Киргизы в Китае - Kyrgyz in China

Кыргызский народ Китая (柯尔克孜 族) изображен на плакате возле мечети Нюцзе в Пекине (четвертый слева, между Дунсян и Дун)
«Киргизские шатры» или юрты. 1914 г.

Кыргызы ( упрощенный китайский :柯尔克孜族; традиционный китайский :柯爾克孜族; пиньинь : Kē'ěrkèzīzú ) являются тюркской этнической группы и образуют один из 56 этнических групп , официально признанных Народной Республики Китай . В Китае проживает 202 500 кыргызов .

Киргизы в Цинском Китае

Руководители Кыргызстана обратились к цинским чиновникам с просьбой присвоить им звания и почести.

Традиционная родина кыргызско между расширяющимся русским и Цинскими империями постепенно подверглось нападению со стороны внешних военных сил, и впоследствии была уменьшена в размерах , как русские и Цин присоединили территорию. Этот регион, ныне известный как Кыргызстан, является частью гораздо более крупного геополитического региона, известного как Центральная Азия, который, в свою очередь, содержит множество этнолингвистических групп, включая узбеков , ойротов , казахов , туркмен , таджиков , монголов и уйгуров . В случае с киргизами территория, которая станет географическим политическим образованием, была разграничена китайцами и русскими. Согласно Стивену Пархему в своей книге «Пограничные районы Китая: линия разлома Центральной Азии», граница, которая будет отмечать концы Китая и России, «не была проведена теми, кого она пришла разделить». Хотя предполагается, что кыргызы возникли на берегу реки Енисей в современной Сибири, равнины Центральной Азии считаются традиционной родиной кыргызов. Во время вторжения Российской империи в Среднюю Азию киргизы подверглись ряду злодеяний, в результате чего они перешли границу на территорию Цин. Исторически киргизы свободно перемещались между тогдашними границами России и Китая; однако после того, как Цин продвинулся на запад под властью императора Цяньлуна, а царский толчок на юго-восток, традиционные кочевые земли, которые населяли киргизы, были сужены и в конечном итоге поглощены жаждущими земли династиями.

Отношение киргизов к русским изначально было нейтральным, поскольку их первое взаимодействие с Российской империей происходило в контексте русско-казахских боев, в частности, нападения России на хана Коканда в 1850-х годах. До российской экспансии на традиционные киргизские земли казахи начали серию набегов на киргизские поселения в попытке повысить свой авторитет в регионе, а также заручиться поддержкой и популярностью среди местных жителей. Таким образом, по прибытии казаков (которые воевали против казахов с 1730-х годов) киргизы были рады получить союзника, который превосходил казахов в военном отношении, хотя и превосходил их в военном отношении. В 1860 году казаки из Российской империи разграбили город Бишкек, центр киргизской жизни, и присоединили регион к империи. Несмотря на взятие столицы, киргизы поддерживали русских. Это связано с тем, что киргизы перестали любить своего хана, которого, в свою очередь, поставили на место казахи, которых царь надеялся свергнуть. К 1865 году киргизы были полностью подчинены русским, а к 1895 году Туркменистан был полностью включен в состав Российской империи.

Отношение кыргызов к китайцам было значительно более разнообразным. Будучи племенным союзом, состоящим из различных отдельных племенных групп, каждая из которых возглавляется своим собственным вождем, утверждать, что китайцы покорили всех кыргызов, неверно как с исторической, так и с этнологической точек зрения. Что можно сказать; однако заключается в том, что киргизы в восточной части Туркестана все больше подвергались экспансионистским и насильственным тенденциям императора Цин, в то время как киргизы в остальной части Туркестана поддерживали сопротивление своих собратьев на востоке. Исторически кыргызские народы взаимодействовали с джунгарами (джунгарами) и другими монгольскими группами, многие из которых были включены в знаменную систему, используемую маньчжурами во время перехода Мин-Цин. Внезапное отсутствие монгольского присутствия на севере означало, что киргизские племена могли расслабиться. Однако присутствие джунгар в регионе по-прежнему преобладало над киргизами и оказалось враждебным. Джунгары в конечном итоге уступят цинской экспансии в Синьцзян во время Джунгарского геноцида 1757 года. После взрыва джунгар этнические ханьские китайцы хлынули в Синьцзян, по существу, заменив земли, над которыми они доминировали. Таким образом, киргизы сменили одну доминирующую группу на другую, и ханьцы оказались столь же разрушительными для киргизов, как и их предшественники.

Постджунгарская жизнь кыргызов ознаменовалась подъемом поселений, подчинением китайской политической и военной системам, а также концом самоуправления и автономии. Кыргызы и другие группы Центральной Азии) теперь должны были принять новую китайскую имперскую систему, это ознаменовало «момент, когда киргизы и памирцы впервые столкнулись с политической системой, которая должна была вынудить местных лидеров признать новую логику взаимодействия, основанную на исключительная лояльность к государству из-за их принадлежности к территории, на которую претендует это государство ». Тема поселения и сюзеренитета останется аспектом кыргызской жизни и по сей день. Интеграция киргизов, а также других этнических групп, проживавших в Восточном Туркестане, в Китай в качестве Синьцзяна ознаменовала начало современного Китая как многонационального государства, которое простиралось далеко за пределы самого Китая и хань-маньчжурского населения.

Киргизско-цинские отношения в 19 веке были решительно более ожесточенными, поскольку восстания по всему Синьцзяну привели к нападениям тюркских народов, в том числе киргизов, на китайские учреждения и отдельных лиц. Во время Кокандского восстания киргизы играли второстепенную роль, иногда помогая Цин, а иногда и восставая. Киргизы использовали оппортунистический подход к восстанию против Цин, особенно во время 15-летнего Дунганского восстания. Во главе с Сиддикбеком кыргызы обычно восставали против Цин, в то время как другие тюркские народы или китайские мусульмане. Им было так же легко поддержать Цин, когда ситуация изменилась, так как они в конечном итоге привели к победе Цин в Синьцзяне.

В XIX веке русские поселенцы на традиционных киргизских землях выгнали многих киргизов через границу в Китай, в результате чего их население увеличилось в Китае. По сравнению с территориями, контролируемыми Россией, киргизы-мусульмане получили больше преимуществ на территориях, контролируемых Китаем. Русские поселенцы боролись против киргизов-мусульман-кочевников, что заставило русских поверить в то, что киргизы будут обузой в любом конфликте против Китая. Киргизы-мусульмане были уверены, что в грядущей войне Китай победит Россию.

Кыргызский в Китайской Народной Республике

Чтобы спастись от русских, убивавших их в 1916 году , киргизы бежали во время массового бегства «Уркун» в Китай.

Киргизы Синьцзяна восстали во время восстания киргизов 1932 года , а также участвовали в Кашгарской битве (1933) и Кашгарской битве (1934) .

Они находятся в основном в Кызылсу Киргизской автономной префектуры в юго - западной части Синьцзян - Уйгурского автономного района, с меньшим остатком , найденной в соседнем Wushi (Uqturpan) , Аксу , Шачэ ( Яркенд ), Yingisar, Taxkorgan и Pishan ( Гума ), и в Текесе , Чжаосу (Монголкуре), Эмине (Дорбилджин), Боле ( Бортала ), Цзинхэве ( Цзин ) и уезде Гунлю на севере Синьцзяна.

Своеобразной непризнанной этнической группой , также входящей в «киргизскую национальность» по официальной классификации КНР, являются так называемые «фуюйские кыргызы». Это группа из нескольких сотен предков Енисейского кыргызов (закрыт для современных хакасов людей в Сибири) людей , чьи предки были переселены из реки региона Енисей в Джунгарии в Джунгарского ханства в 17 - м веке, и после поражения джунгар по династии Цин , были перемещены из Джунгарии в Маньчжурии в 18 - м веке, и которые теперь живут в Уцзяцзы Village в Фуюй , Хэйлунцзян провинции. Их язык (« диалект Фуюй Гиргис ») не является разновидностью кыргызского языка , а принадлежит к сибирским тюркским языкам , особенно к хакасским .

Определенные слои киргизов в Китае являются последователями тибетского буддизма .

Культура

Большинство кыргызов в Китае - пастухи, в основном разводящие верблюдов и овец. Их язык и культура очень похожи на казахов в Китае . Остальные живут в оседлых городах и деревнях. Ислам, практикуемый киргизами Китая, включает в себя многие элементы шаманизма и традиционных практик.

Обычная одежда для кыргызских мужчин включает черные или синие длинные платья без рукавов из верблюжьей шерсти, овечьей шкуры или хлопчатобумажной ткани (летом). Этот халат обычно надевают поверх белой вышитой рубашки и кожаных брюк. Оба пола носят кожаные сапоги, но женские сапоги тоже вышиты. Кыргызские женщины обычно носят широкую куртку без воротника и жилетку поверх длинного платья. Аксессуары к одежде включают кожаные ремни, на которые кочевые кыргызы обычно вешают кремень (чтобы разжечь огонь) или небольшой нож. Женщины обычно носят серебряные цепочки в волосах. И мужчины, и женщины носят небольшую вельветовую тюбетейку, которую иногда надевают поверх кожаной шляпы с высоким верхом. Женщины иногда носят поверх кепки яркий платок.

Известный кыргызский китайский

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки