Кунделинг монастырь - Kundeling Monastery

Кунделинг монастырь
Серебряная печать Джедруонг Хутукту.jpg
Серебряная печать Джедруонг Хутукту [རྗེ་ དྲུང་ ཧུ་ ཐོག་ ཐུ་], помощника Далай-ламы и Панчен-ламы, которые жили в монастыре Кунде Линг. Надписи на тибетском и маньчжурском языках. Династия Цин .
Религия
Принадлежность Тибетский буддизм
Место расположения
Место расположения Лхаса , Тибетский автономный район , Китай
Страна Китай
Монастырь Кунделинг находится в Китае.
Кунделинг монастырь
Расположение в Китае
Географические координаты 29 ° 39′23 ″ с.ш., 91 ° 06′22 ″ в.д.  /  29.6565075 ° N 91.1062317 ° E  / 29.6565075; 91.1062317 Координаты : 29.6565075 ° N 91.1062317 ° E 29 ° 39′23 ″ с.ш., 91 ° 06′22 ″ в.д.  /   / 29.6565075; 91.1062317
Архитектура
Основатель Чоедруб Девал Дунген Ринпоче
Дата установлена 1663

Монастырь Кунделинг - тибетский буддийский монастырь в Лхасе , Тибет , Китай . Он был основан примерно в 1794 году и следует школе гелуг . Глава монастыря принадлежит к роду воплощений, восходящей к 1402 году. Существуют споры по поводу нынешнего воплощения. Монастырь был разрушен во время культурной революции , а затем восстановлен в 1980-х годах.

История

Кунде Линг на тибетском языке означает «мирный и счастливый» . Первоначальный монастырь Кунде Линг был построен в 1794 году и является одним из четырех королевских храмов в Лхасе. Считается, что он был преемником монастыря Янс-па-кан или Янс-кан, основанного в 1490 году и разрушенного в 1792 году. Император Цин основал храм Кунделинг в Лхасе недалеко от дворца Потала и подарил его этому татсаку в празднование успеха войны гуркхов. Цинская надпись, переведенная Хью Ричардсоном на месте монастыря, гласит, что китайский военный командир Фу Канъань (ум. 1796 г.) и амбан Хелин, служивший в Лхасе в 1793 г., основали храм в качестве религиозного подношения за военную победу. . Надпись также дает тацакам бессрочное владение храмом. С этого времени он служил резиденцией воплощения тацаков, а последующие воплощения тацаков дзедрунга также были известны как кунделинги хутукту. Монастырь был построен за пределами городских стен Лхасы на дороге, ведущей на запад. Он последовал за школой гелуг .

Кун-бдэ глинг известен тем, что владеет типографией для религиозно-исторического труда под названием «Голубые летописи» (Deb-ther sngon-po), написанного в 1478 году. Он также владел блоками для различных других произведений. К 1830 году монастырь владел обширными поместьями, приобретенными на царские пожертвования, пожертвования или выкуп у местных крестьян. Они давали доход для содержания монастыря.

Кунделинг был разрушен в начале 1960-х годов во время культурной революции. В 1980-х годах немного к западу от прежнего места был построен монастырь Кунделинг гораздо меньшего размера. Монастыри - важные туристические достопримечательности Лхасы. В 2011 году правительство выделило около 3 миллионов долларов США на восстановление конструкции здания, включая ремонт крыши, стен, двора и водостока. В том году монастырь был внесен в список охраняемых культурных объектов.

Сегодня

Монастырь находится у подножия горы Бар-Мари (Парма-Ри), ниже принадлежащего ему храма Гес-ар. Это недалеко от Пекинской Средней дороги. Для посетителей открыты две отреставрированные часовни. На верхнем уровне находится фреска первоначального храма, который в основном был разрушен. В 2011 году сообщалось, что было 42 монаха, из которых десять были подростками или чуть старше двадцати лет. Это было меньше восьмидесяти в 1990-х годах. Молодые монахи берут на себя большую часть работы по уборке, приготовлению пищи и мелкому ремонту. Их жизнь суровая, без удобств.

Линия Тацага

Владельцы монастыря, носящие титул rTa-tshag rje-drung ho-thog-thu , или иногда rTa-tshag rje-drung rin-po-che , считаются воплощениями. Первым представителем линии Тацага был Басо Чокьи Гьялцен (Wylie Ba-so Chos-kyi rgyal-mtshan ; 1402–1373). Восьмое воплощение, Еше Лобсанг Тэнпай Гонпо (1760–1810), было передано в собственность монастырю. Собственниками монастыря с тех пор были:

8. rTa-tshag (III) Ba-so rje-drung qutuqtu Ye-shes blo-bzang bstan-pa'i mgon-po псевдоним Yi-hsi luo-sang tan-pei kung-pu (1760–1810)
9. rTa-tshag (IV) Ngag-dbang blo-bzang bstan-pa'i rgyal-mtshan псевдоним Luo-pu-sang tan-pei chien-ts'an (1811–48)
10. rTa-tshag (V) Ngag-dbang dpal-ldan chos-kyi rgyal-mtshan псевдоним A-wang pan-tien ch'u-chi chien-ts'an (1850 / 1854–86)
11. rTa-tshag (VI) Ngag-dbang thub-ldan skal-bzang sgron-me (1888–1918)
12. rTa-tshag (VII) Blo-bzang thub-bstan 'jigs-med rgyal-mtshan (1924–56)

Восьмой и десятый представители этой линии были регентами Тибета (1789–90, 1791–1811, 1875–86). Тринадцатым членом линии передачи, признанным Далай-ламой, был rTa-tshag (VIII) bsTan-'dzin chos-kyi rgyal-mtshan, родившийся примерно в 1958 году. Он бежал в Индию в 1959 году. Параллельное воплощение обнаружено в Лхасе, rTa. -tshag (VIII) Blo-bzang ye-shes.

  • Басо Чокьи Гьялцен, 1-й Тацаг

  • Лиюль Чокьи Гьялпо, 3-й Тацаг.jpg

  • Нгагванг Кончог Ньима, 6-й Тацаг.jpg

  • Гьялцаб Еше Лобзанг Танпай Гонпо, 8-й Тацаг

Рекомендации

Источники

  • Чепмен, Фредерик Спенсер (14 февраля 1937 г.). «Четыре монаха гелугпа дуют в церемониальные рога на крыше монастыря Кунделинг, Лхаса, Тибет, 14 февраля 1937 года» . Проверено 22 февраля 2015 года .
  • Карстен, Иоахим Г. (2000). «О монастырских архивах Кунбдэ глинга, Лхаса, включая предварительное аналитическое историческое исследование самого монастыря (1794-1959 / 2000)» . Боннский университет. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 22 февраля 2015 года .
  • «Кунде Линг» . Одинокая планета . Проверено 22 февраля 2015 года .
  • Ли, Лили (7 ноября 2014 г.). «Монастырь Кунде Линг в Лхасе (I)» . Китай Тибр Интернет . Архивировано из оригинального 22 февраля 2015 года . Проверено 22 февраля 2015 года .
  • Пэн Инин; Дачюн (2 июня 2011 г.). «На службе у богов» . China Daily . Проверено 22 февраля 2015 года .