Королевство Армения (древность) - Kingdom of Armenia (antiquity)

Королевство Армения
Մեծ Հայք
321 г. до н.э. – 428 г. н.э.
Флаг Королевства Армения
Штандарт династии Аршакуни Аршакидов.svg
Слева: Реконструированный стандарт арташесиды
права: Эталон династии Аршакидов
Армения в наибольшей степени при Тигране Великом, 69 г. до н.э. (включая вассалов)
Армения в наибольшей степени при Тигране Великом , 69 г. до н.э. (включая вассалов)
Положение дел Сатрапия , Королевство , Империя , Провинция
Столица Армавир (331-210 г. до н.э.)
Ервандашат (210-176 г. до н.э.)
Арташат (176-77 до н.э.; 69-120 н.э.)
Тигранокерт (77 г. до н.э.-69 н.э.)
Вагаршапат (120-330)
Двин (336-428)
Общие языки Армянский (родной язык)
Греческий
Арамейский
Иранский ( Парфянский и Пехлевийский )
Религия
Правительство Монархия
Король , король королей  
• 321–317 гг. До н. Э.
Оронт III
• 422–428
Артаксиас IV
Историческая эпоха Античность , Средневековье
• Образована сатрапия Армении.
c. 533 г. до н.э.
321 г. до н.э.
61 г. н.э.
• христианство национальная религия
301 г. н.э.
387
428 г. н.э.
Валюта Taghand
Код ISO 3166 ЯВЛЯЮСЬ
Предшествует
Преемник
Сатрапия Армении
Византийская Армения Византийский крест на Голгофе (прозрачный) .png
Персидская Армения
Редгейт, Энн Элизабет (2000). Армяне . Вили-Блэквелл. п. 7 . ISBN 0-631-22037-2.

Королевство Армении , также Королевство Великой Армении , или просто Большой Армении ( арм : Մեծ Հայք Mets Айка , Latin : Армения Maior ), иногда называют армянской империи , была монархия в Древнем Ближнем Востоке , которая существовала с 321 До 428 г. н.э. Его история делится на последовательные царствования три королевских династий : Orontid (321 до н.э.-200 до н.э.), Artaxiad (189 г. до н.э.-12 н.э.) и Аршакидского (52-428).

Корень царства лежит в одной из сатрапий в империи Ахеменидов Персии называли Армению ( сатрапии Армении ), которая была сформирована из территории Королевства Арарата (860 до н.э.-590 до н.э.) после того, как она была завоевана Медиана Империя в 590 г. до н.э. Сатрапия стала королевством в 321 г. до н.э. во время правления династии Orontid после завоевания Персии по Александру Македонский , который затем был включен в качестве одного из эллинистических царств Селевкидов .

В период правления Селевкидов (312–63 гг. До н.э.) армянский престол был разделен на две части - Армения Майор и Софена, обе из которых перешли к членам династии Арташесидов в 189 г. до н.э. Во время восточной экспансии Римской республики Королевство Армения при Тигране Великом достигло своего пика, с 83 по 69 г. до н.э., после того, как оно снова включило Софену и завоевало оставшиеся территории падающей Империи Селевкидов, фактически положив конец своему существованию и подняв Армения превратилась в империю на короткий период, пока сама не была завоевана Римом в 69 г. до н.э. Оставшиеся цари Арташесиадов правили как клиенты Рима до тех пор, пока они не были свергнуты в 12 году нашей эры из-за их возможной верности главному сопернику Рима в регионе, Парфии .

Во время римско-парфянских войн , то династия Аршакидов Армении была основана , когда Трдат I , член династии Парфянской Аршакидской, был провозглашен король Армении в 52. На протяжении большей части своей истории в течение этого периода, Армения была сильно оспаривается между Римом и Парфия и армянское дворянство делились на проримских, парфянских или нейтральных. С 114 по 118 год Армения ненадолго стала провинцией Римской империи при императоре Траяне . Королевство Армения часто служило государством-клиентом или вассалом на границе двух больших империй и их преемников, Византийской и Сасанидской империй. В 301 году Тиридат III провозгласил христианство государственной религией Армении, сделав Армянское царство первым государством, официально принявшим христианство.

Во время византийско-сасанидских войн Армения была разделена на Византийскую Армению в 387 году и Персидскую Армению в 428 году.

История

Происхождение

Географическое Армянское нагорье , тогда известное как нагорье Арарат ( ассирийский : Урарту), изначально было населенным протоармянскими племенами, которые еще не составляли унитарное государство или нацию. Первоначально нагорье было объединено племенами в районе озера Ван в Королевство Ван ( урартский : Биайнили). Царство соревновалось с Ассирией за господство в горах Арарат и Плодородный полумесяц .

Оба царства пали иранскими захватчиками с соседнего Востока ( мидийцы , а затем персы Ахеменидов ) в 6 веке до нашей эры. Его территория была преобразована в сатрапию под названием Армения ( древнеперсидский : Армина, эламский : Харминуйя, аккадский : Урашту). Династия Orontid правил как сатрапы империи Ахеменидов в течение трех столетий вплоть до поражения империи против Александра Великого «s македонской империи в битве при Гавгамелах в 331 г. до н. После смерти Александра в 323 г. до н.э. македонский полководец по имени Неоптолем получил Армению, пока не умер в 321 г. до н.э., и Оронтиды вернулись не как сатрапы, а как цари.

Династия оронтидов

Оронт III и правитель Малой Армении Митридат признали себя независимыми, превратив бывшую армянскую сатрапию в царство, породив царства Армении и Малой Армении. Оронт III также победил фессалийского полководца Менона , который хотел захватить золотые рудники Спера .

Ослабленная Селевкидов , пришедшей на смену Македонской империи, последний Orontid царя Оронт IV , был свергнут в 200/201 г. до н.э. , и царство было передано командиром Селевкидов , Арташеса I , который , предположительно, связаны с ервандиды сам.

Династия Арташесидов

Великая Армения Тиграна II
Карта Армении и римских государств-клиентов в восточной части Малой Азии, ок. 50 г. н.э., до римско-парфянской войны и присоединения клиентских королевств к Империи.

В Селевкидах влияние кончена Армения ослабло после того, как он потерпел поражение от римлян в битве при Магнесии в 190 г. до н. Состояние эллинистической Армении, таким образом , основано в том же году Арташес I наряду с армянским царством Софене во главе с Зарех . Арташес захватил Ервандашат , объединил Армянское нагорье за счет соседних племен и основал новую царскую столицу Артаксату у реки Аракс . Согласно Страбону и Плутарху , Ганнибал принял гостеприимство при армянском дворе Арташаса I. Авторы добавляют апокрифический рассказ о том, как Ганнибал планировал и контролировал строительство Артаксаты. Новый город занимал стратегическое положение на стыке торговых путей, которые связывали древнегреческий мир с Бактрией , Индией и Черным морем, что позволяло армянам процветать. Тигран Великий видел возможность расширения в постоянной междоусобной войне на юге. В 83 г. до н.э. по приглашению одной из группировок в нескончаемых гражданских войнах он вошел в Сирию и вскоре утвердился в качестве правителя Сирии, фактически положив конец империи Селевкидов, и правил мирно в течение 17 лет. В период расцвета своего правления Тигран Великий расширил территорию Армении за пределы Армянского нагорья на части Кавказа и территорию, которая сейчас находится на юго-востоке Турции , Ирана , Сирии и Ливана , став одним из самых могущественных государств в Римской империи. Восток.

Римское правило

Римская монета 141 г. н.э., изображающая императора Антонина Пия, держащего корону на голове короля Армении.

Армения попала под сферу влияния Древнего Рима в 66 г. до н.э., после битвы при Тигранокерте и окончательного поражения союзника Армении Митридата VI Понтийского . Марк Антоний вторгся в королевство и победил его в 34 г. до н. Э., Но римляне потеряли гегемонию во время Последней войны Римской республики в 32–30 гг. До н. Э. В 20 г. до н.э. Август заключил перемирие с парфянами , сделав Армению буферной зоной между двумя крупными державами.

Август установил Тиграна V царем Армении в 6 году нашей эры, но правил вместе с Эрато в Армении . Затем римляне назначили Митридата Армянского царем-клиентом. Митридат был арестован Калигулой , но позже восстановлен Клавдием . Впоследствии Армения часто была предметом споров между Римом и Парфией, причем обе крупные державы поддерживали противостоящих суверенов и узурпаторов . Парфяне вынудили Армению подчиниться в 37 году нашей эры, но в 47 году римляне вернули себе контроль над царством. В 51 г. н.э. Армения пала от иберийского вторжения, спонсированного Парфией во главе с Радамистом . Тигран VI из Армении правил с 58 г. н.э., снова при поддержке римлян. Период беспорядков заканчивается в 66 году нашей эры, когда Тиридат I из Армении был коронован Нероном царем Армении . В течение оставшегося периода существования Армянского царства Рим де-юре все еще считал его своим клиентским царством , но правящая династия была парфянского происхождения, и современные римские писатели считали, что Нерон де-факто уступил Армению парфянам.

Династия Аршакидов

При Нероне римляне вели кампанию (55–63 гг.) Против Парфянской империи , которая вторглась в Королевство Армения в союзе с римлянами. После обретения Арменией в 60, а затем потерять его в 62, римляне послали Legio XV Аполлинария из Паннонии в Гнея Домиция Корбулона , легат из Сирии . В 63, дальнейшем укреплении легионов III Галльского , V Македонского , X Бурный и XXII генерал Корбулона вошел в территорию Vologases I Парфии , который затем вернулся армянское царством Трдата , брат короля Vologases I в.

Другой поход возглавил император Луций Вер в 162–165 годах, после того как Вологас IV, Парфянский, вторгся в Армению и посадил своего главного полководца на трон. Чтобы противостоять парфянской угрозе, Вер отправился на восток. Его армия одержала значительные победы и вернула столицу. Сохем , римский гражданин армянского происхождения, был назначен новым королем-клиентом . Но во время эпидемии среди римских войск парфяне вернули себе большую часть утраченной территории в 166 году. Сохем отступил в Сирию, и династия Аршакидов вернулась к власти над Арменией.

После падения династии Аршакидов в Персии последующая Сасанидская империя стремилась восстановить персидский контроль. Сасанидские персы оккупировали Армению в 252 году. Однако в 287 году Тиридат III Великий был провозглашен римскими войсками царем Армении. После того, как Григорий Просветитель распространил христианство в Армении, Тиридат принял христианство и сделал его официальной религией своего царства. Традиционной датой обращения Армении в христианство считается 301 год, что на десять лет раньше, чем обращение римского императора Константина Великого и Миланский эдикт .

В 387 году Королевство Армения было разделено между Восточной Римской империей и Персидской империей. Западная Армения первой стала провинцией в Римской империи под именем Малой Армении , а затем Византийской Армении ; Восточная Армения осталась в пределах царства Персии , пока в 428, местное дворянство не свергли царя, и Сасаниды установил губернатор на своем месте, начиная Marzpanate период над персидской Армении . Эти части исторической Армении оставались твердо под персидским контролем до мусульманского завоевания Персии , в то время как византийские части оставались, пока не были завоеваны, в том числе вторгшимися арабскими армиями, в 7 веке. В 885 году, после многих лет римского, персидского и арабского владычества, Армения восстановила свою независимость при династии Багратуни .

Армия

Под Тиграном Великим

Армия Армянского царства достигла расцвета во времена правления Тиграна Великого . По словам автора Юдифь , его армия включала колесницы и 12000 кавалеристов, скорее всего, тяжелую кавалерию или катафрактов , которые также обычно использовались Селевкидами и парфянами. Его армия состояла в основном из 120 000 пехотинцев и 12 000 конных лучников , что также было важной особенностью парфянской армии . Как и Селевкиды, основная часть армии Тиграна составляла пешие солдаты. Еврейский историк Иосиф Флавий говорит о 500 000 мужчин, включая последователей лагеря. Эти последователи состояли из верблюдов, ослов и мулов, используемых для перевозки багажа, овец, крупного рогатого скота и коз в пищу, которых, как говорят, было в изобилии для каждого человека, и кладов золота и серебра. В результате марширующая армянская армия была названа «огромной нерегулярной силой, слишком многочисленной, чтобы сосчитать, как саранча или прах земной», в отличие от многих других огромных восточных армий того времени. Меньшие каппадокийские , греко-финикийские и набатейские армии, как правило, не могли сравниться по количеству солдат, а организованная римская армия с ее легионами в конечном итоге представляла собой гораздо более серьезный вызов для армян.

Обратите внимание, что цифры, данные израильскими историками того времени, вероятно, были преувеличены, учитывая тот факт, что евреи- Хасмонеи проиграли войну против Тиграна.

Плутарх писал, что армянские лучники могли убивать с расстояния 200 метров своими смертоносными стрелами. Римляне восхищались и уважали храбрость и воинственный дух армянской кавалерии - ядра армии Тиграна. Римский историк Саллюстий Крисп писал, что армянин [Айрудзи - букв. всадники] Кавалерия была «замечательна красотой своих лошадей и доспехов». Лошади в Армении издревле считались самой важной частью и гордостью воина.

Айрудзи

С давних времен в Армении существовала конница «Азатавреар», которая состояла из армянской элиты. Конница «Азатавреар» составляла основную часть двора армянского царя. В средние века кавалерия «Азатавреар» собиралась из знати (обычно младших сыновей армянских владык) и была известна как Айрудзи, или «всадники». В мирное время армянская конница была разделена на небольшие группы, которые выполняли функции охраны короля и других армянских правителей, а также их семей. Какая-то часть армянской конницы всегда патрулировала границы Армении под командованием армянского генерала (спарапета). Группа армянской конницы, основной задачей которой была защита армянского царя и его семьи, состояла из 6000 всадников в тяжелых доспехах в древний период и 3000 всадников в средневековый период. Во время войны количество армянской кавалерии будет расти, по оценкам, от 10 000 до не менее 20 000 всадников. Помимо тяжелой кавалерии, была еще и легкая кавалерия, которая в основном состояла из конных лучников.

Legio I Armeniaca - Первый армянский легион

«Легио Арменияка» переводится с латыни как «Армянский легион», а «прима» - как «первый». Первый армянский легион был одним из римских имперских легионов более позднего периода. Этот Легион упоминается в позднеантичном тексте, известном как Notitia Dignitatum. Скорее всего, Армянский Первый Легион был сформирован во II или III веке нашей эры в западной части Королевства с целью защиты земель Армении от вторжений. Сначала это мог быть гарнизон армянских земель, которые находились под контролем Римской империи . Первый армянский легион участвовал в злополучном персидском походе императора Юлиана Апостата в 363 году.

Legio II Armeniaca - Второй армянский легион

«Легио Арменияка» переводится с латыни как «Армянский легион », а «Секунда» - как «Второй». Как и Первый легион, Второй армянский легион был одним из римских имперских легионов более позднего периода . Этот легион также упоминается в Notitia Dignitatum. Считалось, что Второй армянский легион был создан примерно в конце 3-го или в начале 4-го века. Второй армянский легион имел постоянный лагерь в одной из северных провинций Востока и построил лагерь в Сатале . Второй армянский легион упоминается в 360 году нашей эры как часть гарнизона Безабда (древнее название Фиенсия) в верхнем Тигре. В Безабде второй армянский легион служил вместе с легионами Парфика и II Флавия. В 390 году нашей эры Безабде был взят персидской армией, и против жителей и гарнизона последовала ужасная кровавая бойня. Легион, похоже, выжил в этой битве, потому что он появляется в Notitia Dignitatum, написанном в V веке.

Позже Второй Армянский легион вошел в состав Византийской армии.

Мифология и дохристианская религия

В дохристианский армянский пантеон входили:

В I веке нашей эры христианство распространилось по Армении благодаря (согласно легенде) усилиям апостолов Варфоломея и Фаддея . После гонений со стороны царей Санатрука , Аксидареса , Хосрова I и Тиридата III христианство было принято в качестве государственной религии Тиридатом III после того, как он был обращен Григорием Просветителем . Принятие Арменией христианства в качестве государственной религии (первая страна, сделавшая это) отличало ее от парфянского и маздаенского влияния.

Зороастризм

До позднего парфянского периода Армения была преимущественно зороастрийской страной. С приходом христианства и язычество, и зороастризм начали постепенно уменьшаться. Учредителем филиала Аршакидов в Армении , Трдат I был зороастрийский жрец или магом. Известным эпизодом, иллюстрирующим соблюдение армянских Аршакидов, является знаменитое путешествие Тиридата I в Рим в 65–66 годах нашей эры. С принятием христианства в начале 4-го века влияние зороастризма в королевстве постепенно пошло на убыль.

Литература

О дохристианской армянской литературе известно немного. Многие известные нам литературные произведения были сохранены, а затем подарены нам Моисеем Хоренским . Это языческая армянская песня, рассказывающая о рождении Ваагна :

Армянская версия

Երկնէր երկին, երկնէր երկիր,
Երկնէր և ծովն ծիրանի,
Երկն ի ն ունէր և կարմրիկն եղեգնիկ։

Ընդ եղեգան փող ծուխ ելանէր,
նդ եղեգան փող բոց ելանէր,
Եւ ի բոցոյն վազէր խարտեաշ պատանեկիկ։

Նա հուր հեր ունէր,
Բոց ունէր մօրուս,
Եւ աչքունքն էին արեգակունք։

Перевод

В муках были небо и земля,
В муках пурпурное море,
Труд удерживал в море маленький красный тростник.

Из дупла стебля вышел дым,
Из дупла стебля вышло пламя,
И из пламени выбежал юноша

У него были огненные волосы, да
, у него тоже была пылающая борода,
И его глаза были, как солнца.

Язык

До создания армянского алфавита армяне использовали арамейский и греческий алфавиты , последний из которых оказал большое влияние на армянский алфавит. Армянский алфавит был создан святым Месропом Маштоцем и Исааком из Армении (Сааком Партевом) в 405 году нашей эры, в первую очередь для перевода Библии на армянский язык . Традиционно, следующая фраза в переводе с Solomon «s Книга Притчей называется первое предложение записать в армянском Маштоца:

Месроп Маштоц, создатель армянского алфавита, работы Франческо Маджотто (1750–1805)

Ճանաչել զիմաստութիւն եւ զխրատ, իմանալ զբանս հանճարոյ :
Čanačʿel zimastutʿiun yev zxrat, imanal zbans hančaroy.
Знать мудрость и наставления; воспринимать слова понимания.

Ко II веку до нашей эры, согласно Страбону , жители Великой Армении говорили на армянском языке , что означает, что современные армяне произошли от этого населения.

Столицы

  • Ервандашат - древний город расположен на откосе с видом на слияние рек Аракс и Ахурян . По словам Мовсеса Каганкатваци , Оронт IV основал Ервандашат, чтобы заменить Армавир в качестве своей столицы после того, как Армавир остался сухим из-за сдвига Аракса. Археологические раскопки не подвергались серьезным исследованиям, но укрепления и некоторые остатки дворцов были обнаружены. Древний Ервандашат был разрушен армией персидского царя Шапура II в 360-х годах.
  • Арташат - царь Арташес I основал Арташат в 185 г. до н.э. в районе Востана в исторической провинции Айрарат (Арарат), в месте, где река Аракс сливалась с рекой Мецамор в древние времена, недалеко от высот Хор Вирап . Историю основания дает армянский историк V века Мовсес Хоренаци : «Арташес путешествовал по месту слияния рек Ерасха и Мецамора и полюбил положение холмов (рядом с горой Арарат). ), он выбрал его в качестве местоположения своего нового города, назвав его своим именем ». Согласно рассказам греческих историков Плутарха и Страбона , Арташат был выбран и развит по совету карфагенского полководца Ганнибала . Стратегическое положение города в долине Аракса на Великом шелковом пути вскоре сделало Арташат центром оживленной экономической деятельности и процветающей международной торговли, связав Персию и Месопотамию с Кавказом и Малой Азией . О его экономическом богатстве можно судить по многочисленным баням, рынкам, мастерским и административным зданиям, возникшим во время правления Арташеса I. В городе была своя казна и обычаи. Амфитеатр Арташата был построен во время правления царя Артавасда II (55–34 до н.э.). В этом районе до сих пор можно найти остатки огромных стен, окружающих город, построенных королем Арташесом I. Утратив статус столицы, Арташат постепенно утратил свое значение.
  • Тигранакерт был основан армянским императором Тиграном Великим в I веке до нашей эры. Тигранакерт был основан как новая столица Армянской империи, чтобы занять более центральное положение в границах расширяющейся империи. Его население составляло 120 000 человек, а также было много храмов и амфитеатр .
  • Вагаршапат - В первой половине I века, во время правления армянского царя Аршакуни Вологаса I (Вагарша I) (117–144), старый город Вардгесаван был отремонтирован и переименован в Вагхасрахапат (Վաղարշապատ), который до сих пор сохранился как город официальное наименование города. Первоначальное название, сохраненное византийским историком Прокопием ( Персидские войны ), было Валашабад - «Валаш / город Балаш», названный в честь царя Балаша / Валаша / Валарша Армении. Имя превратилось в свою более позднюю форму благодаря сдвигу медиальной L в Gh, что является распространенным в армянском языке . Хоренаци упоминает, что город Вардгес был полностью перестроен и огорожен Вагаршем I, и в конечном итоге стал известен как Ноаракагак (Новый город) или Вагаршапат. Город служил столицей Армянского царства Ашакуни между 120 и 330 годами нашей эры и оставался самым важным городом страны до конца 4 века. Когда христианство стало государственной религией Армении, Вагаршапат в конечном итоге стал называться Эчмиадзин (или Эчмиадзин) по названию Материнского собора . С 301 года город стал духовным центром армянского народа, где разместился Армянский католикосат, одна из старейших религиозных организаций в мире. Вагаршапат был домом для одной из старейших школ, основанных Святым Маштоцем, и домом для первой библиотеки рукописей в Армении, основанной в 480 году нашей эры. Начиная с VI века, город постепенно терял свое значение - особенно после передачи резиденции католикосата Двину в 452 году - до основания Багратидского царства в Армении в 885 году. После падения династии Багратидов в 1045 году, город постепенно превратился в незначительное место до 1441 года, когда резиденция армянского католикосата была перенесена из киликийского города Сис обратно в Эчмиадзин.
  • Двин - Древний город Двин был построен Хосровым III Малым в 335 году на месте городища и крепости III тысячелетия до нашей эры. С тех пор город использовался как основная резиденция армянских царей династии Аршакуни . Население Двина составляло около 100 000 граждан различных профессий, включая искусство и ремесла, торговлю, рыболовство и т. Д. После падения Армянского царства в 428 году Двин стал резиденцией назначенных Сасанидами марзпанов (правителей), византийских куропалатов, а затем и Омейядов. и Аббасидов -appointed ostikans (губернаторы), все из которых были старшие Нахарар запаса. В 640 году Двин был центром эмирата Армения.

Политическая география

Армянское царство граничило с Кавказской Албанией на востоке, Кавказской Иберией на севере, Римской империей на западе и Парфией, наследованной впоследствии Сасанидской империей, на юге. Границей между Кавказской Иберией и Королевством Армения была река Кур , которая также была границей между Кавказской Албанией и Королевством Армения.

После 331 г. до н.э. Армения была разделена на Малую Армению (область Понтийского царства ), Королевство Армения (соответствует Большой Армении) и Королевство Софены . В 189 г. до н.э., когда началось правление Арташеса I , многие соседние страны ( Мидия , Кавказская Иберия , Империя Селевкидов ), эксплуатируя ослабленное государство царства, завоевали его отдаленные районы. Страбон говорит, что Арташес I совершил набег на восток и воссоединил Каспиан и Пайтакаран , затем совершил набег на север, победил иберийцев , воссоединив Гугарк ( Страбон также отмечает, что Иберия признала себя вассалами Королевства Армения в это время), на запад , воссоединив Карин , Экегика и Держана, а также на юге, где после многих битв с Империей Селевкидов он воссоединил Тморика. Арташес I не смог воссоединить Малую Армению , Кордуену и Софену , что завершил его внук Тигран Великий . Во время правления Арташаса I Королевство Армения занимало 350 000 км 2 (135 000 кв. Миль). На пике своего развития, при Тигране Великом, он покрыл 3 000 000 км 2 (1158 000 квадратных миль), включая, помимо Большой Армении, Иберию , Албанию , Каппадокию , Киликию , Армянскую Месопотамию , Осроену , Адиабену , Сирию , Ассирию , Коммагену , Софену , Иудею. и Атропатен . Парфия, а также некоторые арабские племена были вассалами Тиграна Великого. Площадь Малой Армении составляла 100 000 км 2 (39 000 кв. Миль).

Провинции

Регионы Великой Армении (Аршакид Армения).
Исторические провинции Великой Армении

15 провинций Королевства Армения со столицами следующие:

Другие регионы Армении:

Карты

использованная литература

Цитаты

Источники

  • Бурнутян, Джордж (2006). Краткая история армянского народа . Калифорния: Mazda Publishers, Inc., стр. 23. ISBN 1-56859-141-1. Арамейский язык, язык имперской администрации, был введен в Армению, где на протяжении столетий продолжал использоваться в официальных документах. Между тем древнеперсидская клинопись использовалась в большинстве надписей. Ксенофонт упоминает, что он использовал персидского переводчика для общения с армянами, и в некоторых армянских деревнях они отвечали на персидском языке.
  • Бойс, Мэри (1984). Зороастрийцы: их религиозные верования и обычаи . Психология Press. С. 1–252. ISBN 9780415239028.
  • Кертис, Веста Сархош (2016). «Древние иранские мотивы и зороастрийская иконография». В Уильямсе, Маркус; Стюарт, Сара; Хинтце, Альмут (ред.). Зороастрийское пламя изучает религию, историю и традиции . ИБ Таврический. С. 179–203. ISBN 9780857728159.
  • де Йонг, Альберт (2015). «Армянский и грузинский зороастризм». В Стаусберге, Майкл; Веваина, Юхан Сохраб-Диншоу; Тессманн, Анна (ред.). Уайли Блэквелл, соратник зороастризма . John Wiley & Sons, Ltd.
  • Рассел, Джеймс Р. (1987). Зороастризм в Армении . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674968509.

дальнейшее чтение

  • М. Чахин, Королевство Армения (1987, переиздано в 1991)
  • Ваан Куркджян , Тигран Великий (1958)
  • Ашхарбек Калантар, Армения: от каменного века до средневековья, Civilizations du Proche Orient, Se´rie 1, Vol. 2, Recherches et Publications, Невшатель, Париж, 1994; ISBN  978-2-940032-01-3
  • Ашхарбек Калантар, Средневековые надписи Ванстана, Армения, Civilizations du Proche-Orient: Series 2 - Philologie - CDPOP 2, Vol. 2, Recherches et Publications, Невшатель, Париж, 1999; ISBN  978-2-940032-11-2
  • Ашхарбек Калантар, Материалы по истории Армении и Урарта (с участием Мирджо Сальвини), Civilizations du Proche-Orient: Series 4 - Hors Série - CPOHS 3, Невшатель, Париж, 2004; ISBN  978-2-940032-14-3

внешние ссылки