Куджата - Kujata

Куюта (арабский: كيوثاء) - космический бык в средневековой исламской космографии . Говорят, что он несет на спине ангела, который взвалил на плечи землю и каменную платформу, на которой стоит ангел. Говорят, что бык стоит на гигантской рыбе или ките Бахамуте .

Бык по-разному описывается как имеющий 40 000 рогов и ног, или столько же глаз, ушей, ртов и языков в самых старых источниках. Количество придатков может измениться в более поздних версиях. Считается, что его дыхание контролирует приливы и отливы в океане.

Kīyūbān ( арабский : کیوبان ) или Kibūthān ( арабский : کبوثان ) также появляются в печатных изданиях космографии Казвини . Утверждается, что это искажения Левиафана ( араб . لوياتان ). Альтернативные имена включают Аль-Райанн и Ракабуну .

Kuyootà , Kuyoothán были формы имени , как расшифрованы Эдвард Лейн , и учитывая , как Kuyata (испанский), Kujata (первый английский перевод, 1969), и Quyata (пересмотренная английский перевод) в различных изданиях Хорхе Луис Борхес «S Книга Imaginary Существа ; он также был переписан с Лейна как Куюта . Kujūta дал Томас Патрик Хьюз «s Словарь ислама .

Орфография

«Kuyootà» - это транскрипция имени зверя, сделанная Эдвардом Лейном в соответствии с нечетко указанным арабским источником. Это стало "Куята" в книге Хорхе Луиса Борхеса El libro de los seres imaginarios (первоначально опубликованной как Manual de zoología fantástica , 1957). Затем в своем первом английском переводе « Книга воображаемых существ» (1969) она была изменена на «Куджата», а затем на «Куята» (в переводе 2005 года).

«Куюта» появляется в копии космографии аль-Казвини и как «Киюбан» ( арабский : کیوبان ) или «Кибутан» ( арабский : کبوثان ) в печатном издании аль-Казвини 1859 года Вустенфельда . Эти имена считаются искаженным текстом и были исправлены на «Leviat [h] an» ( арабский : لوياتان ) немецким переводчиком Германом Эте .

«Kuyoothán» - это альтернативное написание из источника, который Лейн идентифицирует как Ибн-Эш-Шиунех, это была рукопись, которую Лейн имел в своем распоряжении.

«Rakaboûnâ» - это одно из вариантов названия быка, прочитанное французом Николя Перроном из рукописи Аль-Дамири (ум. 1405). Аль-Rayann это имя быка , как он появляется в Мухаммад аль-Kisā'ī (около 1100) «версия х годов кисас аль-Anbiya» ( «Сказки Пророков»).

Вывод

Lūyātān ( арабский : لوياتان ) - восстановленное правильное имя быка на арабском языке согласно записям Германа Эте. Соответственно, он переводит имя быка как Левиафан в своем немецком переводе Казвини.

Другие комментаторы, такие как Максимиллан Стрек  [ де ] , также утверждали, что бык произошел от библейского Левиафана , так же как название исламской космической рыбы Бахамут произошло от библейского Бегемота .

Резюме переулка

Борхес опирался на традиционную исламскую космографию, как это обобщил Эдвард Лейн в « Арабском обществе в средние века» (1883 г.).

Краткое изложение арабского источника Лэйном объясняет, что «Куйута» - это имя быка, созданного Богом, чтобы держать камень из « рубина », на котором стоял ангел, поддерживающий землю. Согласно этому источнику, Бог создал ангела, скалу, затем быка, а затем гигантскую рыбу по имени Бахамут, чтобы поддержать быка внизу. До этого Земля колебалась в обратном направлении, и все эти опорные слои были необходимы для достижения устойчивости.

Согласно сводке Лейна, у быка было 4000 глаз, ушей, носов, ртов, ягодиц, ног, но в нескольких (более старых) исламских источниках это число составляет 40 000 глаз, конечностей и т. Д., Как обсуждается ниже.

Арабские источники

Куюта - это имя быка в популярной космографии аль-Казвини (ум. 1283) « Чудеса творения» . Это примерно соответствует написанию Лейна "Kuyootà". Существует множество «изданий» и рукописей аль-Казвини, которые сильно различаются.

Аль-Дамири (ум. 1405), основанный на авторитете Вахба ибн Мунаббиха , является одним из источников, который он специально назвал используемым Лейном в своем резюме. Этот так называемый рассказ аль-Дамири считается простой более поздней редакцией космографии аль-Казвини, напечатанной на полях, и можно отметить, что в рассказе Казвини Вахб ибн Мунаббих выступает в качестве рассказчика. Перевод «Аль-Дамири» на французский сделал Николя Перрон . Однако, согласно переводу Перрона, быка звали «Ракабуна» (Rakabūnā) в аль-Дамири.

Имя быка отсутствует в географии Якута аль-Хамави (ум. 1229), Муджам аль-Булдан . Считается, что Якут заимствован из книги аль-Талаби (ум. 1038) « Кинам аль-анбийах» («Жития пророков»), одного из двух самых ранних источников, содержащих космологию.

Ибн аль-Варди (ум. 1348) ( Харидат аль-Аджаиб , «Жемчужина чудес»), который считается производным от слова Якут, является альтернативным источником, использованным Лейном, который записал варианты его прочтения.

Количество придатков

У быка 4000 ног в аль-Дамири (ум. 1405). Но в Казвини (ум. 1283) у быка 40 000 глаз и т. Д., Причем «зубы» ( нем . Zähnen ) заменяют «языки» в списке Лейна. Большее число повторяет , что в старых текстах: «40,000 рогов и 40,000 КОНЕЧНОСТИ» по Йачет (. Г 1229) «(. Г 1038) S географии, 70000 рога и 40000 Ножек по аль-Tha'labi» сек Lives и 40 000 глаз, ушей, ртов и языков согласно " Жизни пророков" Мухаммада аль-Кисани .

Согласно Ибн аль-Варди (ум. 1348) в другом отрывке, у быка 40 горбов, 40 рогов и четыре ноги (хотя в соответствующем отрывке он просто повторяет 40 000 рогов и ступней Якута).

Его рога простирались от земли до Трона Бога ( араб . عرش , ʿarš), опутывая его или лежащих, как «колючая изгородь» под ним.

Драгоценный камень над быком

Что касается каменной платформы, поддерживаемой быком, которая, по словам Лейна, была сделана из « рубина », арабское слово, используемое в первоисточниках, якут ( ياقوت ) имеет неоднозначное значение. Во многих исламских источниках конкретно указано, что скала была зеленым драгоценным камнем, а именно: «скала (сделанная) из зеленого гиацинта», «зеленая скала», «зеленый корунд» и т.д. Латинский перевод ибн аль-Варди.

Согласно Казвини, Бог создал ангела, скалу, затем быка в таком порядке (в том порядке, в котором они располагаются один на другом). Однако в других источниках Бог создал в порядке ангела, а затем быка, чтобы ангел мог стоять на бычьем горбе, но, поскольку это было неустойчиво, Бог вставил каменную платформу над горбом быка. В этих источниках также говорится, что Бог также вставил песчаную горку между большим быком и большой рыбой.

Бык контролирует приливы

Согласно некоторым источникам , дыхание быка контролирует океанские приливы . Среди древнейших источников (аль-Талаби) бык (бык) носом в море и дышал один раз в день, заставляя море подниматься, когда он выдыхал, и отлив, когда он вдыхал. Две ноздри быка были прижаты к двум отверстиям в «зеленом корунде», что позволяло ему дышать (якут).

В связи с похожим природным явлением, бык и рыба считались ответственными за питье воды, уходящей с суши в море, поддерживая базовый уровень воды в океане. Однако, как только их животы наполняются, они начинают волноваться (Ибн аль-Варди), и это знак наступления Судного Дня (Якут).

Смотрите также

Заметки с пояснениями

Ссылки

Библиография