Каякей - Kayaköy

Каякей
Обзор каякей с запада 2019.jpg
Заброшенные дома на Каякёй
Каякёй находится в Турции.
Каякей
Показано в Турции
альтернативное имя Лебессос, Ливисси
Расположение Провинция Мугла , Турция
Область Ликия
Координаты 36 ° 34'29,94 ″ с.ш. 29 ° 5'27,94 ″ в.д. / 36,5749833 ° с. Ш. 29,0910944 ° в. / 36.5749833; 29.0910944 Координаты: 36 ° 34'29,94 ″ с.ш. 29 ° 5'27,94 ″ в.д. / 36,5749833 ° с. Ш. 29,0910944 ° в. / 36.5749833; 29.0910944
Тип Поселок
Примечания к сайту
Условие В руинах

Kayakoy , издревле известный в греческом , как Karmilissos ( древнегреческий : Καρμυλησσός ), укороченной до Lebessos ( Древнегреческий : Λεβέσσος ) и выраженной в современном греческом , как Livissi ( греческий : Λειβίσσι ), в настоящее время деревня 8 км к югу от Фетхие на юго - западе Турции в старая провинция Ликии . Из древнегреческого название города перешло на греческий койне к римскому периоду, превратилось в византийский греческий в средние века и, наконец, стало современным греческим названием, которое все еще использовалось горожанами до их окончательной эвакуации в 1923 году.

В поздней античности жители региона стали христианами, а после раскола между Востоком и Западом с католической церковью в 1054 году нашей эры их стали называть греческими православными христианами. Эти грекоязычные христианские подданные, и их турецкие -speaking османских правители, жили в относительной гармонии с конца турбулентного османского завоевания региона в 14 - м века до начала 20 - го века. После греко-турецкой войны 1919–1922 годов и последующего заключения Лозаннского договора в 1923 году православные жители города были изгнаны из Ливисси.

В резне греков и других христианских меньшинств в Османской империи во время Первой мировой войны (1914-1918) привела к почти полной депопуляции 6,500 греческих жителей города на 1918. Этих бывшие жителей бездетные их свойств и стали беженцами в Греции, или они погибли в оттоманских батальонах принудительного труда (ср. номер 31328 , автобиография грекоязычного писателя из аналогичного прибрежного города в Турции).

После этих событий союзники-победители в Первой мировой войне санкционировали оккупацию Смирны , в которой все еще проживало много греков, Грецией в мае 1919 года. Это привело к греко-турецкой войне 1919–1922 годов , последующему поражению Греции и Лозаннский договор 1923 года. Этот договор содержал протокол об обмене населением между Грецией и Турцией , который навсегда запрещал возвращение любых прежних греческих православных беженцев в их дома в Турции (включая предыдущих беженцев Ливисси) и требовал, чтобы все оставшиеся православные христиане граждане Турции покидают свои дома в Грецию (за исключением греков, проживающих в Стамбуле).

Договор также требовал, чтобы мусульманские граждане Греции навсегда покинули Грецию и перебрались в Турцию (за исключением мусульман, проживающих в греческой Фракии). Большинство этих турок / мусульман из Греции использовались турецким государством для заселения его теперь пустых греческих христианских городов, но турки / мусульмане из Греции не хотели селиться в Ливисси из-за слухов о призраках греков, убитых там.

Город- призрак , ныне сохранившийся как деревня-музей, состоит из сотен ветхих, но все еще стоящих в основном домов и церквей в греческом стиле, которые покрывают небольшой склон горы и служат местом остановки для туристов, посещающих Фетхие и близлежащий Олюдениз .

Ливисси / деревня Каякёй

Деревня сейчас пуста, за исключением туристических групп и придорожных торговцев, продающих товары ручной работы. Однако есть несколько домов, которые были отреставрированы и в настоящее время заняты.

История

Заброшенная церковь

Большая часть того, что осталось от Ливисси, было построено в 18 веке. Гробницы в ликийском стиле можно найти в деревне и в Гекчебуруне, к северу от деревни.

Lebessus упоминаются как христианин епископство в Notitia Episcopatuum Псевдо-Епифаний , составленном в соответствии с византийским императором Ираклием в около 640, и в аналогичном документе в начале 10-го века приписываемого император Лев VI Мудрого , как викарные в митрополию из Майра , столица римской провинции в Ликии , к которому принадлежал Lebessus. Поскольку это больше не жилое епископство, Лебесс внесен в список католической церкви как титульный престол .

Ливисси, вероятно, место, куда бежали жители византийского острова Гемилер, чтобы защитить себя от пиратов. Он пережил обновление после того, как близлежащий Фетхие (известный как Макри ) был разрушен землетрясением в 1856 году и сильным пожаром в 1885 году. В деревне и на равнине было построено более 20 церквей и часовен (Таксиархес - «Верхняя» церковь - и «Панайя Пиргиотисса» - «нижняя» церковь - Св. Анны, Св. Георгия и др.). Большинство из них все еще находятся в разрушенном или полуразрушенном состоянии. Согласно греческим и османским источникам, в деревне проживало более 6000 человек.

Преследования жителей Ливисси, а также греков близлежащего Макри ( Фетхие ) были частью более широкой кампании против всех османских греков и других христиан Империи (см. Геноцид армян ). Гонения в этом районе начались в 1914 году в Макри. В 1916 году письмо на греческом языке, адресованное сэру Альфреду Билиотти , генеральному консулу Великобритании на Родосе, объясняло убийства и преследования греков Ливисси и Макри, которые просили его вмешаться. К сожалению, письмо было перехвачено в Ливисси турецкими властями. Позже в том же году многие семьи Ливисси были депортированы и отправлены пешком в Денизли , расположенный примерно в 220 км. Там они подверглись различным жестоким преступлениям и пыткам, даже столкнувшись с смертью.

В 1917 и 1918 годах последовали еще две фазы изгнания. В 1917 году семьи были отправлены в деревни недалеко от Денизли, такие как Ачыпаям , принудительным пятнадцатидневным маршем, состоящим в основном из пожилых людей, женщин и детей, оставшихся в этом районе. Во время марша смерти дороги были усыпаны телами мертвых детей и стариков, которые умерли от голода и усталости. В следующем году ссыльные были не менее суровы.

В начале греко-турецкой войны (1919–1922) на Каякёй уже почти не было своих бывших жителей. Когда эта война закончилась в сентябре 1922 года, немногие оставшиеся греки Ливисси и Макри были вынуждены покинуть свои дома и отправиться на кораблях в Грецию. Некоторые из них основали поселение беженцев Неа Макри (Новый Макри) за пределами Афин.

Многие из пустующих зданий города были повреждены в результате землетрясения в Фетхие в 1957 году .

Каякей сегодня

Сегодня деревня Каякёй служит музеем и является историческим памятником. Около 500 домов остались руинами и находятся под защитой турецкого правительства, в том числе две греческие православные церкви , которые остаются наиболее важными объектами города-призрака. Есть частный музей истории города. В центре деревни стоит фонтан семнадцатого века.

Некоторые источники утверждают, что Каякей был принят ЮНЕСКО как Деревня дружбы и мира во всем мире. Однако это официально не соответствует действительности, и, скорее всего, это слух, распространенный местным туристическим советом.

9 сентября 2014 года правительство Турции объявило о планах развития деревни. Он планирует предложить аренду на 49 лет, которая «частично откроет археологические раскопки Каякёй для строительства», и предполагает «строительство гостиницы, а также туристических объектов, которые охватят одну треть деревни».

Экономика

Сельские жители были в основном профессиональными мастерами. В настоящее время важнейшим экономическим фактором этого места является туризм. Предполагается, что село будет частично восстановлено.

Вдохновение

Kayaköyü.jpg
Каякей, вымышленный Эскибахче

Считается, что Каякёй стал источником вдохновения для создания «Эскибахче», воображаемой деревни, выбранной Луи де Берньер в качестве декорации для его романа 2004 года « Птицы без крыльев» .

В 2014 году Каякёй также занял центральное место в заключительных сценах фильма Рассела Кроу « Прорицатель воды» .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки