Керма культура - Kerma culture

Королевство Керма

c. 2500 г. до н.э. – ок. 1500 г. до н.э.
Kerma
Kerma
Столица Kerma
Правительство Монархия
hkꜣw  
История  
• Учредил
c. 2500 г. до н.э.
• Отменено
c. 1500 г. до н.э.
Преемник
Новое царство Египта

Культура Kerma или Kerma королевство было ранней цивилизации с центром в Кермы , Судане . Он процветал примерно с 2500 г. до н.э. по 1500 г. до н.э. в древней Нубии . Культура Кермы была основана в южной части Нубии, или « Верхней Нубии » (в частях современного северного и центрального Судана ), а позже распространилась на север до Нижней Нубии и границы с Египтом. Государство, похоже, было одним из многих государств долины Нила во времена Среднего царства Египта . На последнем этапе развития королевства Керма, продолжавшегося примерно с 1700–1500 гг. До н.э., оно поглотило суданское королевство Саи.и превратилась в крупную густонаселенную империю, соперничающую с Египтом. Около 1500 г. до н.э. он был присоединен к Новому царству Египта , но восстания продолжались веками. К одиннадцатому веку до нашей эры возникло более египетизированное царство Куш , возможно, из Кермы, и восстановило независимость региона от Египта.

Сайт

Кувшин из Кермы ок. 2450 г. до н.э., Национальный музей Судана.

Основное место Кермы, которое составляет сердце Королевства Керма, включает в себя как обширный город, так и кладбище, состоящее из больших курганов . Уровень богатства на этом месте продемонстрировал мощь Королевства Керма, особенно во время Второго промежуточного периода, когда Керманы угрожали южным границам Египта.

Экополитическая структура

До недавнего времени цивилизация Керма была известна только по городским территориям и кладбищам ее столичного центра, а также по более мелким местам в Керме, Судан. Однако недавние исследования и раскопки выявили много новых участков к югу от Кермы, многие из которых расположены на пересохших каналах Нила, лежащих к востоку от современного течения реки. Этот образец поселения указывает на значительную численность населения и впервые дает нам некий контекст, в котором мы можем поместить саму Керму. Исследования перед плотиной Мерове у Четвертого порога подтвердили наличие участков Керма, по крайней мере, выше по течению реки, до района острова Абу-Хамад / Мограт.

Керма, очевидно, была значительным политическим образованием - египетские записи говорят о ее богатых и густонаселенных сельскохозяйственных регионах. В отличие от Египта, Керма, похоже, была очень централизованной. Он контролировал от 1-го до 4-го порогов, что означало, что его владения были такими же обширными, как и древний Египет.

Многочисленные деревенские общины, разбросанные вдоль полей сельскохозяйственных культур, составляли основную часть королевства, но, похоже, были также районы, где скотоводство (коз, овец и крупный рогатый скот) и обработка золота были важными отраслями промышленности. Некоторые города Кермы служили для централизации сельскохозяйственных продуктов и прямой торговли. Анализ черепов тысяч голов крупного рогатого скота, захороненных в королевских гробницах Кермы, позволяет предположить, что скот иногда привозили на большие расстояния из далеких районов, предположительно в качестве дани сельскими общинами после смерти монархов Кермы. Это соответствует важности крупного рогатого скота как королевской собственности в других частях Африки в более поздние времена.

Только в центрах Кермы и острова Сай, по- видимому, проживало значительное городское население. Возможно, дальнейшие раскопки откроют и другие региональные центры. В Керме и Саи есть много свидетельств существования богатой элиты и класса высокопоставленных лиц, которые контролировали торговлю товарами, прибывающими из далеких стран, и которые контролировали поставки, отправляемые из административных зданий. Очевидно, Керма играл важную посредническую роль в торговле предметами роскоши из Центральной Африки в Египет.

История

Суда с острова Сай, культура Керма. На выставке в Лувре .
Кинжалы из кости и меди, 1750-1450 гг. До н.э., Керма, Британский музей EA55442

Последнее упоминание о фараоне Древнего царства Египта , Нейсерре из Пятой династии , было в 2400 г. до н.э., Бухен и пустыня к западу от Тошки, и последующая Шестая династия не обнаружила египетского присутствия . К 2300 г. до н.э. культура Ранней C-группы появилась в Нижней Нубии, скорее всего, из Предела Донгола (около Кермы). Таким образом, ко второму тысячелетию до нашей эры Керма была центром большого королевства, вероятно, первого в Восточном Судане , захватившего Египет.

Египет начал завоевание Нижней Нубии в начале 2-го тысячелетия до нашей эры. Dynasty Двенадцатой Египта фараона Senwosret I установили форты в Ikkur, Quban, Aniba , Буха и коре. Форт в Куббане защищал золотодобывающие предприятия вдоль Вади Аллаки и Вади Габгаба.

Долгая история египетских военных действий в Нижней Нубии может указывать на то, что Керма в разное время воспринималась как угроза для Египта фараонов. Основные укрепления Египта были построены в долине среднего Нила во времена Среднего царства. Они должны были обезопасить верхнюю египетскую границу от набегов из Кермы и, что более чем вероятно, защитить ценные торговые пути между двумя регионами. Как во времена Среднего, так и Нового царства ресурсы, которыми обладал Керма - золото, крупный рогатый скот, молочные продукты, черное дерево, ладан, слоновая кость и т. Д., Были очень востребованы Египтом. Его армия была построена вокруг лучников.

Тем не менее, контроль Египта ослаб во время 13-й династии и 2-го промежуточного периода . Это стало периодом наибольшего развития Кермы и его наибольшей степени. В некрополе города были построены огромные королевские гробницы, в которых было совершено большое количество человеческих жертвоприношений и вторичных захоронений. Два больших кургана включают конусы белого кварцита . Кушитские столкновения также имели место с Египтом в Нижней Нубии.

В период своего расцвета Керма заключила партнерство с гиксосами и попыталась сокрушить Египет. Открытия в 2003 году в могиле губернатора Эль-Каба (недалеко от Фив) показывают, что Керма вторглась в глубь Египта между 1575 и 1550 годами до нашей эры. Считается, что это было одно из самых унизительных поражений Египта, которое позднее фараоны стерли из официальных исторических записей. Многие королевские статуи и памятники были разграблены из Египта и вывезены в Керму, очевидно, в знак триумфа правителя Кермы.

Древняя чаша Керма хранится в Музее изящных искусств в Бостоне . «Чаша с бегущей спиралью»

При Тутмосе I Египет совершил несколько кампаний на юг, разрушив Керму. В конечном итоге это привело к египетской аннексии Нубии (Керма / Куш) около 1504 г. до н.э. и установлению южной границы в Кургусе, к югу от Четвертого порога. После завоевания культура Кермы все больше «египетизировалась», но восстания продолжались 220 лет (до 1300 г. до н.э.). Тем не менее, во времена Нового царства Керма / Куш стал ключевой провинцией Египетской империи - в экономическом, политическом и духовном плане. Действительно, основные церемонии фараонов проводились в Джебель-Баркале недалеко от Напаты, в том числе и в большом храме Амона .

Новое царство Египта поддерживает контроль над нижним и средней Нубией, с наместником Куша , или «Королем Сыном Куш». Египетские поселения были основаны на острове Сай , Седейнге, Солебе , Миргисе и Сесиби . Куббан продолжал играть стратегическую роль в добыче золота в Восточной пустыне .

Трудно определить степень культурной / политической преемственности между Королевством Керма и последующим в хронологическом порядке Королевством Куш . Последнее государство начало возникать около 1000 г. до н.э., примерно через 500 лет после конца Королевства Керма. Первоначально кушитские цари продолжали использовать Керму для царских захоронений и особых церемоний, предполагая некоторую связь. Более того, планировка королевских погребальных комплексов в Керме и Напате (столице Куша) аналогична. Тайники со статуями фараонов Куша также были обнаружены в Керме, что позволяет предположить, что правители Напатана признали историческую связь между своей столицей и Кермой.

Язык

Зеркало. Конец периода Кермы, 1700-1550 гг. До н.э.

Лингвистическая принадлежность кермы в настоящее время неизвестна, и предлагается членство как в нило-сахарской, так и в афро-азиатской языковой семье.

По словам Питера Беренса (1981) и Марианны Бехаус-Герст (2000), лингвистические данные указывают на то, что народы Керма говорили на афроазиатских языках кушитской ветви. Они предполагают, что нило-сахарский нобинский язык сегодня содержит ряд ключевых заимствований , связанных со скотоводством, которые имеют протогорье и восточно-кушитское происхождение, включая термины для овец / козьей шкуры, курицы / петуха, загона для скота, масла и молока. Они утверждают, что это, в свою очередь, предполагает, что население Кермы, которое вместе с культурой С-группы населяло долину Нила непосредственно перед прибытием первых носителей нубийского языка, говорило на афроазиатских языках.

Клод Рилли (2010, 2016), с другой стороны, предполагает, что народы Керма говорили на нило-сахарских языках восточной суданской ветви, возможно, являющихся предками более позднего мероитского языка , который, как он также предполагает, был нило-сахарским. Рилли также критикует предложения (Беренса и Бехауса-Герста) о значительном раннем афро-азиатском влиянии на нобиин и считает более сильными доказательства субстратного влияния на нобиин ранее вымершего восточно-суданского языка.

Жюльен Купер (2017) также предполагает, что на нило-сахарских языках восточной суданской ветви говорили жители Кермы, а также те, кто южнее, вдоль Нила, к западу и Саи (остров к северу от Керма), но на афро-азиатских (скорее всего, кушитских) языках говорили другие народы в Нижней Нубии (такие как Меджай и культура C-группы), живущие в нубийских регионах к северу от Саи в направлении Египта и к юго-востоку от Нила в Пунт в восточном десерте. Частично основываясь на анализе фонологии географических названий и личных имен соответствующих регионов, сохранившихся в древних текстах, он утверждает, что термины из «Куш» и «Ирем» (древние названия Кермы и региона к югу от него соответственно) в Египетские тексты отображают черты, типичные для восточно-суданских языков, в то время как тексты с севера (в Нижней Нубии) и востока более типичны для афро-азиатской семьи, отмечая: «Ирем-лист также представляет собой аналогичный перечень для Куша, что твердо указывает на это. в зоне Восточного Судана. Эти списки ирем / куш отличаются от списков вават, меджай, пунт и вэтенет, которые содержат звуки, типичные для афроазиатских языков ».

Купер (2017, 2020) предполагает, что на восточно-суданском языке (возможно, раннемеройском) в Керме говорили по крайней мере в 1800 г. до н.э. (время, по которому имеются топонимические данные), чье появление и приход новой этнолингвистической группы, на это время может указывать изменение топонимов Верхней Нубии, используемых в египетских текстах проклятия. Однако Купер также предполагает, что на подобном восточно-суданском языке, возможно, уже говорили в Верхней Нубии, как в Керме, так и в государстве Саи на его севере, ранее (Керма Мойен, который начался около 2050 г. до н.э.), в то время как к северу от Саи, в На нижнонубийском, кушитском языках говорили, и гораздо позже они были заменены на мероитский. Утверждается, что ранний меройский язык распространился, вытеснив восточно-суданские и кушитские языки вдоль Нила ".

Археология

Археология 20 века

Раскопки в Керме.

Когда в 1920-х годах впервые были раскопаны Керма, Джордж Эндрю Рейснер считал, что изначально он служил базой или был фортом египетского губернатора, и что эти египетские правители превратились в независимых монархов Кермы. Интерпретация Рейснера основывалась на наличии письменных египетских статуй в больших захоронениях, которые, по его мнению, принадлежали названным лицам.

В последующие десятилетия ученые пришли к мнению, что Керма была торговым форпостом египтян, будучи слишком маленькой и удаленной от известных границ Древнего Египта, чтобы иметь более прямую связь с ней.

Однако раскопки последних десяти-пятнадцати лет показали, что город Керма был намного больше и сложнее, чем предполагалось ранее. Было также установлено, что материальная культура и практика захоронения здесь в подавляющем большинстве имеют местное керманское происхождение, а не египетское.

Археология 21 века

Керамика, Музей Кермы, Керма, Судан

В 2003 году археолог Шарль Бонне, возглавляющий группу швейцарских археологов, проводивших раскопки возле Кермы, обнаружил тайник с монументальными черными гранитными статуями фараонов двадцать пятой династии Египта, которые теперь выставлены в музее Кермы . Среди скульптур были те , принадлежащие к последним двум фараонов династии, Taharqa и Tanoutamon , чьи статуи описаны как «шедевры , которые входят в число величайших в истории искусства.»

Краниометрический анализ окаменелостей Кермы, сравнив их с различными другими ранними популяциями, населявшими долину Нила и Магриб, показал, что они были морфологически близки к додинастическим египтянам из Накады ( 4000–3200 до н.э.). Керманы были также более отдаленно связаны с династическими египтянами из Гизы (323 г. до н.э. - 330 г. н.э.) и додинастическими египетскими образцами из Бадари (4400–4000 гг. До н.э.), за которыми следовали древние гараманты из Ливии (900 г. до н.э. - 500 г. н.э.), которые были обнаружены быть наиболее тесно связанным с образцами неолитических африканских стран к югу от Сахары и египтянами римского периода , и вторичными по отношению к современным тунисцам и марокканцам, а также к ранним остеологическим сериям из Алжира (1500 г. до н.э.), Карфагена в Тунисе (751 г. до н.э. - 435 г. н.э.), Солеба в Нубия (1575–1380 гг. До н.э.) и династия Птолемеев - образцы эры из Александрии в Египте (323 г. до н.э. - 330 г. н.э.).

Анализ стоматологических особенностей окаменелостей Кермы выявил сходство с различными популяциями, населяющими долину Нила , Африканский Рог и Северо-Восточную Африку , особенно с другими древними популяциями из центрального и северного Судана. Среди отобранных популяций люди керма были в целом ближе всего к кушам в Верхней Нубии , носителям культуры группы А в Нижней Нубии и к эфиопам , за которыми следовали жители меройтов , групп X и христианского периода Нижней Нубии, и затем к скелетам C-группы и эпохи фараонов, раскопанным в Нижней Нубии и у древних египтян ( Накада , Бадари , Иераконполис , Абидос и Харга в Верхнем Египте ; Хавара в Нижнем Египте ).

Клод Рилли, цитируя антрополога Кристиана Саймона, сообщает, что население Королевства Керма было морфологически неоднородным, с тремя основными кластерами с точки зрения морфологических тенденций (A, B, C): кластер A похож на образец современных кенийских скелетов. Кластер C похож на образец скелетов Средней Империи из региона Ассуан, а кластер B, хотя и отличается от кластера C, имеет с ним много общих черт. Он отмечает, что кластеры A и B присутствовали в ранней Керме («Kerma ancien»), но стали большинством в следующей Средней Керме («Kerma moyen»), и что кластер C в основном присутствовал в ранней Керме и «возможно представляет происхождение пре-кермского населения, которое основало Керму в 4 км от первоначального поселения, когда русло реки Нил сократилось ... "Рилли продолжает:" Однако тот факт, что их кладбище осталось на месте предков, может указывать на культурную и этническую преемственность между Пре-Керма и новый город. Кластеры A и B уже присутствовали в Kerma ancien, но стали мажоритарными на следующем этапе ».

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Рейснер, Г. А. 1923, Раскопки в Керме I-III / IV-V . Том Гарвардских африканских исследований. Музей В. Пибоди Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс.
  • Хафсаас-Цакос, Х. 2009, Королевство Куш: африканский центр на периферии мировой системы бронзового века . Норвежское археологическое обозрение, 42/1: 50-70.
  • Бонне, Шарль и др., 2005, Des Pharaohs venus d'Afrique: La cachette de Kerma . Цитадели и Мазенод.
  • Bonnet, Charles, 1986, Kerma, Territoire et Métropole , Institut Français d'Archaéologie Orientale du Caire.
  • Бонне, Шарль, 2014, Виль де Керма , Фавр.
  • Кендалл, Тимоти 1997. Керма и Королевство Куш . Национальный музей африканского искусства, Смитсоновский институт. Вашингтон
  • Бехаус-Герст, Марианна, 2000, Происхождение и развитие африканского животноводства: археология, генетика, лингвистика и этнография , «Лингвистические свидетельства предыстории домашнего скота в Судане». Рутледж.

внешние ссылки

Координаты : 19.600802 ° N 30.409731 ° E 19 ° 36′03 ″ с.ш. 30 ° 24′35 ″ в.д. /  / 19.600802; 30,409731