Кавахива - Kawahiva

Kawahiva , ранее называли Rio Pardo Индейцы , являются неконтактировавщей коренного племени , которые живут недалеко от города Колниза в штате Мату - Гросу , недалеко от Рио - Пардо на севере Мату - Гросу , Бразилия. Обычно они в разъездах и мало контактируют с посторонними. Таким образом, они известны прежде всего по оставленным ими вещественным доказательствам - стрелам, корзинам, гамакам и коммунальным домам.

Информация о современном существовании Кавахивы датируется 1999 годом, но возможно, что группа восходит к 1700-м годам. Их выживанию угрожают вырубка лесов, незаконные рубки и попытки убить или поработить их. В 2005 году бразильское правительство начало расследование возможного геноцида Кавахивы, но в конечном итоге никто не предстал перед судом. Земля племени находилась под местной защитой с 2001 года, но суды периодически снимали эту защиту, чтобы впоследствии восстановить ее. В 2012 году земля была превращена в официальный заповедник. В 2013 году правительство выпустило видео с изображением Кавахивы, снятое в 2011 году, которое вызвало заголовки во всем мире.

Культура

Народ кавахива - коренное племя Бразилии, с которым не контактировали . Они живут в районе Рио-Пардо в Мату-Гросу , Бразилия, но из-за постоянных угроз со стороны внешнего мира они обычно перемещаются. У них мало контактов с другими группами коренного населения, и некоренные жители их редко видели. Таким образом, кавахива известны в первую очередь по оставленным ими вещественным доказательствам - стрелам, корзинам, гамакам и коврикам для сна. Они живут в коммунальных приютах. Они используют примитивное вращающееся колесо, чтобы делать веревки и сети из коры деревьев. Соседние племена называют кавахиву « Baixinhos » (крошечные люди) или « Cabeças vermelhas » (красные головы).

Кавахива - это общество охотников и собирателей . Они полагаются на временные охотничьи лагеря, не задерживаясь надолго на одном месте. Считается, что лесорубы намеренно пытались удержать Кавахиву в бегах. Survival International , группа, которая борется за права коренных народов, предполагает, что женщины этого племени перестали рожать. Похоже, что они говорят на одной из версий Кагвахивы, которая во многом отличается от известных версий.

История

Ссылки на кавахиву датируются 1750 годом, но неизвестно, являются ли живые люди кавахива их потомками или же современные кавахива связаны с соседними племенами. Тем не менее, считается, что они произошли от тупи . По словам Джеймса С. Олсона , « экспансия Мундуруку (в 18 веке) сместила и вытеснила кавахибов, разбив племя на гораздо более мелкие группы». Слухи о современном племени кавахива восходят к 1980-м годам, но первое окончательное сообщение об их существовании поступило от лесорубов, работающих в этом районе, в 1999 году. Их продолжающемуся существованию угрожали вырубка лесов, незаконные рубки и попытки убить или поработить их с тех пор.

В 2001 году Национальный фонд индейцев Бразилии ( FUNAI ) обеспечил юридическую защиту территории площадью 410 000 акров, обозначенной как территория коренных народов Рио-Пардо. Защита запрещает кому бы то ни было входить в эту зону, но часто игнорировалась при проведении лесозаготовительных и горнодобывающих работ. Приказ был отменен в суде только для восстановления несколько раз в период с 2001 по 2005 год. В марте 2005 года судья снова отменил приказ о защите территории Рио Пардо. Впоследствии FUNAI нашла заброшенные деревни, которые, как считается, принадлежали Кавахивам, в комплекте с едой, припасами и охотничьими инструментами. Survival International сообщила, что получила сообщения о хорошо вооруженных лесорубах, пытающихся выследить и убить Кавахиву. Широко известная кампания FUNAI и Survival International была запущена и привлекла международное внимание. Судья перевернулся после апелляции FUNAI в мае.

В декабре 2005 года правительство Бразилии арестовало 29 человек за незаконное вторжение на землю Кавахива. Среди арестованных были бизнесмены, лесорубы и скваттеры, которые считались связанными с местными фермерами. Начато федеральное расследование возможного геноцида Кавахивы. В рамках расследования было выдано 90 ордеров на арест, но в конечном итоге никто не предстал перед судом. Правовая защита территории позже была снова снята, но была восстановлена ​​в конце 2007 года. В 2012 году земля была превращена в официальную резервацию, предоставляющую дополнительную защиту кавахивам, но фермеры и лесозаготовители, желающие развивать регион, оставались враждебными по отношению к племени.

В августе 2013 года кавахива попала в заголовки международных новостей, когда правительство Бразилии опубликовало видео о племени, снятое в 2011 году. Оно было снято Джаиром Кандором, сотрудником FUNAI в течение последних 20 лет. На видео группа из девяти членов племени разговаривает во время прогулки по лесу. Все они обнажены, мужчины несут луки и стрелы. Женщина с двумя детьми замечает камеру, кричит «тапуим» (враг) и убегает. Один человек покидает группу для расследования и возвращается к остальным, когда он уверен, что оператор не представляет угрозы. По словам лингвиста Аны Суэли Арруда Кабрал, разговор идет о поиске места, где можно остановиться на вечер. Это был первый раз, когда Кавахива когда-либо видели на пленке. Ранее они были известны по фотографиям, опубликованным в 2005 году, на которых были изображены члены племени, рубящие дерево.

По данным FUNAI, существует по крайней мере четыре различных банды неконтактных кавахивов. Население Кавахива-ду-Риу-Парду оценивается в 15 человек.

использованная литература