Кострома (божество) - Kostroma (deity)

Похороны Костромы. Рисунок из лубка . 19 век

Кострома ( русский : Кострома́ ) - восточнославянская богиня плодородия. Ее имя происходит от костёр (костёр), русского слова, означающего « костер ».

Ей были посвящены обряды Семика . Во время этого праздника Кострому изображала переодетая девушка или соломенная фигура. Сначала почитали и почитали чучело . Затем участники обряда оплакивали смерть Костромы и сожгли или разорвали чучело. Ритуалы с Костромой были направлены на повышение плодородия почвы.

Костромское чучело - часть восточнославянского фольклора .

Мифология

О Костроме и Купало существует славянский миф . Согласно мифу , Купало и Кострома были близнецами. Их родителями были Симаргл , бог огня, и Купальница, богиня ночи. Они родились в день летнего солнцестояния . В честь дня рождения Перун подарил Купало и Костроме цветок папоротника , но они подарили его людям как знак единства мира людей и мира богов.

Однажды Кострома и Купало забежали в поле (или на берег реки) послушать песни птиц Сирин (птица печали) и Алконост (птица радости). Обе птицы, особенно Сирин, были опасны. Слушавший пение Сирина навсегда ушел в Нав , мир мертвых. Кострома слушала пение «Алконост», а Купало - песню Сирина. А потом по приказу Правителя Преисподней (вероятно, Велеса или Чернобога ) Сирин и гуси-лебеди ( Волшебные гуси -лебеди ) украли Купало и отнесли его в Нав .

Спустя много лет, однажды Кострома прогулялась по берегу Волги и сделала венок. Она хвасталась, что ветер не снесет венок с ее головы. По поверью, это означало, что она не выйдет замуж. Это хвастовство не было одобрено богами. Ветер усилился, и венок был унесен ветром из головы Костромы и упал в воду, где его подобрал Купало, находившийся поблизости в лодке. По славянским обычаям, взявший венок обязательно должен жениться на девушке, сделавшей его. Купало и Кострома полюбили друг друга и вскоре поженились, даже не подозревая, что они брат и сестра. После свадьбы боги сказали им правду. Именно поэтому Купало и Кострома покончили жизнь самоубийством. Купало прыгнула в огонь и умерла, а Кострома побежала в лес, бросилась в озеро и утонула. Но она не умерла, она стала мавкой (или русалкой ). Прогуливаясь по озеру, она очаровывала мужчин, встреченных на своем пути, и затаскивала их в водную бездну. Она приняла их за Купало и узнала, что пойманный молодой человек не был ее любовником, только когда он уже утонул.

И тогда боги раскаялись, понимая, что их месть была слишком жестокой. Но отдать Купало и Кострому снова человеческое тело было невозможно, и они превратили их в цветок с желто-синими лепестками, в котором огненно-желтый цвет был цветом Купало, а синий - как воды леса. озеро, было цвета Костромы. Славяне дали цветку название Купало-да-Мавка (Купало-и-Мавка). Позднее, во времена христианизации Киевской Руси , цветок переименовали в Иван-да-Марья (Иван-и-Марья).

Другие версии

В некоторых версиях мифа Сирин появляется один, без компании Алконоста. Одна из версий также по-разному описывает самоубийство Костромы и Купало: влюбленные взялись за руки и бросились со скалы в реку.

Смотрите также

использованная литература

Источники

Цитаты


Источники

Буйнова Татьяна Юрьевна (2008 г.). Мифы восточных славян . Аквилегия. ISBN 978-5-901942-61-1.
Ольга Евгеньевна Крючкова (2013). Славянские боги, духи, герои былинов . ISBN 9785457640436.