Кидань большой шрифт - Khitan large script

Киданьский большой шрифт
Yanningmuzhi.jpg
Тип скрипта
Направление Слева направо
Языки Киданьский язык
Связанные скрипты
Родительские системы
Дочерние системы
Чжурчжэньский сценарий
Сестринские системы
Упрощенный китайский , тангутское письмо , кандзи , ханджа , чу-ном , чжуинь
ISO 15924
ISO 15924 Китл , 505 Отредактируйте это в Викиданных , кидань крупным шрифтом

Большой киданьский шрифт ( китайский :契丹 大字; пиньинь : qìdān dàzì ) был одной из двух систем письма, используемых для ныне исчезнувшего киданьского языка (другой был киданьским малым письмом ). Он использовался в X – XII веках киданями , которые создали империю Ляо на северо-востоке Китая. В дополнение к большому письму кидани одновременно также использовали функционально независимую систему письма, известную как малый шрифт киданя . Оба киданьских письма продолжали в некоторой степени использоваться чжурчжэнями в течение нескольких десятилетий после падения династии Ляо, пока чжурчжэни полностью не перешли на собственный сценарий . Примеры шрифтов чаще всего встречаются на эпитафиях и памятниках , хотя иногда всплывают и другие фрагменты.

История

Абаджи из клана Елю , основатель династии Киданей, или Ляо , представил оригинальную киданьскую письменность в 920 году нашей эры. «Крупный шрифт», или «большие буквы » (大字), как его называют в некоторых китайских источниках, был создан, чтобы вести учет нового государства киданей . Киданьская письменность была основана на идее китайской письменности.

Описание

Киданьский крупный шрифт считался относительно простым. Большие символы письма были написаны через равные промежутки, вертикальными столбцами, так же, как это было традиционно написано на китайском языке. Хотя большой шрифт в основном использует логограммы , возможно, что идеограммы и силлабограммы используются для грамматических функций. Большой шрифт имеет некоторые сходства с китайским , с несколькими словами, взятыми непосредственно с китайскими модификациями или без них (например, символы二, 三, 十, 廿, 月, 月, которые появляются в датах в явно двуязычной надписи Сяо Сяочжун мужжи из Сигушань, Цзиньси , провинция Ляонин ). Однако большинство крупных символов алфавита не могут быть напрямую связаны с какими-либо китайскими иероглифами. Значение большинства из них остается неизвестным, но значение некоторых из них (числа, символы некоторых из пяти элементов и двенадцати животных, которые китанцы, по-видимому, использовали для обозначения лет шестидесятилетнего цикла ) было установлено путем анализа дат в Киданьские надписи.

Хотя уже давно ведутся споры о том, принадлежит ли тот или иной памятник большому или малому письму, существует несколько памятников (стел или фрагментов стел), которые специалисты, по крайней мере, предварительно идентифицируют как написанные большим письмом киданей. Однако одна из первых надписей, идентифицированных таким образом ( эпитафия Гу тайши минси дзи , найденная в 1935 году), была с тех пор утеряна, и сохранившиеся ее рисунки не очень разборчивы; более того, некоторые считают, что эта надпись изначально была подделкой. В любом случае, считается, что в общей сложности было идентифицировано около 830 различных персонажей, написанных крупным шрифтом, даже без проблемного Гу тайси минши дзи ; включая его, количество знаков увеличивается примерно до 1000. Мемориал Елю Яньнин (датированный 986 г. н.э.) - одна из самых ранних надписей киданьским крупным шрифтом.

Направление

Хотя большой киданьский шрифт традиционно писался сверху вниз, он также может быть написан слева направо, что является ожидаемым в современном контексте направлением для большого киданьского письма и других традиционно написанных сверху вниз, особенно в электронном тексте.

Чжурчжэнь

Некоторые персонажи чжурчжэньской письменности имеют сходство с киданьской крупной письменностью. Согласно некоторым источникам, находки надписей на памятниках и эпитафиях дают ключ к разгадке связи между киданями и чжурчжэнями. После падения династии Ляо кидань (мелкий шрифт) продолжал использоваться чжурчжэнями в течение нескольких десятилетий, пока не был полностью заменен чжурчжэньским письмом и в 1191 году был запрещен императорским приказом.

Корпус

Фолио 9 рукописного кодекса Nova N 176

Нет сохранившихся примеров печатных текстов на киданьском языке, и кроме пяти примеров крупных иероглифов киданей с китайскими глоссами в книге по каллиграфии, написанной Тао Цзунъи (陶 宗儀) в середине 14 века, нет китайских глоссариев или словарей Кидань. Однако в 2002 г. небольшой фрагмент киданьской рукописи с семью крупными киданьскими буквами и подстрочными глоссами на старом уйгурском языке был обнаружен в коллекции Берлинско-Бранденбургской академии наук и гуманитарных наук . Затем, в 2010 году рукописный кодекс ( Nova N 176 ), хранящийся в Институте восточных рукописей Российской академии наук в Санкт-Петербурге, был идентифицирован Вячеславом Зайцевым как написанный большим киданьским шрифтом.

Основным источником киданьских текстов являются монументальные надписи, в основном состоящие из мемориальных табличек, захороненных в гробницах киданьской знати. Известно около 17 памятников с надписями крупным шрифтом киданей, датируемыми с 986 по 1176 год.

Помимо монументальных надписей, короткие надписи на обоих киданьских шрифтах также были обнаружены на фресках гробниц и наскальных рисунках, а также на различных переносных артефактах, таких как зеркала, амулеты, пайза (таблички с полномочиями, данные должностным лицам и посланникам), а также специальные не относящиеся к ним предметы. циркуляционные монеты. Известен также ряд бронзовых официальных печатей с изображением лица, начертанным сложным письмом киданьских иероглифов.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки