Крия Йога - Kriya Yoga

Крийя Йога
Основатель Махаватар Бабаджи передал Лахири Махасая
Учредил 1861 г.

Крийя-йога (санскрит: क्रिया योग) - активный аспект йоги. В Йога - сутры Патанджали 2.1 определяет три типа крийя (действие):

Йога действия (криайога) - это аскетизм ( тапас ), декламация ( свадхьяя ) и преданность (пранидхана) Ишваре (господину).

Это также современная школа, которую практикующие описывают как древнюю систему йоги , возрожденную в наше время Махаватаром Бабаджи через своего ученика Лахири Махасая , ок. 1861. Крия-йога была доведена до международного уровня благодаря книге Парамаханса Йогананды « Автобиография йога» и благодаря введению Йоганандой практики на западе с 1920 года.

Согласно Йогананде, древний йогический текст « Йога-сутры Патанджали» содержит описание крийя-йоги во второй главе II.49: «Освобождение может быть достигнуто с помощью этой пранаямы, которая достигается разделением курса вдохновения и выдоха».

Система крийя-йоги состоит из нескольких уровней пранаямы , мантры и мудры, основанных на техниках, предназначенных для быстрого ускорения духовного развития и порождения состояния глубокого спокойствия и общения с Богом. Йогананда приписывает свое описание крийя-йоги своей линии гуру , Шри Юктешвару Гири , Лахири Махасая и Махаватару Бабаджи . Последнего , как сообщается, ввел понятие как по существу идентичен Раджа Йоги из Патанджали и концепции Йоги , как описано в Бхагавадгите .

Упражняться

Крийя-йога, как учил Лахири Махасая, традиционно изучается исключительно через отношения Гуру и ученика, и посвящение состоит из тайной церемонии. Он рассказал, что после своего посвящения в Крия Йогу «Бабаджи наставил меня в древних строгих правилах, которые управляют передачей йогического искусства от Гуру к ученику».

Как Йогананда описывает крийя-йогу: «Крия-йог мысленно направляет свою жизненную энергию, чтобы вращаться вверх и вниз вокруг шести спинных центров (мозгового, шейного, спинного, поясничного, крестцового и копчикового сплетений), которые соответствуют двенадцати астральным знакам. зодиак, символический Космический Человек. Полминуты оборота энергии вокруг чувствительного спинного мозга человека вызывают тонкий прогресс в его эволюции; эти полминуты Крии равны одному году естественного духовного раскрытия ».

Утверждается, что процесс выполнения крийя-йоги приводит к определенному очищению крови, которое высвобождает жизненные силы, которые уходят в позвоночник. « Крия-йога - это простой психофизиологический метод, с помощью которого человеческая кровь декарбонизируется и наполняется кислородом. Атомы этого дополнительного кислорода превращаются в жизненный поток для омоложения головного и спинного центров. Останавливая накопление венозной крови, йог способен уменьшить или предотвратить распад тканей, продвинутый йог трансформирует свои клетки в чистую энергию Илия, Иисус, Кабир и другие пророки в прошлом мастера в использовании. крийя или аналогичной технику, с помощью которых они вызвали их тело материализоваться и дематериализоваться по желанию ".

Свами Сатьянанда писал: «Крия-садхана может рассматриваться как садхана « практики пребывания в Атмане » » .

История

Йогананда написал в « Беседах Бога с Арджуной»: «Бхагавад-гита», что наука крийя-йоги была дана Ману, первому человеку согласно Ведам , а через него - Джанаке и другим царственным мудрецам. Согласно Йогананде, крийя-йога была хорошо известна в древней Индии , но в конечном итоге была утеряна из-за «тайны священников и равнодушия людей». Йогананда говорит, что Кришна относится к крийя-йоге в Бхагавад-гите :

Предлагая вдох на выдох и выдох на вдох, йог нейтрализует оба этих вдоха; таким образом он высвобождает жизненную силу из сердца и берет ее под свой контроль.

Йогананда также заявил, что Кришна имел в виду крийя-йогу, когда «Кришна ... рассказывает, что именно он в предыдущем воплощении передал неразрушимую йогу древнему иллюминату, Вивасвату, который передал ее Ману, великому законодателю. Он. , в свою очередь, наставлял Икшваку, отца индийской династии солнечных воинов ». Йогананда заявил, что Патанджали писал о технике крийи, когда писал: «Освобождение может быть достигнуто с помощью этой пранаямы, которая достигается разделением курса вдохновения и выдоха». Непосредственный ученик Шри Юктешвара Гири , Сайлендра Дасгупта (ум. 1984) написал, что «Крия включает в себя несколько действий, которые, очевидно, были адаптированы из Гиты, Йога-сутр, тантра- шастр и концепций юг».

Бхагавад Гита

Кришна наставляет Арджуну

Бхагавадгита не учит крия йоги по имени, хотя Йогананда утверждал , что эта практика была описана там. Согласно Парамахансе Йогананде в своей книге « Бог разговаривает с Арджуной: Бхагавад-гита» , Кришна описывает крийя-йогу так:

Сосредоточенной практикой пранаямы крийя-йоги - предлагая вдыхаемый воздух выдыхаемому (прана в апану) и предлагая выдыхаемый воздух вдыхаемому дыханию (апана в прану) - йог нейтрализует эти два жизненных потока и их результирующие мутации распада. и рост, возбудители дыхания, сердечной деятельности и сопутствующего телесного сознания. Подзаряжая кровь и клетки жизненной энергией, полученной из дыхания и усиленной чистой одухотворенной жизненной силой в позвоночнике и мозге, крия-йог останавливает разложение тела, тем самым успокаивая дыхание и сердце, делая их очищающие действия ненужными. Таким образом йог достигает сознательного контроля над жизненной силой.

Бихар школа йоги , которая учит подобные методы крийя йоги, утверждает , что описания крия йоги в Йога - сутры и Бхагавад Гита не связаны.

Йога-сутры Патанджали

Статуя Патанджали (традиционная форма, указывающая на Кундалини или воплощение Шеши )

В Йога - сутры Патанджали 2.1 определяет три типа крийя (действие):

Йога действия (криайога) - это аскетизм ( тапас ), декламация ( свадхьяя ) и преданность (пранидхана) Ишваре (господину).

В Йога - сутры , как правило , рассматривается как компендиум нескольких традиций йоги. Согласно Фейерштейну, « Йога-сутры» представляют собой концентрацию двух различных традиций, а именно « йоги восьми конечностей » ( аштанга-йога ) и йоги действия ( крийя-йоги ), при этом описание восьми конечностей является вставкой в ​​текст о крийе . Согласно Джорджу Фейерштейну, крийя-йога содержится в главе 1, главе 2, стихи 1-27, главе 3, за исключением стиха 54, и главе 4. «Йога восьми конечностей» описана в главе 2, стихах 28–55, и стихе 3 главы. 3 и 54.

По словам Миллера, крийя-йога - это «активное выполнение йоги». Он состоит из части ниям , «обрядов», второй части восьми конечностей Патанджали. Согласно Миллеру, крийя-йога - это тройная дисциплина, включающая аскетическую практику , изучение и пение священных гимнов и слогов, а также посвящение Богу.

Миллер также отмечает, что некоторые комментаторы рассматривают первые пять конечностей вместе как крийя-йогу , но что сам Патанджали утверждает, что крийя-йога является подмножеством второй конечности.

Недавняя история

Махаватар Бабаджи

История о том, как Лахири Махасая получил посвящение в крийя-йогу йогом Махаватаром Бабаджи в 1861 году, описана в « Автобиографии йога» . Йогананда написал, что на той встрече Махаватар Бабаджи сказал Лахири Махасая: «Крия-йога, которую я даю миру через вас в этом девятнадцатом веке, - это возрождение той же науки, которую Кришна дал Арджуне тысячелетия назад; и она была известна позже. Патанджали и Христу, а также святому Иоанну, святому Павлу и другим ученикам ». Йогананда также написал, что Бабаджи и Христос были в постоянном общении и вместе «спланировали духовную технику спасения для этого века».

Благодаря Лахири Махасая Крия Йога вскоре распространилась по всей Индии. Затем Йогананда принес крийя-йогу в Соединенные Штаты и Европу в 20 веке.

Среди учеников Лахири Махасая были два его сына, Дукури Лахири и Тинкури Лахири , Шри Юктешвар Гири , Панчанан Бхаттачарья , Свами Пранабананда, Свами Кебалананда, Кешавананда Брахмачари , Бхупендранатх Саньял (Саньял Махасая) и многие другие.

Хайдакхан Бабаджи

Хайдакхан Бабаджи сделал пару интересных комментариев об «истинном значении» крийя-йоги в начале 1980-х годов. Он заявил: «(...) Союз утра и вечера (то есть работа всего вашего дня) и есть настоящая крийя-йога. (...) Только это крийя, которая приносит мир и счастье и все виды блага для людей. Добрые дела - это Крия Йога. (…) Вы все должны служить человечеству, ЭТО и есть Крия Йога. (…) »

Высшие крийи

В традиции крийя-йоги есть много высших крий. Согласно «Автобиографии йога», Лахири Махасая разделил крийя-йогу на четыре части. Вторая, третья и четвертая крийя известны как высшие крийи, одним из которых является Токар крия ». Автобиография йога . Одно из исследований высшей крийя-йоги, а именно, Нирмал Крия вместе с 6-ступенчатым Нирмал Дхьяном, проведенное Премджи Нирмал может улучшить функцию коры головного мозга, а также улучшить симптомы тревожности и депрессии, а также улучшить качество жизни среди населения в целом.

Смотрите также

использованная литература

Источники

  • Фейерштейн, Георг (1978), Handboek voor Yoga (голландский перевод; английское название «Учебник йоги» , Ankh-Hermes
  • Миллер, Барбара (2009), Йога: Дисциплина свободы: Йога-сутра, приписываемая Патанджали , Random House LLC
  • Стайлз, Мукунда (2011), Секреты тантра-йоги: восемнадцать трансформационных уроков к безмятежности, сиянию и блаженству , Weiser Books
  • Тола, Фернандо; Драгонетти, Кармен; Притипол, К. Папа (1987), Йогасутры Патанджали о концентрации ума , Мотилал Банарсидасс
  • Вуястик, Доминик (2011), Путь к освобождению через йогическую внимательность в ранней Аюрведе. В: Дэвид Гордон Уайт (редактор), «Йога на практике» , Princeton University Press.
  • Йогананда, Парамаханса (1997), Автобиография йога , Лос-Анджелес: Товарищество самореализации, ISBN 978-0-87612-086-6

внешние ссылки