Грамматика греческого языка койне - Koine Greek grammar
Грамматика греческого языка койне - это подкласс древнегреческой грамматики, свойственный диалекту греческого языка койне . Он включает в себя множество форм греческого языка эллинистической эпохи и таких авторов, как Плутарх и Лукиан , а также многие из сохранившихся надписей и папирусов .
Тексты койне, принадлежащие к еврейской культуре и религии, имеют отличительные черты, которых нет в произведениях с классическими корнями. Эти тексты включают Септуагинту (греческий Ветхий Завет с апокрифами ), Новый Завет , Иосифа Флавия , Филона Александрийского , греческие ветхозаветные псевдоэпиграфы и ранние святоотеческие сочинения.
Сходства с аттической грамматикой
Общности между греческой грамматикой аттической и эллинистической эпохи гораздо больше, чем различий. Там, где расхождения становились слишком большими, внимание было привлечено «аттицизмом», приверженцами языковой чистоты, которые стремились в своих письмах покинуть лингва-франка рынка в пользу классического стиля.
Отличия от аттической грамматики
Джеймс Морвуд в « Оксфордской грамматике классического греческого языка» перечисляет «некоторые ключевые особенности грамматики Нового Завета», многие из которых применимы ко всем текстам койне: Grammatik des neutestamentlichen Griechisch Фридриха Бласса и Альберта Дебруннера - это грамматика, разработанная для тех, кто знает классический греческий язык, и описывает Койне греческий в плане отличий от классического. Он был отредактирован в Германии Фридрихом Рекопфом, переведен на английский язык и отредактирован Робертом В. Функом.
Грамматические формы
Упрощение ДТП с трудностями и нарушениями уменьшено:
- меньше нерегулярных сравнений
- прилагательные третьего склонения становятся реже
- односложные существительные с неправильным склонением становятся реже
- глаголы в -μι имеют окончания глаголов в -ω
- Окончания 1-го (слабого) аориста часто заменяют 2-й (сильный) аорист
Синтаксис
В синтаксисе происходят следующие изменения :
- ἵνα («тот») теперь используется для «[с результатом] что ...», «[он сказал] то» и командных форм, предлагая альтернативу (но не полностью заменяющую) винительный и инфинитивный конструкции.
- некоторые предлоги используются больше там, где склонение регистра делает это строго излишним в Attic
- местоимений предлагается больше там, где смысл все еще ясен без них
- Уменьшительные используются чаще, но также не всегда имеют уменьшительное значение. Это особенно верно в еврейских текстах, например, «[маленькое] крыло храма»
- соединения используются с частотами, отличающимися от естественного греческого языка. Например, отношение καί к δέ в начале предложения выше, что связано с семитскими языками.
- τότε «тогда» как общее повествовательное соединение отражает арамейское влияние периода Второго Храма (V век до н.э. до I века н.э.).
Глаголы
Форма инфинитива цели
Инфинитив теперь используется для «[для того, чтобы] делать», либо как простой инфинитив, либо с родительным падежом определенного артикля ( τοῦ ) перед ним (как глагольное существительное ).
Средний голос
В эллинистической эпохе греческий средний голос часто заменяется активным с возвратными местоимениями. Это означает, что оставшиеся глаголы среднего голоса с меньшей вероятностью будут истинными рефлексивными голосами, чем в аттическом греческом, и большая часть употребления глаголов среднего голоса в Новом Завете относится к другим категориям. Среди этих других применений - использование среднего голоса в качестве приближения к причинной связи .
Семитизмы в "еврейском греческом"
Приведенные выше комментарии, которые также относятся к Новому Завету, в целом верны для текстов Койне без «еврейско-греческого» влияния. Следующие комментарии, однако, применимы к текстам, на которые повлияло знание еврейской литературы или еврейских устных традиций:
Семитская фразеология
Встречаются многочисленные семитизмы в грамматике и фразеологии, например, безличный egeneto (ἐγένετο) «это произошло», вводящий конечное глагольное предложение, представляющее безличную структуру ויהי на иврите .
Семитский порядок слов?
Использование перевернутых структур AB-BA, обнаруженных в еврейской поэзии, известных как хиастическая структура , также часто классифицируется как семитизм, но также встречается у Гомера . Точно так же повторение существительных с распределительной силой, например, sumposia sumposia («по группам», Марка 6:39), может быть семитизмом, но это также распространено в вульгарном (общем) греческом языке. Многие аспекты новозаветного порядка слов, такие как отказ от «аттистской» аффектации размещения глагола в конце предложения, являются просто естественным греческим стилем 1-го века.
Семитская лексика
Хотя словарь на самом деле не считается грамматикой, за исключением неправильного склонения и множественного числа, он упоминается здесь для полноты. Небольшое количество легко идентифицируемых предметы семитской лексики используется как заимствованные в греческой Септуагинты, Новый Завет и святоотеческих текстов, такие как Satanas иврит HA- сатана . Менее очевидные семитизмы встречаются в использовании лексики и семантическом содержании (диапазоне значений). Многие слова в Новом Завете используются способами, которые происходят из Септуагинты, а не из светского или языческого употребления. В частности, существует религиозная лексика, свойственная иудаизму и монотеизму. Например, angelos чаще означает « ангел », чем «посланник», а diabolos чаще означает « дьявол » Иова, чем просто «клеветник».
Напряженная дискуссия
В настоящее время ведутся споры о значении форм напряженности в греческом койне. Широко распространено мнение, что формы времени койне в греческом языке аспектуальны, но вопрос о том, включено ли время (семантическая привязка времени), а также количество аспектов, является предметом обсуждения.
Стэнли Э. Портер утверждает, что есть три аспекта: совершенный, несовершенный и статичный. С другой стороны, Константин Р. Кэмпбелл обнаруживает только два аспекта и добавляет категорию «близости», чтобы еще больше дифференцировать время, и рассматривает совершенную форму времени (рассматриваемую Портером как аспектно-статическую) как несовершенную по аспекту и более интенсивно проксимальную. чем настоящее. Взгляды Кэмпбелла на греческие формы времени койне можно резюмировать следующим образом:
Форма времени | Семантический аспект | Семантическая близость | Типичные прагматические ценности |
---|---|---|---|
Аорист | Совершенный | Удаленный | Прошлая временная ссылка |
Будущее | Совершенный | Будущее | |
Подарок | Несовершенный | Приблизительный | Настоящее время, Историческое настоящее, прямая речь, направленные глаголы |
Несовершенный | Несовершенный | Удаленный | Прошедшее время, справочная информация |
Идеально | Несовершенный | Повышенная близость | Прямая речь |
Pluperfect | Несовершенный | Повышенная удаленность | Справочная информация |
Смотрите также
Рекомендации
внешняя ссылка
Бесплатная греческая клавиатура койне доступна на сайте Westar Institute / Polebridge Press.