Кая Таран -Kaya Taran
| Кая Таран | |
|---|---|
| Режиссер | Саши Кумар |
| Сценарий от | Саши Кумар |
| Рассказ | Н.С. Мадхаван |
| Произведено | Саши Кумар |
| В главных ролях | |
| Кинематография | Ашвини Каул |
| Отредактировано | А. Шрикар Прасад |
| Музыка от | Исаак Томас Коттукапалли |
Дата выпуска |
|
Продолжительность |
107 минут |
| Страна | Индия |
| Язык | хинди |
Kaya Таран ( английский название: Chrysalis ) является 2004 индийский хинди -языка режиссера Саши Кумар с Angad Беди , Сима Бисвас , Neelambari Бхаттачария и Нита Mohindra в главных ролях.
Действие фильма, основанного на рассказе Н. С. Мадхавана на малаялам « Когда большое дерево падает » , разворачивается на фоне беспорядков против мусульман в Гуджарате в 2002 году и антисикхских беспорядков в 1984 году .
Фильм получил премию « Аравиндан пураскарам» , присужденную лучшему режиссеру-дебюту в 2004 году, за «умелое решение актуальной для современности темы с помощью тонких образов, тщательно продуманного звукового дизайна и прекрасно прорисованных персонажей».
Два известных журналиста, освещавших беспорядки 84 года, Рахул Беди и Джозеф Малиакан, сыграли самих себя в фильме. Известный танцор и хореограф Чандралекха поставил танцевальную сцену в фильме в исполнении известного танцора Бхаратанатьям Навтеджа Джохара .
Сюжет
Прит - застенчивая молодая журналистка, которая посещает монастырь престарелых монахинь в Мееруте, чтобы написать статью о конверсиях. Его встреча с сестрой Агатой, монахиней из малаялей, которая управляет монастырем, возрождает воспоминания об инциденте, произошедшем в монастыре в далеком 1984 году, и повествует о нем в воспоминаниях. Молодая сикхская женщина, Амарджит Каур, вместе со своим 8-летним сыном Джагги, спасаясь от мародерствующих бунтовщиков, ищет убежища в монастыре. Монахини дают им место, чтобы спрятаться, заставляя мать носить монашеские мантии и подстригая длинные волосы мальчика, чтобы скрыть их личность. Мальчик постепенно осваивается и становится частью монастырской жизни, давая монахиням то, чего они ждут в их уравновешенной повседневной жизни. Монахини отказываются поддаваться постоянным угрозам со стороны преследователей, планирующих побег Амарджита и Джагги. Сюжет движется вперед и вовремя, чтобы показать, как Прит примиряется со своим беспокойным прошлым, вновь заявляя о себе как о внешнем символе своей личности. Фильм завершается показом Прита в тюрбане.
Бросать
- Сима Бисвас в роли сестры Агаты
- Ангад Беди как Прит
- Ниламбари Бхаттачарья в роли Джагги
- Нита Мохиндра - Амарджит, мать Джагги
- Соман Намбьяр, как отец Томас
- Бхану Рао
- Вани Суббанна
- Пунам Васудев
- Джой Майкл
- Лакшми Фенн
- Рава
- Стефани Поллок
- Калинди Дешпанде
- Китти Менон
Прием
Высоко оценивая тонкое обращение Саши Кумара, Сумья Менон написал в India Times : «Вместо резкого разрыва между индуистами и мусульманами он решил поставить дилеммы обращения в отголоски, последовавшие после резни в сикхской общине. он обращается к ужасу и ожесточению беспорядков или движения Халистан, чтобы добавить пикантности. Вместо этого Саши исследует эпистемологию общинных преобразований и ставит под сомнение актуальность той самой религиозной идентичности, которая вызывает такой гнев и возмущение ».
Нирупама Датт в «Трибуне» назвал это «поэтическим переводом на целлулоид рассказа Н.С. Мадхавана».
«В« Кайя Таран »полностью раскрывается техно-магический потенциал кино », - написал Садананд Менон, рецензируя фильм в «Индусе» , похвалив его за достижение «прекрасного баланса между угрозой и нежностью».
Амит Сенгупта, писавший в « Тегелке», назвал его «сюрреалистическим фильмом», восхваляющим «детализированное исполнение» Симы Бисвас, Ангада Беди, Ниламбари Бхаттачарьи и женщин в доме престарелых. «Даже те, кто лишены дара речи, преуспевают в своем молчании», - писал он.