Харчинские монголы - Kharchin Mongols

Харчинские монголы
Монголия XVI.png
Местонахождение харчинских монголов.
Регионы со значительной численностью населения
 Китай 593 000 ( 1987 )
 Монголия 152 ( 2010 )
Языки
Kharchin говор из монгольской
Религия
Тибетский буддизм
Родственные этнические группы
Монголы , монголы в Китае

Kharchin ( Харчин ,ᠬᠠᠷᠠᠴᠢᠨ Карачин ; Китайский :喀喇沁 部) - это подгруппа монголов, проживающих в основном (и изначально) в северо-западном Ляонине и Чифэне , Внутренняя Монголия . Есть халха -Kharchin монголы в Дорно-Гоби провинции (Kharchin Örtöö был частью провинции во время правления Цин ) и в Улан - Баторе , Монголия .

Они происходят непосредственно от харчинского тюмена династии Северный Юань . Харчинский тюмен состоял из:

  • Юншебю тюмен
  • Южный филиал Доян Урянхай
  • Восточная ветвь Монголджин-Тюмеда

Восточный Тюмед ( уезд Чаоян , Ляонин) и Монголцзинь ( уезд Фусинь , Ляонин) также традиционно относились к категории Харчин.

Расположение и население

Точные данные о населении харчинов в Китае получить трудно, потому что во время поздней династии Цин произошла большая иммиграция харчинов из-за этнического конфликта в Цзинданьдао , и что бывшая лига дзёсоту была разделена после династии Цин и теперь принадлежит нынешним трем. разные провинции: Внутренняя Монголия, Ляонин и Хэйбэй. Тем не менее, существует этнические монголы Ляонинские с более чем 600 000 населения и этнические монголы Хэйбэх с более чем 100 000 населения, оба из которых в основном происходят от Kharchins , за исключением небольших монгольских групп с Чахаром , Баргом , Oirad или другими этническими группами.

Краткая история

Термин Харчин впервые появился в истории династии Юань . В начале 13 века кипчаки и канклы сдались Монгольской империи . Поскольку они славились тем, что производили хара-айраг (черный кумыс ), монголы называли их Харачин . Эти тюркские народы сформировали хешиг в династии Юань после 1270 года. Поскольку они составляли меньшинство монгольской династии Юань, они быстро ассимилировались с монголами и другими группами.

К 15 веку харчины составляли часть Юнгшиэбу тюмен , населявшую территорию Чахара. В 1389 году династия Мин учредила гвардию Дойин Урянхайн на территории современной Внутренней Монголии . После 1448 года они переселились гораздо ближе к границе Мин. Около 1600 г. харчины, двигаясь на восток, слились с монголами Доин Урянхай. Они подчинились династии Цин в 1626 году и были организованы в три харчинских знамени в лиге Дзёсогту, каждым из которых управлял правитель из рода Урянхай.

В начале 20 века принц Гунгсангнорбу из правого Харчина расширил современное образование среди монголов. В то время Харчины доминировали в монгольской бюрократии Китайской Республики . После 1945 года Китайская Народная Республика установила новые знамена Харчина за пределами Внутренней Монголии. В 1955 году Правое Харачинское (Харчинское) знамя было перенесено во Внутреннюю Монголию как Харчинское знамя, а их центральное знамя было упразднено. Левое знамя Харчина стало автономной страной в 1957 году.

Этническое происхождение

Согласно народной легенде харчинцев, харчинские монголы происходят из трех подгрупп: борнууд, шарнууд и харнууд. Бор означает коричневый на монгольском языке , а Борджигин - это фамилия Чингисхана, Борнууд Харчин должно относиться к тюменю Юншебю (и тюменю Монголджин-Тюмед), возглавляемому преемниками Чингисхана. Шар означает «желтый» на монгольском языке, а урианхай часто называют желтоголовым урианкаем другими монголами, шарнууд харчин должен относиться к доян урянкаю, возглавляемому знаменитым урианхайским генералом Зельме и его преемниками. Хар означает «черный» на монгольском языке, и киданей часто называли Хара Киданами сами и другие, Харнууд Харчин должен относиться к потомкам династии Киданей Ляо, состоявшей из коренных киданей и нескольких поглощенных этнических групп, таких как чжурчжэни. и ханьский китаец.

Харчинский историк Ломи дал другое объяснение Борнууда и Шарнууда, Шарнууд были людьми Чингисхана, а Борнууд были людьми генерала Зельме, согласно его книге «История борджигитов» (mongɣul-un borǰigid obuɣ-un teüke), написанной в 1732 г.

Дан анализ трех этнических корней Харчинов. Этническое происхождение восточного Тюмеда и Монголджин будет обсуждаться в рамках темы Монголджин-Тюмед тюмен.

Юншебу Тюмень

Тюмен Юншибу состоял из трех подплемен: харчин, асуд и сам юншибу. Это был один из правых флангов восточных монголов, которым правил Даян-хан и его преемники. Юншэбуу Тюмень или его первоначальный племенной союз был самым большим и самым могущественным среди восточных монгольских племен до того, как Даян-хан восстановил правящую власть золотой семьи над монголами.

Многие известные главные лидеры двора династии Северный Юань, базирующиеся в Монголии , такие как Аругтай Тайси Асуда , Болай Тайси Харчина, Бегерсен Тайси Бекрина и Исмаил Тайиси , Ибарай Тайси Оирада, также были вождями Юншеебуу Тюмени или его исконными племенами, и они зависели от силы Юншибу в достижении своих политических устремлений. Yunsheebuu Тумэн во время правления Begersen Tayisi состоял из по меньшей мере десяти подразделов племен: АСУД, Kharchin, Sharnud, Тав Аймаг, Dalandaganad, Khonghutan, Shibaguchin, Nomochin, бурятское и Барг .

Асуд , Харчин и Шарнуд были известны как хуучины или старые харчины, которые были основными племенами тюмен Юншибу. В Asuds возникла из королевских сторожевых войск Юаня империи этих алан , в АСУДЕ в Arugtai Tayisi может быть признанакачестве первого лидера племенного союза Yunsheebuu-Kharchin и одним из самых важных лидеров во время династии Северной Юань.

Kharchin возник из сторожевых войск кипчакских служили в Ханбалыке или Даду (ныне Пекин, большой капитал Юань империи) и другие китайские области, а также кипчакская королевские лошади скотоводов группа в настоящее Ховда и его окрестности районах Монголии. Кипчаки получили название Харчин, потому что их пастухи были известны своей данью вина из конского молока императорам Юаня, Харчин изначально означает людей, которые варят вино из молока черной лошади. Некоторые ученые также утверждают, что харчины произошли, по крайней мере, частично из халаджей исторической области Хорасан в сегодняшнем Иране и Афганистане, которые были подгруппой турок-огузов или аргу. Болай Тайси Харчина был преемником Аругтая Тайиси, он восстановил власть восточных монголов против ойрадов.

Пока нет точных указаний на происхождение Шарнууда , но Шарнууд Юншибу Тюмен не следует рассматривать просто как желтоголовый Урянхай или другие, в то время как существует так много племен, как урянхай, найман и бурят, которые состояли из такого клана. Из Шарнууда даже некоторые из монголизированных уйгуров были названы Шарнуудом. Имя Шарнууд может указывать на их немонголоидные физические характеры, Шарнууд Юншибу кажется некой европейской группой, за которой последовали аланы и кипчаки, чтобы служить в суде Юань в Ханбалике (Даду).

Шибагучин и Номочин были первоначальными племенами Юншибу до того, как Харчин объединился с ними и принял его название. Шибагучины были людьми, которые выращивали ястребов как занятие для монгольской знати. Нуман в переводе с монгольского означает арка, Номочины были мастерами царской арки. И Шибагучины, и Номочины имели многоэтническое происхождение, они служили императорам Юаня, когда они отправились на охоту в передвижной императорский дворец Цаган Нуур в верхней столице империи Юань, Ксанаду (Кайпин), расположенном в нынешнем Простом Голубом Знамени, Лиге Шилингол. Внутренняя Монголия. Суд Юань установил Юньсюфу для управления движущимся императорским дворцом. Считается, что Шибагучин и Номочин приняли Юншибу, альтернативное имя Юньсюфу на монгольском языке, в качестве своего общего племенного имени после того, как они превратились в кочевое племя в степях.

Буряты и Барга , входившие в состав Юншэбуу тюмен, отличались от своих родственников в сибирском лесу. Их предки эмигрировали из леса в степи Западной Монголии и присоединились к союзу ойрад. Предполагается, что Бурят и Барга, вероятно, возглавлялись влиятельным ойрадским вождем Арагтемуром. Он когда-либо боролся с Эсен-Ханом и, наконец, победил его. Однако позже Болаи Тайиси победил его и поглотил своих бурят и баргинцев харчинами. Также возможно, что Бегерсен Тайиси Бекрина или Ибалай Тайси Оирада привели их в Юншибу.

Тав Аймаг, что означает пять племен, были известны как Джалаир, Хонгирад, Ихирес, Манггуд и Уругуд, которые иммигрировали из северной Монголии в киданьские степи, нынешнюю юго-восточную Внутреннюю Монголию. Но они отступили в северные степи после того, как империя Юань потеряла власть над Китаем. Хонгирад и Ихирес были отнесены к дарлыгинским монголам, манггуд и уругуд - к монголам нирун, джалаир был монгольским племенем. Тав Аймаг возглавлял Орчуу Уругуда, чтобы присоединиться к Харчину, и он стал преемником Болай Тайси, после которого был побежден Морихаем Тайси из Онлигуда. Орчу привел к переселению всего племенного союза в юго-западную Внутреннюю Монголию , и они стали рассматриваться как ветвь правого крыла восточных монголов.

Предполагалось, что Даландаганад и Хонгхутан были людьми Баянмонкха Джинонга (помощника Хана), который был отцом Даяна Хана . Дочь Орчуу Сикхер Тайху была королевой Баянмонкх Джинонга и матерью Даян Кхана. Бегерсен Тайиси Бекрина эмигрировал из Уйгурстана в Юго-Западную Монголию, победил там Орчуу и стал лидером тюменя Юнгсиебу. Бегерсен Тайиси также призывал Мандуул-хана победить и убить Баянмонкха Джинонга позже, тогда Даландаганад и Хонгхутан были поглощены как часть Юнгсиебу Тюмен, а двоюродный брат Бегерсена Исмаил Тайиси женился на королеве Сикхер Тайху. Даян-хан был спасен Даландаганадом и позже усыновлен королевой Мандухай из Мандуул-хана . Даландаганад были потомками Танггуда (Тангуд), а Хонгхутаны были ветвью монголов Нирун.

Изначально бекрин обитал в горном районе Хами в Уйгурстане и его окрестностях. Монголы называли их уйгурдами и считали их монголизированными уйгурами, однако первоначальные бекрины казались отличными от настоящих уйгуров. Бекрины были одним из самых важных этнических корней юншибу, хотя во времена Бегерсена тайси бекрин не был указан как одно из десяти племен юншибу. Некоторые ученые считали союз между Аругтай Тайси Асуда и Олджей-ханом Бекрина (потомком Угедей-хана) в качестве основы Юншибу тюмен. Когда Бегерсен Тайиси и Абарай Тайиси впоследствии завоевали Юншибу, они привели гораздо больше бекринов в Тюмень Юншибу.

Доян Урянхай

В 1389 году династия Мин сформировала трех стражей для монгольских вождей на восточных склонах Хинггана. Урянхайцы клан сформировал Doyin Guard (Doyan на китайском языке ) на реке Chaor .

Основной ветвью Доян Урианхай были люди ульсов (королевства) царя Эльджитая, который был сыном младшего брата Чингисхана Хаджуна . Согласно Рашид ад-Дину , в Эльджитай-Ульсе было три больших племени найманов, татар, урианхай и несколько неизвестных более мелких племен. Урианхайский вождь Чаурхан (Чаурхан), который приходился двоюродным братом генералу Зелме (Зэлмэ) и Субедею (Сүбэдэй), был назначен Чингисханом на должность главного генерала Эльджитай Улса. Было зафиксировано, что его отряд состоял из 2000 солдат ойрадов. В 1280-х годах преемники Эльджитая вместе с другими монгольскими дворянами подняли восстание против Хубилай-хана , но вскоре оно было окончательно подавлено, и эти дворяне были жестоко наказаны Хубилай-ханом. Семья Эльджитая потеряла власть над своим народом после восстания, в то время как дворяне Урянхай постепенно контролировали правящую власть на Улджитай-Ульсе. После того, как Хубилай Khaan победил Хайд Хан , внук Угедей Хаан , кыргызов, то Ursuud (Урсууд) и Khabkhanas (Хабханас) ханства Хайда, в вынуждены были эмигрировать в Uljitai ULS и присоединились к Doyan урянхайцев. Группа урианхай была также назначена руководить алтарем царицы Оэлун , матери Чингис-Хана. Сначала они казались непохожими на урианхай из Улджитай-Ульса, но по неизвестным причинам они иммигрировали из ульсов царицы Оэлун и ее младшего сына Темуге, чтобы присоединиться к Доян-Урианхай и охранять алтарь царицы Оэлун в горном районе Экх Доян-Ондор, расположенном в сегодняшнее знамя Джалайда, лига Синъань, Внутренняя Монголия. Мы также заметили, что почти все семьи урианхай среди харчинов утверждали, что они были потомками генерала Зельме, но не Чаурхана, что, возможно, предполагает, что существует большая популяция урианхай из Темуге-Ульса, которая присоединилась к первоначальному племени урианхай в Эльджитай-Ульсе.

Во времена Чингисхана Урянхай имел по крайней мере две ветви леса Урянхай и степной Урянхай. Лес Урянхай был назначен руководить мавзолеем Чингисхана в горной местности Бурхан и позже стал известен как Бурхан Урянхай, в то время как группа степных Урянхай, известная как Доян Урянхай, была назначена руководить алтарем царицы Хоэлун на горе Доян. Пока нет точных свидетельств того, что лесной Урянхай говорил на монгольском или тюркском языке, но степной Урянхай был отнесен к группе дарлыгинских монголов после того, как они переселились из сибирских лесов в степи. Две ветви Урянхай оказали большое влияние на более позднюю историю монголов после династии Юань. Группа Бурхан Урянхай, вероятно, была одной из основных этнических групп правого крыла Ордосских монголов, которым правил Цзиньонг (помощь Хану) , и большая часть Бурхан Урианхай эволюционировала как Урянхай Тюмен левого крыла во времена Даян Хана. После того, как этот тюмен был разрушен, некоторые из них бежали на север и, возможно, имели этнические связи с Танну Урянхай и Алтаем Урянкаем. Doyan урянхайцы были завоеваны и поглощаются чахар и Внутренний Халх на севере, и на Kharchins и восточной включаетс и Mongoljin на юге. Зарууд (Зарууд), известный как один из Внутренних Халхов, был жителем Багасун Табунанга (Багасун-Табунанг) Дояна Урянхая, который женился на единственной дочери Даяна Хана. Эсен Хаан из Чорос (Чорос) Оирад также утверждал, что он является потомком в седьмом поколении генерала Урианхай Зельме, согласно некоторым историческим источникам.

Кыргызы, Урсууд и Хабханы изначально были обитателями сибирского леса ( тайги ). Киргизы были тюркской группой, которая когда-либо основала великое Киргизское ханство на основе бывшего Уйгурского ханства в современной северной Монголии, и их кочевое царство было разрушено киданами столетием позже. Некоторые из них иммигрировали обратно на свою исконную родину в сибирские леса, а некоторые уезжают оттуда и в более поздней истории были известны как найманы и / или другие. Кыргызы были поглощены Доян Урянхай. Были также Херенугуд (Xэрэнугуд), монголизированные киргизские племена среди ордов и ар-халх (внешний халх). Урсууд, славившиеся своей традиционной медициной, и хабханы были соседями киргизов. У нас пока нет сведений об их этническом происхождении.

Найман и татары были пятью основными племенами монгольских степей во времена Чингисхана. Предполагалось, что найманы имеют этнические связи с людьми Киргизского ханства на севере Монголии. Было найманское племя, известное как один из восьми аймаков Цахар Тюмен, их потомки населяют нынешнее Найманское знамя, Тонглиао, Внутренняя Монголия. Хайчид, Хайласуд, Гархата, Ширануд, Нарад, Маруд, Нулед и другие фамилии монголов считались связанными с найманами. Татары были монгольским племенем, населенным в восточной Монголии, было шесть подгрупп татар, состоящих из Тутуклиут, Алджи, Чаган, Куй, Тарат, Бурки согласно Рашид ад-Дину. Цаганские татары были также известны как один из восьми аймаков Цахар Тюмен, и сегодня среди монголов есть Цаган Татар, Алджи и другие фамилии, происходящие от татар. Найманские и цаганские татары, вероятно, были поглощены цахарами с северной ветви Доян-Урянхая, как Зарууд, поглощенными Внутренним Халхом.

Потомки династии Ляо

Земля, населенная харчинцами, была также родиной киданей , монгольской группы в Восточной Монголии. По словам Рашид ад-Дина, во времена Чингисхана насчитывалось 10 тысяч семей династии Западный Ляо, которые в общей сложности состояли из 93 тысяч семей. Кочевые кидани на их исконной родине были официально признаны монголами и во время династии Юань. Тав аймаки состояли из Джалаира, Хонгирада, Ихиреса, Манггуда и Уругуда, которых под предводительством генерала Мухулая иммигрировали на землю киданей и смешали с ними. Доян Урянхай вслед за тавскими аймаками иммигрировал в киданьские степи и стал владыкой этой земли во время династии Северный Юань, таким образом, кочевые китани постепенно были поглощены монголами и не существовали как независимая этническая группа, за исключением того, что даур небольшая современная монгольская группа утверждала свое киданьское этническое происхождение.

Кидани как крупное этническое образование тоже имели многовековое происхождение. Двоюродное племя киданей, Кумо Си , было завоевано и поглощено киданями после того, как они пришли к власти. И кидань, и кумучи произошли от племени ювэнь сяньбэй. Юйвэнь изначально были южными сюнну (сюн-ну), которые иммигрировали из нынешней Юго-Западной Внутренней Монголии в восточные степи, населенные сянбэй (и Ухуан), и смешались с ними там, что было похоже на то, что позже произошло с Юншэбуу и Доянь Урианхай. . Тиле (коренные тюрки) северных степей также частично были поглощены киданами. Кидани были разделены на две группы Елю, которые были изначальными киданями и императорской семьей династии Ляо , и Сяо, которые произошли от двух Шенми (Ишии и Боли), ветвей Тиле, и они были племена киданьских цариц. Китайцы записали восемь древних киданьских племен: сивандань, хэдэхэ, фуфую, силин, рилиан, пиджи, ли, тулиую. А кумочи состояли из пяти древних племен: Рухужу, Мохэфу, Цигу, Мукун, Шиде.

Также стоит упомянуть, что группа комучи, иммигрировавшая на запад после того, как династия Ляо была разрушена династией Цзинь , вероятно, были предками царской семьи кипчаков, от которых произошли харчинские кипчаки.

Известные харчинские монголы

Смотрите также

использованная литература