Королевское шоссе (древнее) - King's Highway (ancient)

Виа Марис (фиолетовый), Королевское шоссе (красный) и другие древние торговые пути Леванта, ок. 1300 г. до н.э.

В царском был торговый путем жизненно важное значения в древнем Ближнем Востоке , соединяя Африку с Месопотамией . Он шёл из Египта через Синайский полуостров в Акабу , затем повернул на север через Трансиорданию , к Дамаску и реке Евфрат .

После мусульманского завоевания в плодородном полумесяце в С 7 века и до 16 - го века, это была Дарб аль-хадж или паломничество дорога для мусульман из Сирии , Ирак , и за его пределами рубрики в священном город Мекка .

В современной Иордании , шоссе 35 и шоссе 15 по этому маршруту, соединяя Irbid на севере с Акаба на юге. Южная часть пересекает несколько глубоких вади , что делает ее очень живописной, но извилистой и довольно медленной.

Маршрут

Шоссе началось в Гелиополисе, Египет , а затем отправился на востоке в Clysma (современный Суэц ), через Митлу перевал и египетские форты Nekhl и тематический в Синайской пустыне в Эйлат и Акабу . Оттуда шоссе повернуло на север через Арабах , мимо Петры и Маана, к Удруху , Селе и Шаубаку . Он проходил через Керак и землю Моава в Мадабу , Рабу-Аммон / Филадельфию (современный Амман ), Герасу , Босру , Дамаск и Тадмор , заканчиваясь в Ресафе на верхнем Евфрате.

История

Железный век

Многочисленные древние государства, включая Эдом , Моав , Аммон и различные арамейские государства, в значительной степени зависели от Королевского шоссе для торговли.

Классическая древность

В Набатейцах использовали дороги в качестве торгового маршрута для предметов роскоши , таких как ладан и специей из южной Аравии . Возможно, это было причиной их войны с Хасмонеем Александром Яннаем и с Итурией в начале I века до нашей эры.

В римский период дорога называлась Via Regia . Император Траян перестроил и переименовал его в Via Traiana Nova , под этим названием он служил военным и торговым путем вдоль укрепленных Лаймс-Арабус .

Византийский период

В византийский период дорога была важным маршрутом паломничества христиан , так как она проходила рядом с горой Нево , местом смерти и захоронения Моисея согласно Библии . Другая дорога связала его с Иерусалимом, проходившим мимо Ливии, и традиционным местом крещения Иисуса Иоанном Крестителем на берегу реки Иордан , известным сегодня на арабском языке как аль-Магтас , и дальше через Иерихон .

Мусульманский период

Во время мусульманского правления с 7 века дорога была основным маршрутом хаджа из Сирии в Мекку , пока турки-османы не построили Тарик аль-Бинт в 16 веке.

В период крестоносцев использование дороги было проблематичным. Дорога проходила через провинцию Ультрейордейн Иерусалимского королевства крестоносцев . В периоды перемирия караваны хаджа обычно оставались невредимыми лорды крестоносцев Ультреджурдайна; однако Рейнальд Шатийонский дважды напал на паломников и грабил их. Его дела в конечном итоге привели к его собственной смерти от рук Саладина и к падению королевства крестоносцев в 1187 году в битве при Хаттине .

В Библии

Шоссе Короля это упоминается в Книге Бытия (глава 14), который рассказывает , как союз четырех царей ( Амрафелый король Сеннаара, Ариох царя Елласарского, Кедорлаомер царя Элама, и приливный царь Гоимского) шел по шоссе к долине Сиддим с севера, чтобы сразиться с другим союзом пяти царей ( Бера, царь Содома, Бирша, царь Гоморры, Шинаб, царь Адмы, Шемебер, царь Цебоима, и царь Белы).

Царская дорога ( Дерех ха-Мелех ) упоминается в Книге Чисел ( Числа 20:17 , 21:22 ), где рассказывается, что израильтянам во время своего путешествия Исхода нужно было использовать эту дорогу. Они ушли из Кадеша и попросили разрешения у царя Едома, но им было отказано в проходе. Он поклялся, что нападет на них, если они пойдут по дороге. Они даже предложили заплатить за воду, которую пьет их скот. Тем не менее царь Едома отказал им в проходе и выступил против них с большими и хорошо вооруженными силами. Сделав объезд и прибыв в район Трансиордании между рекой Арнон и рекой Джаббок , они обратились с той же просьбой к аморейскому королю Сигону , и во второй раз на той же дороге им было отказано в проходе, и король Сигон вступил с ними в битву при Джахазе. где они выиграли тот бой «острием меча». В результате они получили контроль над этой землей и к северу от нее. Впоследствии эти территории заселили племена Манассии (восточная половина), Гада и Рувима .

Многие войны израильтян против царств Трансиорданского нагорья в период царства Израиль (и его братского царства, Иудейского царства ), вероятно, велись, по крайней мере частично, из-за контроля над шоссе. .

Смотрите также

Рекомендации