большинство жителей являются сингальцами, за исключением жителей близлежащего Танджанагарама, которые являются тамилами Шри-Ланки. В июле и августе население увеличивается до нескольких сотен тысяч из-за ежегодного фестиваля, проводимого в честь божества.

Общая численность населения Катарагамы составляет более 20 000 человек (2010 г.).

Этническая принадлежность Население % От общей суммы
Сингальский 19 812 94,64
Шри-ланкийские тамилы 921 4,40
Индийские тамилы 56 0,27
Шри-ланкийские мавры 108 0,51
Другие (в том числе бюргерский , малайский ) 38 0,18
Всего 20 935 100

Источник: Статистическая информация Секретариата отдела Катарагамы.

Транспорт

Коломбо-Катарагама, главная дорога

Большинство из многих тысяч людей, посещающих Катарагаму, путешествуют на транспортных средствах. Даже сегодня, несмотря на привлекательность современного транспорта, сотни преданных паломников придерживаются древней практики путешествовать в Катарагаму пешком.

В 1992 году было предложено продлить железную дорогу от Матары до Катарагамы и далее. Расширение железной дороги Катарагама строится в рамках трехэтапной программы ускоренного развития. Первая фаза началась и будет состоять из 27-километрового участка от Матары до Белиатты стоимостью 60 миллионов рупий; Государственная инженерная корпорация уже приступила к строительству моста через реку Нилвала . Ожидается, что весь проект займет шесть лет и будет стоить около 3 миллиардов рупий. Проект финансируется правительством Китая, и ожидается, что он будет завершен к 2015 году.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

Координаты : 06 ° 25′00 ″ с.ш. 81 ° 20′00 ″ в.д. / 6,41667 ° с.ш. 81,33333 ° в. / 6.41667; 81,33333