Китцур Шулхан Арух (книга) - Kitzur Shulchan Aruch (book)
Автор | Шломо Ганцфрид |
---|---|
Язык | иврит |
Тема | Галаха |
Дата публикации |
1864 г. |
Кицур Шулхан Арух (קיצור שולחן ערוך), впервые опубликованный в 1864 году, это произведение галахи написана рабби Ганцфрид . Это произведение было написано на простом иврите , что облегчило его понимание непрофессионалами и привело к его большой популярности.
СОДЕРЖАНИЕ
Работа представляет собой краткое изложение « Шулхан Арух» раввина Джозефа Каро со ссылками на более поздние раввинские комментарии. Он посвящен разделам Орах-Хаим и Йоре-Деа Шулхан-Аруха и включает в себя законы повседневной жизни, Шаббат , праздники и так далее. Он разделен на 221 главу (называемых симаним ).
Эта работа была явно написана как популярный текст и как таковая не находится на уровне детализации самого Шулхан Аруха , хотя в целом следует структуре Шулхан Аруха. Раввин Ганцфрид выразил свои намерения во введении:
[Эта книга] включает в себя из четырех разделов Шулхан Арух те необходимые и существенные законы для всех людей в Исраэле, чтобы их знать, и они написаны простым языком и в правильном порядке. Это хороший и эффективный сборник, Безрат Ашем , для бизнесменов, у которых нет времени углубляться в Шулхан Арух и комментарии к нему. Они с легкостью найдут в [этой работе] то, что им требуется, а также [смогут] обучать молодежь и внедрять в их сердца заповеди Всевышнего в молодости и [так], что и в более поздней жизни они не оставят их…
Ганцфрид основывал свои решения на мнениях трех ашкеназских раввинов: раввинов Яаков Лорбербаум ( автор « Несивос ха-Мишпат» ), Шнеур Залман из Лиади (автор « Шулхан Арух ха-Рав» ) и Авраам Данциг (автор « Хаей Адам» и « Чочмат Адам» ). В случаях разногласий между ними Ганцфрид принимал точку зрения большинства. Каро уже использовал подобный метод для написания Шулхан Арух в 1563 году; его раввинскими авторитетами были Исаак Альфаси , Маймонид и Ашер бен Йехиэль .
Ганцфрид был венгерским евреем и в своей работе делал упор на обычаи венгерских евреев своего времени. Работа также известна своими строгими правилами.
Прием
Китцур стал чрезвычайно популярным после своей публикации благодаря своей простоте и до сих пор остается популярной книгой в ортодоксальном раввинистическом иудаизме, где его обычно изучают. Многие другие произведения - Бен Иш Хай , Чайей Адам и другие - также лаконичны и подходят для непрофессионалов в качестве резюме Шулхан Арух , но не достигли уровня популярности Китцура .
Считается, что это название добавило этой книге немедленной и постоянной популярности.
Kitzur не используется в качестве основы для принятия решений правового характера; вместо этого раввины используют полный Шулхан Арух и более поздние произведения ахронимов и поским .
Из-за своей популярности эта книга часто печатается с перекрестными ссылками на другие произведения галахи, особенно на « Шулхан Арух ха-Рав» или « Мишна Берура» ; популярное издание содержит заметки раввина Мордехая Элиягу под названием Darkeh Halacha с перекрестными ссылками на сефардские раввинские авторитеты.
Многие издания Китцура включают приложение с законами, относящимися к Земле Израиля , которые были составлены Хазон Иш . Есть комментарий раввина Шломо Залмана Брауна к этой работе под названием Shearim Metzuyanim be-Halakhah , в котором современные проблемы рассматриваются в свете работы. Ганцфрид, однако, заявил, что комментарии не нужны для этой работы, так как он пытался резюмировать Галаху, насколько это возможно, и что эти комментарии должны быть включены в исходный Шулхан Арух, а не в Китцур.
Кицур Шулхан Арух Йоми ( «Daily Кицур Шульхан Арух ») является ежедневное изучение программы , где изучение этой работы будет завершена в течение одного года. Расписание не следует по порядку; скорее, он устроен так, что законы еврейских праздников пересматриваются за недели до каждого. Человек может начать обучение в любое время года и завершить его в течение года. Программа становится все более популярной, поскольку требует всего 5-10 минут в день.
Переводы
Кицур Шулхан Арух была переведена на английский язык несколько раз. Перевод Хаймана Э. Голдина был опубликован в 1961 году с попыткой устранить ошибки и улучшить предыдущие переводы, сделав его «более понятным как для ученых, так и для обычных людей». Перевод Гольдина носил английское название «Свод еврейских законов», и считается, что это название добавило популярности переведенной книге, хотя название вводит в заблуждение.
В 1980-х и 90-х годах были опубликованы два модернизированных перевода, которые включали перекрестные ссылки, аналогичные тем, что в современных изданиях на иврите, как указано выше: в 1987 году Metsudah Publications выпустила перевод раввина Аврохома Дэвиса , а в 1991 году Moznaim Publishing выпустила перевод раввина Элияху Тугера. . Artscroll перевод 2011 под общей редакцией раввина Элиягу Клугман , включает в себя сравнение с Мишны Berurah и Игрот Моше из Моше Файнштейн . Различные другие переводы доступны в Интернете.
- Кодекс еврейского закона . Hebrew Publishing Co. (Пер. Хайман Голдин ), 1927. ISBN 0-88482-779-8
- Китцур Шулхан Арух . Компактный набор. Публикации Metsudah, 2006. ISBN 1-931681-99-6
- Китцур Шульхан Оруч . Moznaim Publishing Corp , 1991. ISBN 0-940118-63-7
- Издание Кляйнмана Кицур Шулхан Арух . Vol. 1. Artscroll, 2008. ISBN 1-4226-0832-8.
Он также был переведен на испанский язык в двух томах раввином Носсоном Грюнблаттом и опубликован издательством Kehot Lubavitch Sudamericana , Буэнос-Айрес, Аргентина.
Электронные версии
- Полный текст на иврите: PDF , Word , приложение для Android
- Полный текст на иврите и английском на сайте Sefaria и Chabad.org
- Ежедневный календарь Китцур Шулхан Арух Йоми
Смотрите также
Похожие работы
- «Чайей Адам» и « Хохмат Адам » Авраама Данцига (Польша, 1748–1820 гг.), Аналогичные произведения ашкенази .
- Бен Иш Хай на Йосеф Хаим (Багдадского, 1832-1909), в сефардских работы с той же целью.
- Китцур Шулхан Арух , похожая сефардская работа раввина Рафаэля Баруха Толедано .
- Китцур Шулхан Арух Мекор Хайим , аналогичное сефардское произведение раввина Хаима Давида ХаЛеви .
- Тома под названием Китцур Шулхан Арух из Ялкут Йосеф , похожий сефардский труд.
- Китцур Шулхан Арух Сефарди раввин Реувен Амар.
- Дат Вадин , краткое изложение Шулхан Арух и Мишне Тора, переведенное на русский язык .
Другие учебные циклы
Академические статьи
- Мариенберг, Эвятар (2019). «Китцур Шульхан Арух XIX века: история классического руководства по еврейскому праву» . Религия Компас . 13 (2): e12294. DOI : 10.1111 / rec3.12294 . ISSN 1749-8171 .