Коттар - Kottar

Коттар
Городок
Коттар находится в штате Тамил Наду.
Коттар
Коттар
Расположение в Тамил Наду, Индия
Координаты: 08 ° 10′26 ″ с.ш. 77 ° 26′20 ″ в.д. / 8,17389 ° с. Ш. 77,43889 ° в. / 8.17389; 77,43889 Координаты : 08 ° 10′26 ″ с.ш. 77 ° 26′20 ″ в.д. / 8,17389 ° с. Ш. 77,43889 ° в. / 8.17389; 77,43889
Страна  Индия
Состояние Тамил Наду
Округ Каньякумари
Население
 (2011)
 • Всего 224 849
Языки
 • Официальный Тамильский
 • Разговорный Тамильский .
Часовой пояс UTC + 5: 30 ( IST )
ПРИКОЛОТЬ
629002
Телефонный код 04652-
Регистрация автомобиля TN 74
Ближайший город Nagercoil
Грамотность 99%
Лок Сабха избирательный округ Каньякумари
Vidhan Сабха избирательный округ Nagercoil
Климат Приятный ( Кеппен )

Коттар - это населенный пункт и базарная зона в Нагеркойле , штат Тамил Наду , в самой южной части полуострова Индии  ; хотя сегодня это часть Нагеркойла, это первоначальный город, вокруг которого вырос город Нагеркойл . Это был древний торговый центр как Пандьями и Cheras в разное время. Палаяару ( река Пахрали ), протекающая через Кумари кандам), имеет острый изгиб возле лодочной гавани, и люди называли его коттам + аару (изогнутая река). Торговый центр был основан на берегу реки Пахрали .


В наши дни Коттар является основным рынком района Каньякумари . Главный железнодорожный вокзал Нагеркойла , перекресток Нагеркойл, находится в Коттаре. Единственный государственный аюрведический медицинский колледж в штате Тамилнад также находится в Коттаре.

История

История Коттара уходит корнями в период сангама. Тиругняна самбандхар, живший в 7 веке нашей эры, описывает природную красоту, деловые ресурсы и специализированное искусство Коттара в своем «Тируккоттаару падхигам», являющемся частью «Деваарам». Он начинает его с «Сучиндрум Талапураанам», в котором также упоминается причина имени Коттар. В литературе «Панди Коваи» 8-го века упоминается, что Нинрасир недумааран, пандианский царь, живший в период Тиругняны Самбандхара, вторгся в Коттар и завоевал его. Таким образом, он был назван «Котаару Ажита Кон».

Зарубежные источники

Римский натуралист и писатель Плиний Старший (который жил между 23 и 79 годами нашей эры) упоминает Коттар как торговый мегаполис, имеющий торговые связи с его современными римскими купцами.

Доктор Голдуэлл, один из самых авторитетных индологов современности, упоминает, что Птолемей, греческий математик, астроном и географ, живший в Александрии около 130 г. н.э., называл Коттар метрополией Коттора. Это свидетельствует о том, что Коттар, который сейчас является частью Nagercoil, был сам по себе торговым центром еще до первого века нашей эры.

Храмовые надписи

Надпись с информацией о Коттаре была впервые найдена в храме Коммандайямман, расположенном в Вадасери. Эта надпись была вырезана во время 18-го года правления Раджараджи Чожана, то есть в 1003 году нашей эры. 15 из 19 надписей, найденных в храме Сожапурам Сожараджа, называют этот город названием «Тиру Котаару» и «Коттар». Эти надписи относятся к периоду Раджендра чожан, Кулотунга чожан, Венаатту маннан, Виракерала варман и Параакирама пандиян.

Надпись из храма Пуравасери Перумал 12 века нашей эры и храма Пудхуккирам Ажагия Манаваала Перумал 14 века нашей эры также называет этот город Коттаром. В надписи XII века, найденной в храме Талапатисамутирам Наганаадха Свами, расположенном на шоссе Тирунелвели - шоссе Тривандрум, это шоссе обозначено как «Котаару перуважи». 4 из 7 надписей, найденных в храме Вадивеесварам Ажагамман, также называют этот город Коттаром. Из надписей, вырезанных в этом храме в 15-16 веках, мы узнаем, что место, где построен этот храм, называлось Вадивеесварам. Надпись 14 века, найденная в храме Пудхуккирамам Манаваала Перумал, рассказывает о Коттаре и найденном там дворце. В воплощениях 16-го века, найденных в храмах Параккай и Кариямааникка пурам, этот город упоминается как «Котараана муммуди чожапурам». В 15 веке рукопись Ажагияпаандипурам мудхалияар на пальмовых листах указывает этот город как «Котараана чожа кералапурам». Всего археологами Тамилнаду в храме Нагараджа было найдено 12 воплощений. В одном из воплощений 17 века этот город упоминается как Коттар.

Церковные надписи и христианские рукописи

Святой Франциск Ксаверий, великий римско-католический миссионер, прибыл в Коттар в 1544 году нашей эры и начал миссионерскую работу в регионе, сохранив Коттар в качестве своей базы. Святой Франциск Ксаверий построил небольшую церковь в Коттаре, которая сегодня является частью собора Святого Франциска Ксавьера в Коттаре , Нагеркойл . Церковь входит в состав римско-католической епархии Коттар , Нагеркойл .

В 18 веке нашей эры святой Паулинус, западный христианский религиозный миссионер, который останавливался во дворце Падманабхапурам, высоко оценил важные особенности бизнеса и искусства Коттара. По его словам, люди, жившие в Коттаре, прекрасно научились музыке, танцам и ремеслам. Доктор Колдуэлл, написавший на дравидийских языках «Оппилакканам», также включил в свою книгу величие Коттара.

Уильямс Тобиас Рингельтауб, протестантский христианский миссионер, приехал в Милауди в 1806 году нашей эры, построил первую протестантскую церковь ( CSI Mylaudy ) и открыл первую английскую среднюю школу в Милауди . Также он продолжает свою миссионерскую работу в Траванкоре . После этого Чарльз Мид приехал в Милауди в декабре 1817 года и продолжил работу Уильямса Тобиаса Рингельтаубе. Когда Чарльз обнаружил, что не может продолжать свою миссионерскую работу в Милауди , он перешел на Нагеркойл в апреле 1818 года. В письме, написанном 24 апреля 1818 года, Чарльз Мид упоминает Нагеркойл . Возможно, это первая запись о городе, недавно названном Нагеркойл. Это письмо включено в книгу CM Augur «История христиан в Траванкоре» (стр. 683-684).

Мэри Миллер, жена Уильяма Миллера, приехавшего сюда для миссионерской работы из Англии, прожила здесь 5 месяцев и умерла 21 января 1828 года. Эта информация была вырезана на ее могиле на задней стороне кладбища домашней церкви CSI, Nagercoil . Это воплощение уведомляет этот город как Нагеркойл, и считается, что это первое воплощение, представляющее этот город. Он вырезан на английском и тамильском языках.

Коттар преимущественно занимали Надары, Веллалары, Куравары, Паравары, Чавалакара Падаятчи и Четтис. Римляне посещали Коттар для торговли в 11 веке, о чем говорится в различных статьях и в древней истории. На форум собираются вдохновители архитектуры Индии, которые тратят средства на исследование и развитие артефактов в Коттаре и его окрестностях.

Locale

Коттар включает Камболам, также известный как Коттар-базар, Вадивеесварам, железнодорожную станцию ​​Нагеркойл, Эдалакуди, Эланкадай, Ватта Вижай, Четтикулам, часть Кейп-роуд.

Туристические достопримечательности включают около Kottar собора Ксавьера , Каньякумари города и пляж, Suchindrum Храм, Vattakottai Форт (Circular Форт) и Sanguthurai Beach. Древние и богатые культурные традиции и наследие Коттара были платформой для духовного развития в южной части Индии. Жители Коттара и его окрестностей внесли огромный вклад в искоренение невольничьего рынка, который был распространен в те времена.

Деревенские игры, такие как Садугуду или Каббади (две группы людей, соревнующиеся в захвате территории противника, в ответ атакуют и заставляют бойца терять постоянный поток дыхания, чтобы не дать ему петь), Каннампучи (очень приземленная и древняя версия игры в прятки) , Паанди (бросает кости и достигает этого места со скрещенной ногой, к тому времени взаимно согласившиеся владеть землей, напоминает акт захвата колонии американцами в 16 веке), Семь кубиков (в ранние времена во время британского правления в Индии это Игра была изобретена косвенно, чтобы продемонстрировать антибританское правление путем разрушения семи многослойных игральных костей, сформированных в центре игровой площадки).

Наиболее заметно то, что было сообщество людей по имени «Аасан», прославленных как полубоги, которые, как полагали, обладали сверхъестественными способностями и приобрели их с помощью науки и медитации. Было сказано, что многие влиятельные люди со всего мира пригласили Аасанов научиться искусству исцеления и воскрешения. Аарудам (Пророчество), профессия, которая была предоставлена ​​наследнику Семей, традиционно приветствовалась и считалась их волей к изучению судьбы Человека.

Известные места: Марунтхуваж малай (в переводе «гора лекарств»); значимое место в 8 км от Коттара. Гора, окруженная лечебными плантациями, играет замечательную роль в «Эпической Рамаяне». Каньякумари · Каликесам · Висячий желоб Матхур · Муккадал · Муттом · Олакаруви · Дворец Падманабхапурам · Водохранилище Печипарай · Пляж Сотавилаи · Тирупаррапу · Удаягири · Форт Ваттакоттаи · Водопад Ваттакоттаи

Известные святыни: Храм Деви Канья Кумари · Церковь Святого Ксавьера · Катушка Кумара · Марунтхуваж Малай · Храм Мондайкауд Бхагавати · Храм Нагараджа · Панча пати Пир Мохаммед Даргах · Шивалайямс · Храм Шри Адикешаваперумала. Храм Марунгур Муруган · Свамитхоп патхи · Храм Танумалайан · Тирунадхиккара · Тируппатисарам · Тиручаранатхумалай, храм Учни махали амман в коттаре, храм ванигар амман, храм йелагарам перумай, храм Аюрпирати амман, храм Винистасунгаи, храм Винистасунгаи

Школы

  • СМРВ Высшая средняя школа
  • Скотт христианская высшая средняя школа
  • Кармельская высшая средняя школа
  • Государственная высшая средняя школа SLB
  • Средняя школа монастыря Святого Иосифа
  • DVD Высшая средняя школа
  • Англо-индийская вступительная школа Святой Терезы
  • Высшая средняя школа Шри Нараяны Гуру
  • Кумари Зачисление в школу
  • Государственная высшая средняя школа Ежагарам
  • Матричная школа Шри Кришнаммы
  • Государственная высшая средняя школа SSPavalar
  • Kavimani Desigavinayagam Pillai (KDVP) Высшая средняя школа для девочек
  • ISED Высшая средняя школа
  • Школа Малика Тенара
  • Детский сад Могалс

Транспорт

  • Ближайший аэропорт: международный аэропорт Тривандрам. Расстояние: 72 км
  • Ближайшая железнодорожная станция: Nagercoil Junction. Расстояние: 0.7 км
  • Ближайшая автобусная остановка: автобусная остановка Nagercoil. Расстояние: 1 км