Кэтрин Джонс, виконтесса Ранелах - Katherine Jones, Viscountess Ranelagh

Для британского археолога см. Кэтрин Бойл .
Для британского филантропа см. Леди Кэтрин Джонс .
Кэтрин Джонс

Виконтесса Ранелах
Родившийся ( 1615-03-22 )22 марта 1615 г.
Югал, Ирландия
Умер 3 декабря 1691 г. (1691-12-03)(76 лет)
Место отдыха Сен-Мартен-ин-зе-Филдс, Лондон
Национальность Ирландский
Другие названия
Известен Ученый
Супруг (а) Артур Джонс
Дети 4
Научная карьера
Поля Медицина

Кэтрин Джонс, виконтесса Ранелаг (22 марта 1615 - 3 декабря 1691), также известная как леди Ранелах , была англо-ирландским ученым в Британии семнадцатого века. Она также была политическим и религиозным философом и членом многих интеллектуальных кругов, включая Круг Хартлиба , Большой круг Тью и Невидимый колледж . Среди ее корреспондентов были Сэмюэл Хартлиб , Эдвард Хайд , Уильям Лауд ( архиепископ Кентерберийский ), Томас Хайд и Джон Мильтон . Она была сестрой Роберта Бойля и, как полагают, оказала большое влияние на его работу в области химии. Сама по себе она была политическим и общественным деятелем, тесно связанным с кругом Хартлиба. В 1650-х годах леди Ранелаг провела лондонский салон , который часто посещали виртуозы, связанные с Хартлибом.

Ранняя жизнь и брак

Внешний звук
аудио значок "Почти забытая история Кэтрин Джонс, леди Ранелах" , подкаст Distillations , Институт истории науки

Кэтрин Бойл родилась в Йол , Ирландии Кэтрин Фентона и Ричард Бойл , первый граф Корк на 22 марта 1615. Она была седьмым ребенком из пятнадцати. Среди ее братьев и сестер были ученый Роберт Бойль и духовный дневник ее сестра леди Мэри Рич , впоследствии графиня Уорик. Неясно, какое образование она получила, хотя известно, что ее братья получили разностороннее образование. Возможно, она получала частные наставления у семейных священников и получила образование в области религии и нравов. Как богатый человек, ее отец заботился о том, чтобы его сыновья были хорошо образованы, и чтобы он обеспечил своим дочерям выгодные с политической точки зрения браки.

Когда Джонсу было девять с половиной лет, она переехала в семью Бомонтов, потому что должна была выйти замуж за одного из их сыновей, Сэпкотта Бомонта. Когда ей было тринадцать, умер отец Бомонта; это событие привело к расторжению брака между парой. Она вернулась домой и через два года вышла замуж за Артура Джонса , наследника виконта Ранелага в возрасте 15 лет, и стала известна как Кэтрин Джонс. Благородные женщины обычно выходили замуж в более молодом возрасте, но обычно женщины того времени выходили замуж только после двадцати лет. Как видно из писем ее отцу от мужа, предполагается, что Артур Джонс изменял ей. Их брак не был удачным. Большую часть времени они проводили врозь, Кэтрин перемещалась из Ирландии в Лондон и обратно, а Артур большую часть времени проводил в разъездах. У них было три дочери и один сын: Кэтрин, Элизабет, Фрэнсис и Ричард. Кэтрин жила в Ирландии до 1642 года, когда она на четыре месяца оказалась в ловушке в замке Атлон из-за восстаний в Ирландии . Разочарованная, она переехала в Лондон с четырьмя детьми на буксире.

В середине 1640-х годов в Лондоне она стала другом и сторонником Джона Мильтона , послав ему в ученики своего племянника Ричарда Барри в 1645 году. Некоторое время спустя Милтон также обучал ее сына Ричарда.

Помимо Сэмюэля Хартлиба и его ближайшего союзника Джона Дьюри , она знала Джона Била , Арнольда Боата и Джерарда Боата , сэра Чейни Калпепера , Теодора Хаака , Уильяма Петти , Роберта Вуда и Бенджамина Уорсли . Кристофер Хилл предположил, что ее дом мог быть местом встреч « Невидимого колледжа » поздних 1640-х годов. С 1656 года Генрих Ольденбург был наставником ее сына Ричарда. В 1650-х годах у ее брата Роберта Бойля была лаборатория в ее лондонском доме, а также в Оксфорде, и они вместе экспериментировали. Она также была видна в кругу корреспондентов Хартлиба . В 1676 году она поручила Роберту Гуку переоборудовать свой дом, чтобы в нем оборудовали лабораторию для ее брата.

Ее письма предполагают, что ее влияние и поддержка в работе Бойля были значительными. Его современники широко признавали влияние Джонса на его работу, но более поздние историографии исключили ее из списка. У них было «интеллектуальное партнерство на протяжении всей жизни, в котором брат и сестра делились лекарствами, продвигали научные идеи друг друга и редактировали рукописи друг друга».

В 1656 году она уехала в Ирландию по семейным делам, прожив там несколько лет. Вместе с Артуром Аннесли и Уильямом Морисом она ходатайствовала за Милтона, арестованного после английской реставрации 1660 года. В 1668 году ее брат переехал с ней жить на Пэлл-Мэлл . Они прожили вместе последние 23 года своей жизни и оба умерли в 1691 году за короткий промежуток времени. Они похоронены в южном алтаре церкви Святого Мартина в полях в Лондоне.

Семья

Ее детьми были:

Интеллектуальные круги

Кэтрин Джонс была вовлечена в ряд интеллектуальных кругов, включая Большой круг Тью, Круг Хартлиба и Невидимый колледж. Эти интеллектуальные круги были предшественниками Королевского общества и включали натурфилософов и экспериментаторов. В «Невидимый колледж» входили многие географически разбросанные знакомые Роберта Бойля . Большой круг Тью основал друг Джонса Люциус Кэри , виконт Фолклендских островов. В Большой круг Тью входили Эдвард Хайд , Уильям Чиллингворт, Гилберт Шелдон , архиепископ Кентерберийский , Томас Гоббс , Генри Хаммонд, Николас Калпепер и многие другие.

Среди интеллектуальных знакомых Джонса был Сэмюэл Хартлиб, создатель группы Hartlib Circle. Ее познакомила с Хартлибом ее тетя Дороти Мур, когда она впервые приехала в Лондон в 1642 году. Хартлиб собирал корреспонденцию от многих интеллектуалов, включая Милтона, Рене Декарта , Джона Дьюри, леди Баррингтон, Бенджамина Уорсли и самой Джонс. Известно, что Хартлиб и Джонс были очень близки. Среди собранных писем Сэмюэля Хартлиба есть одно, в котором Джонс дает дворецким советы по недвижимости. Хартлиб даже использовал адрес Джонса в Лондоне для получения писем. Дом Джонса часто становился местом встречи для обсуждения идей людьми самого разного политического и религиозного происхождения. Ходят даже слухи, что Центр Невидимого мог располагаться в ее доме.

Другим другом Джонса был Томас Уиллис , писатель и врач, член оксфордского кружка. Томас Уиллис использовал Фармакопею Майерна в своих химических экспериментах. Уиллис и Джонс работали в тесном сотрудничестве над медицинскими рецептами, и некоторые из ее рецептов даже нашли свое место в книге Уиллиса « Фармацевтика рационалис» , написанной в 1674 году, хотя неясно, какой из рецептов Кэтрин он использовал.

Политика

Многие люди знают о Джонсе из-за ее причастности к науке и медицине, но ее письма показывают, что она была заядлым политическим и религиозным философом. Она была непредубежденной, и ее убеждения изменились, когда она столкнулась с новым опытом. В 1630-х годах Джонс придерживался радикальной политической веры в конституционную монархию . В 1640-х годах из-за своей решимости распространить критическое мышление по всей Европе, она изменила свои политические убеждения, чтобы поддержать республику. Другая теория относительно того, почему она изменила свои убеждения с роялизма на республиканизм, заключалась в том, что она рассматривала систему монархии как угрозу для нации. Ее интеллект проявляется в ее политических убеждениях 1640-х годов. Она провела почти два десятилетия, пытаясь примирить свободу вероисповедания в правительстве, но поняла, что идеальное решение не сработает из-за собственных амбиций людей и одержимости властью. Затем, в 1670-х годах, она поддержала вигов и их веру в ограниченную монархию и ограниченную религиозную терпимость.

Джонс верил в уважение к другим людям, несмотря на их религиозную принадлежность, и боролся за объединение нонконформистов и конформистов во время Великой чумы 1665 года . Хотя она называла себя конформисткой, она глубоко беспокоилась о нонконформистах и ​​обращении с ними во время Чумы. Она утверждала, что они следовали своим духовным обязанностям и делали то, что, по их мнению, Бог хотел бы от них, несмотря на то, что говорит закон. Она сказала, что они имеют право следовать своим религиозным убеждениям.

Влияние на мужчин

Джонс могла влиять на мужчин через свои трактаты, которые были написаны для частного распространения, что давало ей социально приемлемый способ распространения своих идей среди образованных мужчин, не бросая вызов социальным нормам того времени (но все же бросая вызов социальным нормам того времени). Джонс использовала незаметные способы сделать так, чтобы ее голос был услышан, дружив с нужными людьми и поддерживая переписку со многими влиятельными людьми. Это позволило ей распространять свои идеи среди многих важных людей дня, не выходя за рамки социальных границ.

Джонс часто использовала свои связи со своим интеллектуальным кругом, чтобы реформировать образование, чтобы сделать его более распространенным и доступным для девочек. Она также использовала свои связи для распространения интереса к протестантизму в Ирландии . Ей нужно было написать многим людям, которые соглашались с ней и думали о другом. Со своей тетей, писательницей Дороти Кинг, Джонс обсудила, как нужно реформировать образование девочек, чтобы включить в него «разум и интеллект», а не только домашние темы. Она была сторонником образования девочек, хотя планы, которые она строила с Муром, так и не были реализованы.

Джонс также был в переписке с Элизабет, королева Богемии , сестре короля Карла I . В своих письмах она обращалась к парламенту и открыто критиковала его и короля. Она критиковала неспособность короля и парламента примирить свои религиозные разногласия. В августе 1646 года, через четыре года после прибытия в Лондон, она резко критиковала короля (Карла) за то, что после поражения он не пошел на мирный компромисс с парламентом. Джонс, обычный сторонник мира между противоборствующими сторонами, пытался использовать влияние королевы Богемии на короля Карла, чтобы убедить его прийти к мирному урегулированию с парламентом.

Наука

Джонс известна своим гением в медицине. В письме к своему брату лорду Берлингтону она описала свою подругу, леди Кларендон, у которой были «припадки» и как она ухаживала за ней, даже когда врачи отказались от нее. Джонс использовала свою смесь, и это, казалось, единственное, что помогло леди Кларендон. В течение 1600-х годов участие женщин в том, что сегодня называется химией, было в основном в форме лечебных средств, которые они делали на своих кухнях. Иногда в состав этих средств входили травы, а иногда - химические соединения. Эти средства можно найти в их книгах рецептов. Книги рецептов обычно включали домашние темы, ведение финансов, рецепты еды и лекарства.

Есть свидетельства того, что Джонс занималась химией в собственном доме со своим братом Робертом Бойлом. По словам Линетт Хантер, Джонс построила химический набор для своего брата в своем доме, чтобы он мог проводить научные эксперименты. Хантер предполагает, что она тренировалась вместе с ним.

В книге рецептов, которая идентифицирована как принадлежащая семье Бойлов, есть почерк, который иногда приписывают Джонсу на основании ссылки на «Моего брата Роберта Бойла». Линетт Хантер предложила, чтобы Джонс вела две собственные книги рецептов, одну под названием «Кухня-лекарь», в которую входили домашние средства и рецепты еды, и другую книгу, в которую входили лекарственные травы и химию. Книга рецептов «Kitchen-Physick» включала рецепт «Дух роз, путь моего брата Роберта Бойла». Тем не менее, Мишель ДиМео убедительно утверждает, что почерк «Первой руки» в «Kitchen-Physick» больше соответствует почерку ее невестки Маргарет Бойл, графини Оррери. Будучи замужем за Роджером Бойлом, 1-м графом Оррери , для леди Оррери было бы совершенно нормально, если бы в это время она называла своего зятя (то есть Артура Джонса) «моим братом». Анализ почерка показывает, что в семейной книге рецептов существует целых четыре разных стиля почерка. ДиМео подчеркивает, что поваренную книгу следует рассматривать как «сборник знаний и практики семьи Оррери», составленный несколькими авторами.

Тем не менее, некоторые медицинские рецепты в книге явно приписываются Джонсу. Они включают в себя ряд как общедоступных, так и экзотических растительных ингредиентов. Методы, упомянутые в этих рецептах, варьируются от обычных методов, таких как обработка трав в ступке , до высокотехнологичных навыков и аппаратов для дистилляции . Таким образом, медицинская практика Джонса была обширной и включала новые и дорогие научные технологии, а также бытовые и народные методы.

Причастность Джонса к химии и ее влияние на брата сделали ее весьма выдающейся женщиной своего времени. В то время женщины не были общепринятыми в области медицины или химии, потому что предполагалось, что они будут заняты домашним хозяйством, а не заниматься химией на кухне. Практика химии обычно предоставлялась мужчинам, у которых было время и ресурсы для проведения экспериментов.

Смерть

В свои последние дни Джонс все еще была увлечена политикой и наукой. Она писала письма с политическими советами своей подруге, муж которой хотел подняться в должности. У нее были связи и влияние, которого хотели люди в политике, поэтому у нее было много друзей, которые просили у нее совета и замолвить слово за них. Она также по-прежнему давала медицинские советы людям, которые ей писали. Даже в последние дни, когда она становилась все хуже и слабее, она заставляла кого-нибудь писать для нее письма, поскольку ее руки были слишком слабыми, чтобы сделать это самой. Она никогда не переставала помогать своим друзьям. На 3 декабря 1691 года , Кэтрин Джонс умер, и ее брат умер менее чем через неделю. Одно из самых известных описаний Джонс было дано на ее похоронах Гилбертом Бернетом :

Она прожила дольше всех на самой публичной сцене, она была величайшей фигурой во всех революциях этих королевств на протяжении более пятидесяти лет из всех женщин нашего века. Она использовала все это для того, чтобы делать добро другим, в котором она выкладывала свое время, свои интересы и свое состояние с величайшим рвением и наибольшим успехом, которые я когда-либо знал. Она была неутомима и ловка в этом: и поскольку ее великое Понимание и безмерное уважение, которым она была, заставляли всех Лиц в их нескольких поворотах Величия желать и ценить ее Дружбу; таким образом, она дала себе четкий титул, чтобы использовать свой интерес к ним для служения другим, тем самым, что она никогда не использовала его для каких-либо целей или собственных целей. Она была довольна тем, что у нее было; и хотя она была дважды лишена этого, она никогда не двигалась по собственному желанию, но была общим ходатайством для всех заслуг или нуждающихся: это имело в ней лучшую благодать, и было одновременно более христианским и более действенным, потому что он не был ограничен каким-либо узким Компасом сторон или отношений. Когда какая-либо партия не функционировала, у нее было достаточно кредита и рвения, чтобы служить им, и она использовала это настолько эффективно, что в следующий ход у нее был новый запас кредита, который она полностью выложила в том труде любви, в котором она провела свою жизнь, и хотя некоторые особые мнения могут заключить ее в разделенное причастие, тем не менее ее душа никогда не была партийной: она делила свои милосердие и дружбу, ее Достоинство и щедрость с искренним уважением к заслугам и ее собственные обязательства, без каких-либо различий, сделанные на основании мнения. Она обладала обширным охватом как знаний, так и предчувствий, универсальной приветливостью и легкостью доступа, смирением, доходившим до самых подлых личностей и забот, услужливой добротой и готовностью дать совет тем, у кого не было повода для дальнейшей помощи с ее стороны; и, обладая всеми этими и многими другими превосходными качествами, она обладала глубочайшим Чувством религии и самым постоянным поворотом своих мыслей и бесед таким образом, что, возможно, было в нашу эпоху. Такая сестра стала таким братом.

Он включает в себя «благочестие и милосердие» Джонса.

Рекомендации

Цитаты

Источники