Хайбар - Khaybar

Хайбар

خَيْبَر
Хайбар находится в Саудовской Аравии.
Хайбар
Хайбар
Координаты: 25 ° 41′55 ″ N 39 ° 17′33 ″ E / 25,69861 ° с. Ш. 39,29250 ° в. / 25.69861; 39,29250 Координаты : 25 ° 41′55 ″ N 39 ° 17′33 ″ E / 25,69861 ° с. Ш. 39,29250 ° в. / 25.69861; 39,29250
Страна  Саудовская Аравия
Область Эль-Мадина
учредил 6 век до н.э.
Часовой пояс UTC + 3 ( AST )

Хайбар ( арабский : خَيْبَر , IPA:  [ˈxajbar, ˈxäjbär] ) - оазис, расположенный примерно в 153 километрах (95 миль) к северу от города Медина в провинции Медина в Саудовской Аравии . До появления ислама в 7 веке этот район был населен арабскими еврейскими племенами, пока он не попал в руки мусульманских войск под командованием Мухаммеда во время битвы при Хайбаре в 628 году нашей эры.

Климат

Климатические данные для Хайбара
Месяц Янв Фев Мар Апр Может Июн Июл Авг Сен Октябрь Ноя Декабрь Год
Средняя высокая ° C (° F) 21,6
(70,9)
24,6
(76,3)
27,8
(82,0)
32,6
(90,7)
36,2
(97,2)
38,9
(102,0)
39,3
(102,7)
39,3
(102,7)
38,3
(100,9)
34,2
(93,6)
27,6
(81,7)
22,8
(73,0)
31,9
(89,5)
Средняя низкая ° C (° F) 9,1
(48,4)
7,6
(45,7)
12,2
(54,0)
16,0
(60,8)
20,7
(69,3)
24,0
(75,2)
24,7
(76,5)
24,8
(76,6)
22,6
(72,7)
18,4
(65,1)
13,0
(55,4)
9,0
(48,2)
16,8
(62,3)
Среднее количество осадков, мм (дюймы) 9
(0,4)
3
(0,1)
14
(0,6)
12
(0,5)
5
(0,2)
0
(0)
0
(0)
1
(0,0)
0
(0)
4
(0,2)
17
(0,7)
8
(0,3)
73
(2,9)
Источник: Climate-data.org

История

Доисламский

До появления ислама в 7 веке нашей эры коренные арабы, а также евреи когда-то составляли население Хайбара, хотя неизвестно, когда началось еврейское поселение в северной Аравии. В 567 году Хайбар был захвачен и освобожден от своих еврейских жителей арабским христианским королем Гассанидом Аль-Харисом ибн Джабала . Позже он освободил пленников по возвращении в Левант . Краткий отчет о кампании дан Ибн Кутайбахом и подтвержден надписью Харрана . См. Все подробности в книге Ирфана Шахида « Византия и арабы в шестом веке» .

7 век

Еще в VII веке Хайбар был населен евреями, которые первыми возделывали оазис и зарабатывали на жизнь выращиванием финиковых пальм, а также торговлей и ремеслами, накопившими значительные богатства. Некоторые объекты найдены мусульманами , когда они вошли в Хайбар - в осадном-двигателе , 20 тюки из йеменских ткани и 500 плащей - указуют на интенсивную торговлю осуществляются евреями. В прошлом некоторые ученые пытались объяснить осадную машину, предполагая, что она использовалась для урегулирования ссор между семьями общины. Сегодня большинство ученых полагают, что он хранился на складе для будущей продажи, точно так же, как мечи, пики, щиты и другое оружие продавали евреи арабам. Точно так же ткань и плащи могли быть предназначены для продажи, поскольку маловероятно, что такое количество предметов роскоши хранилось исключительно для евреев.

Оазис был разделен на три области: аль-Натат, аль-Шикк и аль-Катиба, вероятно, разделенные естественными делениями, такими как пустыня, лавовые наносы Харрат-Хайбар и болота. В каждом из этих регионов было несколько крепостей или редутов с домами, складами и конюшнями. Каждая крепость была занята отдельной семьей и окружена возделанными полями и пальмовыми рощами. Чтобы улучшить свои оборонительные возможности, поселенцы возводили крепости на холмах или базальтовых скалах.

Военные походы Мухаммеда

Битва при Хайбаре

Битва Хайбара состоялась в мае / июне 628. Еврейского Бану * надир * Медина , который утверждал, что потомки Аарона священника, принадлежащие земли в Хайбаре и имели замки, крепость, и их собственное оружие там. После того, как Мухаммед изгнал их из Медины в 625 году, их лидеры переехали в свои поместья в Хайбаре, чтобы подготовиться к войне против Мухаммеда и заручиться поддержкой арабских племен. Мухаммад сначала отправил переодетых гостей в дома лидеров Бану Накир, которые затем убили своих хозяев. Победе Мухаммеда над евреями Хайбара в последующей битве также способствовали удаленность поселений и их замков друг от друга, отсутствие координации между воюющими силами, смерть лидера Саллама ибн Мишкама и еврея, который показал У мусульман секретные входы в одну из крепостей. В замках Хайбара были туннели и ходы, которые в военное время позволяли осажденным достигать источников воды за пределами замков. Было убито от 16 до 18 мусульман и 93 еврея.

После победы мусульман Мухаммад, обеспокоенный тем, что Хайбар останется в запустении и не будет продолжать поставлять свою сельскохозяйственную продукцию в Хиджаз, подписал с евреями соглашение, которое позволяло многим его жителям оставаться на своих землях, требуя при этом оплаты половины их урожая. завоевателям. С юридической точки зрения договор был несовершенным, поскольку он не определял положение евреев и не говорил, должны ли они оставаться собственниками земли, которую они должны были возделывать. Позднее мусульманские правоведы определили это поселение как землевладение с арендной платой за продукцию. Одна из версий этого соглашения была скопирована Джозефом Самбари в 17 веке. Согласно мусульманским источникам, Мухаммад вернул евреям копии Торы, изъятые во время осады, поскольку он выступал против их осквернения. После того, как военнопленные и рабы из других стран были доставлены в Хайбар, и люди Хиджаза стали более привычными к сельскому хозяйству, халиф Омар решил изгнать евреев Хайбара в 642 году под предлогом того, что перед своей смертью Мухаммед повелел, чтобы две религии могли не существуют одновременно в Хиджазе.

Экспедиция Фадака

В 627 году Мухаммед также приказал экспедиции Фадака атаковать племя Бани Саад бин Бакр, поскольку Мухаммад получил сведения о том, что они планировали помочь евреям Хайбара. В этой экспедиции 1 человек был схвачен мусульманами, остальные бежали.

Последствия

Евреи продолжали жить в оазисе еще несколько лет, пока не были окончательно изгнаны халифом Умаром . Возложение дани на покоренных евреев крепости Хайбар послужило прецедентом. Исламский закон стал требовать взимания дани, известной как джизья, с зимми , то есть с немусульман при мусульманском правлении.

На протяжении многих веков оазис Хайбар был важным местом остановки караванов . Центр развился вокруг ряда древних плотин, построенных для удержания сточных вод от дождя. Вокруг водосборов росли финиковые пальмы . Хайбар стал важным центром производства фиников.

Изгнание евреев

Во время правления халифа Умара (634–644 гг.) Еврейская община Хайбара была перемещена вместе с христианской общиной Наджрана в недавно завоеванные регионы Сирии и Ирака ; Умар также запретил немусульманам находиться в Хиджазе дольше трех дней. С тех пор евреи Хайбара путешествовали по многим регионам Исламской империи в качестве ремесленников и торговцев и сохраняли свою самобытность до XII века.

Путешествие Вениамина Тудельского

Вениамин был евреем из Туделы в Королевстве Наварра . Он путешествовал по Персии и Аравии в 12 веке. Он посетил и описал Хайбар и соседнюю Тайму около 1170 года, упомянув эти места как еврейские поселения.

Экономика

Исторически Хайбар известен своими финиками . Финики, выращенные в этом регионе, обычно экспортировались в Медину .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки