Котодама -Kotodama

Эта статья о японской культуре. Чтобы узнать о сингле Ali Project , см. Kotodama (песня) .

Котодама или кототама (言 霊, букв.  «Слово дух / душа») относится к японской вере в то, что мистические силы обитают в словах и именах. Английские переводы включают «душа языка», «дух языка», «сила языка», «слово силы», « волшебное слово » и «священный звук». Понятие котодама предполагает, что звуки могут волшебным образом воздействовать на объекты, и что ритуальное употребление слов может влиять на окружающую среду, тело , разум и душу .

Основа

Это японское составное котодама объединяет кото 言«слово; речь» и тама 霊«дух; душа» (или魂«душа; дух; призрак»), озвученное как дама в рендаку . В противоположность этому , невокализованный kototama произношение особенно относится к kototamagaku (言霊学, «исследование котодама ») , который был популяризированный Онисабуро Дегучи в Оомото религии. В этой области японская фонология годзюон используется как мистическая основа слов и значений, в грубой аналогии с ивритской каббалой .

Этимология

Этимология котодама сомнительна, но одно объяснение, коррелирующее слова и события, связывает два японских слова, произносимых кото : это言«слово; слова; речь» и事«ситуация; обстоятельства; положение дел; возникновение; событие; происшествие». Эти два кандзи использовались взаимозаменяемо в имени Котоширонуши 事 代 主или言 代 主, оракула ками, упомянутого в Кодзики и Нихон сёки . Котодама связана с японскими словами, такими как kotoage 言 挙«слова, поднятые вверх; вызывают магическую силу слов», kotomuke 言 向«направленные слова; вызывают подчинение силой слов», и jumon 呪 文«магическое заклинание; магические слова; заклинание".

Мифология

Котодама - центральное понятие в японской мифологии , синтоизме и кокугаку . Например, Кодзики описывает укэй (или сэйяку )誓約«завет; испытание клятвой » между братьями-богами Сусаноо и Аматэрасу : «Пусть каждый из нас клянется и производит детей». Произнесение божественных слов синтоистского ритуала гадания, известного как укехи, якобы определяет результаты, и в этом случае рождение Аматэрасу пяти мужских божеств доказало, что намерения Сусаноо были чистыми.

Боевые искусства

Kototama или котодам также имеет основополагающее значение для японских боевых искусств , например, при использовании киая . Морихей Уэсиба , основатель айкидо и ученик Дегучи , использовал кототама как духовную основу для своих учений. Уильям Глисон говорит, что Уэсиба «создал айкидо на основе принципа кототама », и цитирует его, что «Айкидо - превосходный способ практиковать кототама . Это средство, с помощью которого человек осознает свою истинную природу как бога и обретает полную свободу». Муцуро Наказоно , ученик Уэсибы, написал книги о важности кототама в айкидо, такие как «Принцип Кототама» в 1983 году.

Эквивалентности

В то время как в других культурах есть параллели с котодама , такие как мантра , янлинг, мана и логотипы , некоторые японцы считают, что слово «дух» уникально для японского языка. Одно из классических названий Японии - кототама но сакивау куни (言 霊 の 幸 わ う 国, «страна, где таинственная работа языка приносит блаженство») , фраза, восходящая к манъёсю .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки