Комуз - Komuz

Комуз
Kopuz.jpg
Кыргызский комуз
Струнный инструмент
Другие имена Qomuz
Классификация Нить
Связанные инструменты
Другие тюркские струнные инструменты и лютня

Комузы или qomuz ( Киргизский : комуз кыргызско произношение:  [qomuz] , азербайджанский : Qopuz , турецкий : Копузо ) является древним безладовыми струнным инструмент используется в Центральной Азии музыке , связанный с некоторыми другими тюркскими струнными инструментами , монгольской tovshuur , и лютня .

Это самый известный национальный инструмент и один из самых известных национальных символов Кыргызстана . Комуз, как правило, изготавливается из цельного куска дерева (обычно абрикоса или можжевельника ) и имеет три струны, традиционно сделанные из кишечника, а в наше время часто - из лески. В наиболее распространенных строчках средняя струна самая высокая по высоте. Виртуозы часто играют на комузе в самых разных позициях; через плечо, между коленями и вверх ногами. На реверсе банкноты в один сом изображен комуз .

Стиль игры

Девушка играет на Комузе.

Комуз может использоваться как аккомпанемент или как ведущий инструмент и используется в самых разных музыкальных стилях, включая айтыш (песенный конкурс акынов ) и чтение эпосов. Обычно в нее играют сидя, держа ее горизонтально, и на ней можно играть или щипать. Одна пьеса («месиво ботой») состоит из простой мелодии, многократно повторяемой, каждый с новым штрихом, в качестве проверки мастерства и творческих способностей исполнителя. Комуз имеет много разных строчек, и названия строений соответствуют различным стилям музыки.

Камбаркан папа
Кербез eae
Шинграма да
Онгу eab
Ters даг
(неизвестный) d-d'-a

История

Банкнота достоинством 1 сом Кыргызстана с изображением комуза.

Слово комуз связано с названиями других инструментов в музыке Центральной Азии , включая казахский кобыз ( узбекский qo'biz ) (смычковые инструменты) и тувинский и саха или якутский xomus ( челюстная арфа ).

Самый старый известный инструмент, похожий на комуз, датируется 4 веком, хотя считается, что родственный азербайджанский гопуз датируется 6000 годом до нашей эры после археологического открытия глиняных пластин с изображением гопузов. В 1960-х годах американские археологи, работавшие в горах Шушдаг недалеко от древнего города Джыгамиш в Иранском Азербайджане, обнаружили ряд редких глиняных пластин, датируемых примерно 6000 г. до н.э., на которых были изображены музыканты на совете, держащие на груди инструмент, похожий на комуз. . Гольча гопуз упоминается в эпической книге Деде Коркут .

Названия частей комуза часто являются намеком на части тела, особенно лошадей. Например, шея называется[mojun] "шея", колки называются[qulɑq] , или «ухо». Кыргызское слово кыл / ыл означает «струна инструмента» или «конский волос».

Древний комуз обычно имел две-три струны. Три-струнная golcha гопуз был более популярен в древнем Азербайджане и Анатолии : два-струнная Гил гопуз или «iklyg» был использован на алтайских равнинах, в некоторых районах Туркмении и на китайской территории , населенной уйгурского народа .

Гольча гопуз сделан из кожаного покрытия, которое покрывает примерно две трети поверхности, а другая треть покрыта тонким деревом вместе с декой. Общая длина прибора составляет 810 мм, с корпусом 410 мм, шириной 240 мм и высотой или шириной всего 20 мм. Кыргызско : ооз комуз ([oːz qoˈmuz] , буквально «рот комуз») или, как вариант, кыргызский : темир комуз ([temir qoˈmuz] , буквально «металлический комуз» или «железный комуз»), представляет собой арфу и как инструмент не имеет отношения к комузу.

В советское время инструмент попал в немилость. Она была названа примитивной, и были предприняты попытки сделать ее более похожей на русскую балалайку , в частности, путем добавления ладов . После обретения независимости комуз снова стал преподаваться в музыкальных училищах, хотя некоторые советские изменения остались.

В двадцатом веке покойный иранский дутары игрок Хадж Горбан Сулеймани изобрел новую форму комуза , который получил некоторую популярность.

Легендарное происхождение

В легендах Деде Коркут считается изобретателем копуза. В «Книге Деде Коркута» его особая связь с копузом не ограничивается его выступлениями в качестве барда. Особое значение имеет отрывок в рассказе о братьях Эгреке и Сегреке. Когда Сегрек хочет напасть на Эгрека, потому что думает, что имеет дело с неверным, он говорит:

Эй, неверный, из уважения к лютне Деде Коркута я не ударил. Если бы у тебя в руке не было лютни, я бы разрезал тебя пополам во имя моего брата.

-  От Сегрека к Эгреку

Таким образом, случайная лютня здесь напрямую связана с Деде Коркутом, что, вероятно, указывает на то, что он был изобретателем там.

Связанные инструменты

Различные варианты комуза распространения в нескольких странах Восточной Европы , таких как Украина , Польша и Венгрия в течение 4-пятого века нашей эры, во время массовой миграции из гуннов в регионе. Там они стали известны под похожими вариациями названия. (См .: кобза )

В Дагестане (российская республика между Чечней и Каспийским морем , к востоку от Грузии на Кавказе ) специальный инструмент, упомянутый как в Атласе СССР Верткова , так и в книге Бухнера, у аварцев называется агач комус , или темур . Это похоже на тонкую гитару с 3 струнами, с корпусом (вырезанным из одного бруска дерева) в форме лопаты и снабженным шипом в виде трезубца на нижнем конце.

В Qanbūs Аравийского и Малайский полустрова считается Саксом , чтобы получить свое название от комуза. Также считается, что пятиструнный копуз превратился в шестиструнный инструмент, известный как сестар или сешане мистиком Руми 13 века . Слово «сестар» упоминается в стихах поэта XIV века Юнуса Эмре . Эвлия Челеби описывает копуз как уменьшенную версию сешане.

СМИ

Источники

использованная литература

внешние ссылки

Смотрите также